ابومخنف: تفاوت میان نسخه‌ها
←زندگی ابومخنف
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
تاریخ وفات ابومخنف را، سال ۱۵۷ق ذکر کرده اند<ref>یاقوت حمری، معجم الادباء، ۱۴۰۰ق، ج۷، ص۴۱.</ref> و برخی، سال ۱۷۰ق را ثبت نموده اند. <ref>ذهبی، تاریخ الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۴۲۰.</ref> | تاریخ وفات ابومخنف را، سال ۱۵۷ق ذکر کرده اند<ref>یاقوت حمری، معجم الادباء، ۱۴۰۰ق، ج۷، ص۴۱.</ref> و برخی، سال ۱۷۰ق را ثبت نموده اند. <ref>ذهبی، تاریخ الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۴۲۰.</ref> | ||
درباره اینکه ابومخنف در دوران کدام امام می‌زیسته نیز اختلاف وجود دارد؛ [[شیخ طوسی]] از [[محمد بن عمر کشی|کَشّی]] نقل می‌کند که ابومخنف از اصحاب [[امام علی(ع)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] است <ref>طوسی، رجال طوسی، ۱۴۱۵ق، ص۸۱.</ref> ولی شیخ طوسی این مطلب را صحیح نمی‌داند. <ref>طوسی، الفهرست،منشورات شریف رضی، ص۱۲۹.</ref> | درباره اینکه ابومخنف در دوران کدام امام می‌زیسته نیز اختلاف وجود دارد؛ [[شیخ طوسی]] از [[محمد بن عمر کشی|کَشّی]] نقل می‌کند که ابومخنف از اصحاب [[امام علی(ع)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] است <ref>طوسی، رجال طوسی، ۱۴۱۵ق، ص۸۱.</ref> ولی شیخ طوسی این مطلب را صحیح نمی‌داند. <ref>طوسی، الفهرست،منشورات شریف رضی، ص۱۲۹.</ref> | ||
برخی ابومخنف را از مورخان عصر [[امویان|اموی]] دانسته اند <ref>سزگین، تاریخ التراث العربی، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۲۷.</ref>اما [[نجاشی]] او را از یاران [[امام صادق(ع)]] بر می‌شمارد <ref>نجاشی، رجال نجاشی، نشر اسلامی، ص۳۲۰.</ref> شواهد و قراین بیانگر صحت قول نجاشی است زیرا: در تاریخ طبری روایاتی که ابومخنف از [[امام صادق(ع)]] نقل می‌کند بدون واسطه است ولی روایاتی که از امام باقر(ع) نقل می‌کند با یک واسطه است <ref>طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۶۲ش، ج۵، ص ۴۴۸-۴۵۳.</ref> همچنین روایت ابومخنف در باب خُطَب امام علی(ع) و خطبه [[فاطمه(س)]] را که از امام علی(ع) نقل می‌کند به دو واسطه است <ref>شیخ طوسی، الفهرست،منشورات شریف رضی، ص۱۳۰</ref> هشام‌بن محمدبن سائب کلبی، نصربن مزاحم منقری، ابوالحسن علی‌بن محمد مدائنی در زمره رجالیون برجسته ابومخنف هستند<ref>عسقلانی، لسان المیزان، ۱۲۹۰ق، ج۴، ص۴۹۲ ؛ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۷، ص۳۰۱.</ref> | |||
==مذهب و اعتبار روایی ابومخنف== | ==مذهب و اعتبار روایی ابومخنف== | ||