کاربر ناشناس
اسماء دختر عمیس: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>M.r.seifi (←پانویس: .) |
imported>M.r.seifi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
== حضور در مراسم غسل شبانه حضرت فاطمه(ع) == | == حضور در مراسم غسل شبانه حضرت فاطمه(ع) == | ||
از نکات مهم و برجسته در زندگی اسماء، پیوند او با خاندان امام علی(ع) است: وی از معدود کسانی بود که در مراسم غسل شبانه [[حضرت فاطمه]](س) حضور داشت<ref>نک: بلاذری، احمد، انساب الاشراف، ج۱، ص۴۰۵؛ حاکم نیشابوری، محمد، المستدرک، ج۳، ص۱۶۳-۱۶۴، </ref> و حتی گفتهاند در مراسم ازدواج امام علی(ع) با حضرت فاطمه(ع) نیز | از نکات مهم و برجسته در زندگی اسماء، پیوند او با خاندان امام علی(ع) است: وی از معدود کسانی بود که در مراسم غسل شبانه [[حضرت فاطمه]](س) حضور داشت<ref>نک: بلاذری، احمد، انساب الاشراف، ج۱، ص۴۰۵؛ حاکم نیشابوری، محمد، المستدرک، ج۳، ص۱۶۳-۱۶۴، </ref> و حتی گفتهاند در [[ازدواج علی(ع) و فاطمه(س)|مراسم ازدواج امام علی(ع) با حضرت فاطمه(ع)]] نیز حاضر بود؛ اما با توجه به تاریخ این ازدواج در ۲ق و بازگشت اسماء از [[حبشه]] این نکته بعید به نظر میرسد.<ref>نک: حاکم نیشابوری، محمد، المستدرک، ج۳، ص۱۵۹؛ گنجی، محمد، کفایة الطالب، ص۳۰۲-۳۰۳؛ قس: اربلی، علی، ج۱، ص۳۶۵-۳۶۷، کشف الغمة؛ امین، محسن، اعیان الشیعة، ج۳، ص۳۰۷، </ref> | ||
ظاهراً به دلیل همین پیوند نزدیک و صادقانه او با خاندان امام علی(ع) بوده که در منابع [[شیعه|شیعی]] از او به نیکی یاد شده است، چنانکه بر اساس روایاتی، [[امام باقر(ع)]] و [[امام صادق(ع)]] او را ستودهاند.<ref>نک: کشی، محمد، معرفة الرجال، اختیار طوسی، ص۶۳-۶۴؛ ابن بابویه، محمد، الخصال، ج۲، ص۳۶۳.</ref> | ظاهراً به دلیل همین پیوند نزدیک و صادقانه او با خاندان امام علی(ع) بوده که در منابع [[شیعه|شیعی]] از او به نیکی یاد شده است، چنانکه بر اساس روایاتی، [[امام باقر(ع)]] و [[امام صادق(ع)]] او را ستودهاند.<ref>نک: کشی، محمد، معرفة الرجال، اختیار طوسی، ص۶۳-۶۴؛ ابن بابویه، محمد، الخصال، ج۲، ص۳۶۳.</ref> | ||
== نقل حدیث == | == نقل حدیث == | ||
اسماء احادیثی را از پیامبر(ص) روایت کرده است<ref>واقدی، محمد، المغازی، ج۲، ص۷۶۶؛ حمیدی، عبدالله، المسند، ج۱، ص۱۵۸؛ مزی، یوسف، تحفة الاشراف، ج۱۱، ص۲۵۹-۲۶۳،</ref> و از وی نیز کسانی چون فرزندش [[عبدالله بن جعفر]]، [[سعید بن مسیب]] و [[عروة بن زبیر]] و دیگران روایت کردهاند.<ref>نک: ذهبی، محمد، سیر اعلام النبلاء، ج۲، ص۲۸۷</ref> [[فاطمه دختر حضرت علی(ع)]]، [[حدیث منزلت]]<ref> ابن عبدالبر، الاستیعاب(بیروت)، ج۳، ص۱۰۹۷؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۳۷، ص۲۶۳.</ref> و [[حدیث رد الشمس|رد الشمس]]<ref>مجلسی، بحارلانوار، ج۴۱، ص۱۷۷؛ عاملی، اثبات الهداة، ج۱، ص۴۱۴.</ref> را از وی روایت کرده است. | اسماء احادیثی را از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] روایت کرده است<ref>واقدی، محمد، المغازی، ج۲، ص۷۶۶؛ حمیدی، عبدالله، المسند، ج۱، ص۱۵۸؛ مزی، یوسف، تحفة الاشراف، ج۱۱، ص۲۵۹-۲۶۳،</ref> و از وی نیز کسانی چون فرزندش [[عبدالله بن جعفر]]، [[سعید بن مسیب]] و [[عروة بن زبیر]] و دیگران روایت کردهاند.<ref>نک: ذهبی، محمد، سیر اعلام النبلاء، ج۲، ص۲۸۷</ref> [[فاطمه دختر حضرت علی(ع)]]، [[حدیث منزلت]]<ref> ابن عبدالبر، الاستیعاب(بیروت)، ج۳، ص۱۰۹۷؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۳۷، ص۲۶۳.</ref> و [[حدیث رد الشمس|رد الشمس]]<ref>مجلسی، بحارلانوار، ج۴۱، ص۱۷۷؛ عاملی، اثبات الهداة، ج۱، ص۴۱۴.</ref> را از وی روایت کرده است. | ||
[[یعقوبی]]<ref>یعقوبی، احمد، تاریخ، جلد ۲، ص۱۰۱، </ref> از یک «کتاب» نزد اسماء بنت عمیس نام برده که ظاهراً مشتمل بر سخنان پیامبر(ص) بوده است و از آنجا که اسماء، از نزدیکان پیامبر(ص) و خاندان آن حضرت به شمار میرفت، قدمت وجود چنین متنی در نهایت درجه اهمیت و ارزش قرار میگیرد، اما با توجه به سکوت منابع، دقت بیشتر در جزئیات این متن و صحت انتساب آن، امکان پذیر به نظر نمیرسد.<ref>نیز نک: S , 2 EI.</ref> | [[یعقوبی]]<ref>یعقوبی، احمد، تاریخ، جلد ۲، ص۱۰۱، </ref> از یک «کتاب» نزد اسماء بنت عمیس نام برده که ظاهراً مشتمل بر سخنان پیامبر(ص) بوده است و از آنجا که اسماء، از نزدیکان پیامبر(ص) و خاندان آن حضرت به شمار میرفت، قدمت وجود چنین متنی در نهایت درجه اهمیت و ارزش قرار میگیرد، اما با توجه به سکوت منابع، دقت بیشتر در جزئیات این متن و صحت انتساب آن، امکان پذیر به نظر نمیرسد.<ref>نیز نک: S , 2 EI.</ref> |