اعتکاف: تفاوت میان نسخه‌ها

اعتکاف (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۲

۱٬۳۳۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۶ فوریهٔ ۲۰۲۳

جز

اصلاح نشانی وب، اصلاح نویسه‌های عربی

دیداریویکی‌متن

Rezai.mosavi

confirmed، protected، templateeditor

۳٬۳۶۱

ویرایش

@@ خط ۴۴: / خط ۴۴: @@
 [[پرونده:(3)اعتکاف.jpg|بندانگشتی|250px|حضور بانوان در اعتکاف]]
 === زمان ===
-برای اعتکاف زمان مخصوصی معین نشده است، ولی براساس [[حدیث|روایات]]، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] در ماه [[رمضان]] اعتکاف می‌کرد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۱ق، ج۴، ص۱۷۵. </ref> ازاین‌رو، بهترین زمان برای اعتکاف، ماه رمضان، به ویژه دهه سوم آن، دانسته شده است.<ref>مثلاً نک: شهید ثانی، الروضة البهیة، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۱۴۹؛ جزیری، الفقه علی المذاهب الاربعه، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۵۸۲. </ref> امروزه در [[ایران]] سنت اعتکاف به‌ویژه در [[ایام البیض]] (روزهای ۱۳، ۱۴ و ۱۵) [[رجب|ماه رجب]] رواج دارد.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1396/01/09/1366053/تاریخچه-اعتکاف-و-ایّام-البیض «تاریخچه اعتکاف»]، خبرگزرای تسنیم.</ref>
+برای اعتکاف زمان مخصوصی معین نشده است، ولی براساس [[حدیث|روایات]]، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] در ماه [[رمضان]] اعتکاف می‌کرد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۱ق، ج۴، ص۱۷۵. </ref> ازاین‌رو، بهترین زمان برای اعتکاف، ماه رمضان، به ویژه دهه سوم آن، دانسته شده است.<ref>مثلاً نک: شهید ثانی، الروضة البهیة، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۱۴۹؛ جزیری، الفقه علی المذاهب الاربعه، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۵۸۲. </ref> امروزه در [[ایران]] سنت اعتکاف به‌ویژه در [[ایام البیض]] (روزهای ۱۳، ۱۴ و ۱۵) [[رجب|ماه رجب]] رواج دارد.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1396/01/09/1366053/تاریخچه-اعتکاف-و-ایّام-البیض «تاریخچه اعتکاف»]، خبرگزرای تسنیم.</ref> این مراسم معنوی در ماه رجب در سایر کشورها نیز در حال گسترش است<ref>[https://www.irna.ir/news/82024973/مراسم-اعتکاف-در-کشورهای-جهان-در-حال-فراگیر-شدن-است «مراسم اعتکاف در کشورهای جهان»]، خبرگزرای ایرنا.</ref> و استقبال چشمگیری از سوی جوانان اروپا نسبت به آن مشاهده می‌شود.<ref>[https://www.shia-news.com/fa/news/139765/استقبال-چشمگیر-جوانان-کشورهای-مختلف-اروپایی-از-مراسم-اعتکاف «استقبال چشمگیر جوانان»]، شیعه نیوز.</ref>
 ===مدت===
@@ خط ۷۷: / خط ۷۷: @@
 :'''دوره صفویه و قبل از انقلاب اسلامی ایران'''
 شیخ لطف‌الله میسی (م [[سال ۱۰۳۵ هجری قمری|۱۰۳۵ق]]) دربارهٔ اعتکاف در [[قزوین]] و اصفهان در دورهٔ صفویه می‌نویسد: «در [[قزوین]] و [[اصفهان]] بر اجرای اعتکاف اهتمام ورزیده و هدف، ارجاع مردم به نور حقایق و دعا و توسل برای دوام حکومت علوی موسوی بوده است.»<ref>میراث اسلامی ایران, دفتر اول, رساله اعتکافیه, تحقیق احمد عابدی رضوانشهری ۳۱۷-۳۲۰, کتابخانه آیت اللّه مرعشی.</ref><br>
-در برخی گزارش‌ها آمده است، قبل از [[انقلاب اسلامی ایران]] در [[سال ۱۳۵۷ هجری شمسی|سال ۱۳۵۷ش]]، در دوره پهلوی، مراسم اعتکاف در این کشور برگزار نمی‌شد و به ندرت و صرفا توسط عده معدودی در برخی شهرهای مذهبی انجام می‌گرفت.<ref>https://farsi.khamenei.ir/memory-content?id=22567 «مراسم اعتکاف قبل از انقلاب»، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله خامنه‌ای.</ref>
+در برخی گزارش‌ها آمده است، قبل از [[انقلاب اسلامی ایران]] در [[سال ۱۳۵۷ هجری شمسی|سال ۱۳۵۷ش]]، در دوره پهلوی، مراسم اعتکاف در این کشور برگزار نمی‌شد و به ندرت و صرفا توسط عده معدودی در برخی شهرهای مذهبی انجام می‌گرفت.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/memory-content?id=22567 «مراسم اعتکاف قبل از انقلاب»]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله خامنه‌ای.</ref>
 ==تک‌نگاری==
@@ خط ۹۶: / خط ۹۶: @@
 * آقابزرگ تهرانی، محمد محسن، الذریعه إلی تصانیف الشیعه، بیروت، دارالأضواء، بی‌تا.
 * ابن رشد، محمد بن احمد، بدایة المجتهد و نهایة المقتصد، بیروت، ۱۴۰۶ق.
-* ابن طاووس، على بن موسى، إقبال الأعمال، تهران، دار الكتب الإسلاميه، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.
+* ابن طاووس، علی بن موسی، إقبال الأعمال، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.
 * ابن ماجه، محمد، سنن ابن ماجه، به کوشش محمد فؤاد عبدالباقی، قاهره، ۱۹۵۲م.
 * ابن ندیم، محمد، الفهرست، به کوشش رضا تجدد، تهران، ۱۳۵۰ش.
 * ابن هبیره، یحیی، الافصاح عن معانی الصحاح، به کوشش محمد راغب طباخ، حلب، ۱۳۶۶ق.
+* [https://www.shia-news.com/fa/news/139765/استقبال-چشمگیر-جوانان-کشورهای-مختلف-اروپایی-از-مراسم-اعتکاف «استقبال چشمگیر جوانان»]، شیعه نیوزتاریخ نشر: ۲۷ فروردین ۱۳۹۶ش، تاریخ بازدید: ۱۶ بهمن ۱۴۰۱ش..
 * [https://rasekhoon.net/article/show/159057/اعتکاف-و-فلسفه-آن-چیست-و-از-چه-زمانی-شروع-شده-است «اعتکاف و فلسفه آن»]، وبگاه راسخون، تاریخ نشر: ۲۷ خرداد ۱۳۸۹ش، تاریخ بازدید: ۱۶ بهمن ۱۴۰۱ش.
 * امام خمینی، تحریر الوسیلة، قم، مؤسسه مطبوعات دار العلم، چاپ اول، بی‌تا.
@@ خط ۱۱۵: / خط ۱۱۶: @@
 * شهید ثانی، زین الدین، الروضه البهیه، به کوشش محمد کلانتر، بیروت،دار احیاءالتراث‌العربی، ۱۴۰۳ق.
 * شیخ صدوق، محمد بن علی، الجوامع الفقهیه (المقنع)، قم، ۱۴۰۴ق.
-* شیخ صدوق، محمد بن على، من لا يحضره الفقيه، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق.
+* شیخ صدوق، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق.
 * شیخ طوسی، ابو جعفر محمد بن حسن، الخلاف، محقق و مصحح: خراسانی، علی، شهرستانی، سید جواد، طه نجف، مهدی، عراقی، مجتبی،  قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق.
 * صافی گلپایگانی، لطف الله، جامع الاحکام، انتشارات حضرت معصومه(س)، قم، چاپ چهارم، ۱۴۱۷ق.
@@ خط ۱۲۶: / خط ۱۲۷: @@
 * محقق حلی، جعفر بن حسن، شرائع الاسلام، به کوشش عبدالحسین محمدعلی، نجف، ۱۳۸۹ق.
 * مدرسی طباطبایی، حسین، مقدمه‌ای بر فقه شیعه، ترجمه محمدآصف فکرت، مشهد، ۱۳۶۸ش.
-* https://farsi.khamenei.ir/memory-content?id=22567 «مراسم اعتکاف قبل از انقلاب»، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله خامنه‌ای، تاریخ نشر: ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۱۶ بهمن ۱۴۰۱ش.
+* [https://farsi.khamenei.ir/memory-content?id=22567 «مراسم اعتکاف قبل از انقلاب»]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله خامنه‌ای، تاریخ نشر: ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۱۶ بهمن ۱۴۰۱ش.
+* [https://www.irna.ir/news/82024973/مراسم-اعتکاف-در-کشورهای-جهان-در-حال-فراگیر-شدن-است «مراسم اعتکاف در کشورهای جهان »]، خبرگزرای ایرنا، تاریخ نشر: ۱۸ فروردین ۱۳۹۵ش، تاریخ بازدید: ۱۶ بهمن ۱۴۰۱ش.
 * مروزی، محمد بن نصر، اختلاف العلماء، به کوشش صبحی سامرایی، بیروت، ۱۴۰۶ق.
 * مفید، محمد بن محمد نعمان، المقنعه، قم، موسسه نشر اسلامی، ۱۴۱۰ق.