confirmed، templateeditor
۱۲٬۲۷۶
ویرایش
جز (←منابع: بهبود/اضافه کردن منبع) |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''آیات الاحکام''' یا '''فقه القرآن''' [[آیه|آیاتی]] از [[قرآن]] هستند که در آنها [[احکام شرعی|حکم شرعی]] بیان شده یا از آنها حکم شرعی استنباط میشود. مراد از حکم شرعی احکام عملی است (مثل حکم [[نماز]]، [[زکات]] و [[جهاد]]) نه احکام اعتقادی و [[اخلاق|اخلاقی]]. معروف است پانصد آیه از قرآن، جزو آیات الاحکاماند و موضوعات فقهی در آنها بیان شده است. | '''آیات الاحکام''' یا '''فقه القرآن''' [[آیه|آیاتی]] از [[قرآن]] هستند که در آنها [[احکام شرعی|حکم شرعی]] بیان شده یا از آنها حکم شرعی استنباط میشود. مراد از حکم شرعی احکام عملی است (مثل حکم [[نماز]]، [[زکات]] و [[جهاد]]) نه احکام اعتقادی و [[اخلاق|اخلاقی]]. معروف است پانصد آیه از قرآن، جزو آیات الاحکاماند و موضوعات فقهی در آنها بیان شده است. | ||
قرآن نخستین و اساسیترین منبع برای [[فقه]] است. بنابر [[حدیث|روایات]]، از همان زمان [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، مراجعه به قرآن و برداشت احکام از آیات آن، در میان [[صحابه|اصحاب پیامبر]] و یاران امامان معمول و متعارف بوده است. در مواردی نیز امامان حکم شرعی را با استناد به آیات قرآن برای مردم بیان میکردند. نخستین اثر درباره آیات الاحکام را محمد بن سائب کلبی (درگذشت ۱۴۶ق) از یاران [[ | قرآن نخستین و اساسیترین منبع برای [[فقه]] است. بنابر [[حدیث|روایات]]، از همان زمان [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، مراجعه به قرآن و برداشت احکام از آیات آن، در میان [[صحابه|اصحاب پیامبر]] و یاران امامان معمول و متعارف بوده است. در مواردی نیز امامان حکم شرعی را با استناد به آیات قرآن برای مردم بیان میکردند. نخستین اثر درباره آیات الاحکام را محمد بن سائب کلبی (درگذشت ۱۴۶ق) از یاران [[امام باقر(ع)]] و [[امام صادق(ع)]] نوشته است. | ||
کتابهای بسیاری درباره آیات الاحکام نوشته شده است که نام بسیاری از آنها «آیات الاحکام» است. مؤلفان این آثار، بنابر خصوصیات آیات الاحکام، آنها را در چند دستهبندی جای دادهاند؛ برای مثال آیاتِ دارای چند حکم را در یک دسته و آیات دارای یک حکم را در دستهای دیگر قرار دادهاند. گفته شده است برخی از آیات الاحکام، [[ناسخ و منسوخ|منسوخ]] شدهاند و حکم جدیدی به جای آنها آمده است، مثل [[آیه نجوا]]. | کتابهای بسیاری درباره آیات الاحکام نوشته شده است که نام بسیاری از آنها «آیات الاحکام» است. مؤلفان این آثار، بنابر خصوصیات آیات الاحکام، آنها را در چند دستهبندی جای دادهاند؛ برای مثال آیاتِ دارای چند حکم را در یک دسته و آیات دارای یک حکم را در دستهای دیگر قرار دادهاند. گفته شده است برخی از آیات الاحکام، [[ناسخ و منسوخ|منسوخ]] شدهاند و حکم جدیدی به جای آنها آمده است، مثل [[آیه نجوا]]. |