ابن ابیجمهور احسایی: تفاوت میان نسخهها
←شاگردان
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
*[[سید محسن رضوی قمی]]؛ ابن ابی جمهور اجازه قرائت و املای كتاب [[عوالی اللئالی]] را به او داده است.<ref>شوشتری، مجالس المؤمنین، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۵۸۲.</ref> | *[[سید محسن رضوی قمی]]؛ ابن ابی جمهور اجازه قرائت و املای كتاب [[عوالی اللئالی]] را به او داده است.<ref>شوشتری، مجالس المؤمنین، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۵۸۲.</ref> | ||
*[[شیخ ربیعة بن جمعة]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۵، ص۱۳.</ref> | *[[شیخ ربیعة بن جمعة]]<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۵، ص۱۳.</ref> | ||
*سید شرفالدین محمود بن علاءالدین طالقانی<ref>خوانساری، | *سید شرفالدین محمود بن علاءالدین طالقانی<ref>خوانساری، روضات الجنات ۱۳۹۲ق، ج۶، ص۳۴.</ref> | ||
*شیخ شمسالدین محمد بن صالح غروی حلی<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۵، ص۱۸.</ref> | *شیخ شمسالدین محمد بن صالح غروی حلی<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۰۵، ص۱۸.</ref> | ||
*جلالالدین بهرام بن بهرام بن علی بن بهرام استرآبادی<ref>حسینی اشکوری، تراجم الرجال، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۱۱۶.</ref> | *جلالالدین بهرام بن بهرام بن علی بن بهرام استرآبادی<ref>حسینی اشکوری، تراجم الرجال، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۱۱۶.</ref> |