سید ابوالقاسم خویی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←آثار و تقریرات) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
نزدیک به ۳۰ اثر فتوایی از خویی منتشر شده است؛ از رساله‌ای درباره لباس مشکوک که در ۱۳۶۱ق در نجف چاپ شده، تا کتاب المسائل المنتخبه که به زبان‌های عربی، فارسی، انگلیسی، اردو، فرانسوی، اندونزیایی و ترکی منتشر شده و خلاصه‌ای است از کتاب منهاج الصالحین. آثاری مانند [[رساله توضیح‌المسائل|توضیح المسائل]]، منتخب الرسائل، مناسک حج به زبان‌های عربی و فارسی، و همچنین رساله‌ای با عنوان «ازالة المحادة عن ملک المنافع المتضادة» که در سال ۱۳۵۱ق نوشته شده، برخی دیگر از این آثار فقهی و فتوایی است.<ref>نگاه کنید به انصاری قمی، «نجوم امت - حضرت آیت الله العظمی حاج سید ابوالقاسم خویی»، ص۷۲-۷۴.</ref> | نزدیک به ۳۰ اثر فتوایی از خویی منتشر شده است؛ از رساله‌ای درباره لباس مشکوک که در ۱۳۶۱ق در نجف چاپ شده، تا کتاب المسائل المنتخبه که به زبان‌های عربی، فارسی، انگلیسی، اردو، فرانسوی، اندونزیایی و ترکی منتشر شده و خلاصه‌ای است از کتاب منهاج الصالحین. آثاری مانند [[رساله توضیح‌المسائل|توضیح المسائل]]، منتخب الرسائل، مناسک حج به زبان‌های عربی و فارسی، و همچنین رساله‌ای با عنوان «ازالة المحادة عن ملک المنافع المتضادة» که در سال ۱۳۵۱ق نوشته شده، برخی دیگر از این آثار فقهی و فتوایی است.<ref>نگاه کنید به انصاری قمی، «نجوم امت - حضرت آیت الله العظمی حاج سید ابوالقاسم خویی»، ص۷۲-۷۴.</ref> | ||
#[[منهاج الصالحین]]، ابتدا آن را به صورت تعلیقه بر [[منهاج الصالحین (کتاب)|منهاج الصالحین]]، نوشته [[سید محسن طباطبائی حکیم|سید محسن حکیم]] نگاشته و سپس تعلیقه‌های خود را به جای آرای حکیم در متن گنجانده و در نهایت کتاب حکیم را بر مبنای فتاوای خود بازنویسی کرده است. این اثر اولین بار در سال ۱۳۹۰ق در [[نجف]] چاپ، و پس از آن بارها منتشر شد.<ref>رییس‌زاده، «خویی، ابوالقاسم»، ص۵۲۱، به نقل از صغیر، اساطین المرجعیة العلیا فی النجف الأشرف، ۱۴۲۴ق، ص۲۹۷.</ref> شرح منهاج الصالحین خویی، در ده جلد به قلم [[سید تقی طباطبایی قمی]] چاپ شده است. برخی از فقیهان پس از خویی، مخصوصاً شاگردانش، با الهام از او در تالیف این اثر فتوایی، رساله‌های عملی خود را با عنوان منهاج الصالحین تالیف کرده‌اند. | #[[منهاج الصالحین]]، ابتدا آن را به صورت تعلیقه بر [[منهاج الصالحین (کتاب)|منهاج الصالحین]]، نوشته [[سید محسن طباطبائی حکیم|سید محسن حکیم]] نگاشته و سپس تعلیقه‌های خود را به جای آرای حکیم در متن گنجانده و در نهایت کتاب حکیم را بر مبنای فتاوای خود بازنویسی کرده است. این اثر اولین بار در سال ۱۳۹۰ق در [[نجف]] چاپ، و پس از آن بارها منتشر شد.<ref>رییس‌زاده، «خویی، ابوالقاسم»، ص۵۲۱، به نقل از صغیر، اساطین المرجعیة العلیا فی النجف الأشرف، ۱۴۲۴ق، ص۲۹۷.</ref> شرح منهاج الصالحین خویی، در ده جلد به قلم [[سید تقی طباطبایی قمی]] چاپ شده است. برخی از فقیهان پس از خویی، مخصوصاً شاگردانش، با الهام از او در تالیف این اثر فتوایی، رساله‌های عملی خود را با عنوان منهاج الصالحین تالیف کرده‌اند. | ||
#حاشیه بر عروة الوثقی: خویی نخست حاشیه‌ای بر این کتاب فتوایی نوشت که در جلسه [[استفتاء]] با حضور شاگردان زبده‌اش تنظیم شده بود ولی پس از تدریس دوره کامل [[العروة الوثقی (کتاب)|عروة]] بار دیگر بر آن حاشیه زد که گفته شده حدود یک سوم آن با حاشیه قبلی متفاوت است.<ref>«می‌گویند ۳۰۰ فتوای آیت الله خویی خلاف مشهور است».</ref> | #حاشیه بر عروة الوثقی: خویی نخست حاشیه‌ای بر این کتاب فتوایی نوشت که در جلسه [[استفتاء]] با حضور شاگردان زبده‌اش تنظیم شده بود ولی پس از تدریس دوره کامل [[العروة الوثقی (کتاب)|عروة]] بار دیگر بر آن حاشیه زد که گفته شده حدود یک سوم آن با حاشیه قبلی متفاوت است.<ref>«می‌گویند ۳۰۰ فتوای آیت الله خویی خلاف مشهور است».</ref> {{مدرک}} | ||
*'''تقریرات درس‌های استادانش''' | *'''تقریرات درس‌های استادانش''' | ||