انتظار فرج: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←انتظار منجی در ادیان دیگر
جز (←اعتقاد شیعه) |
|||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==انتظار منجی در ادیان دیگر== | ==انتظار منجی در ادیان دیگر== | ||
ایمان به ظهور [[منجی]] بشریت و اقامه عدل و داد، در بسیاری از ملت‌ها و پیروان ادیان به چشم می‌خورد و از عقاید اختصاصی [[دین اسلام]] نیست. در ادیان آسمانی و آیین‌های شبه دینی و ملت‌ها، کسانی به عنوان | ایمان به ظهور [[منجی]] بشریت و اقامه عدل و داد، در بسیاری از ملت‌ها و پیروان ادیان به چشم می‌خورد و از عقاید اختصاصی [[دین اسلام]] نیست. در ادیان آسمانی و آیین‌های شبه دینی و ملت‌ها، کسانی به عنوان مُنجی معرفی شده‌اند؛ از جمله: | ||
# [[یهود]]: [[عزیر]] یا منحاس بن عازر بن هارون و یا [[داود]]<ref>کتاب مزامیر، مزمور ۱۸، بندهای ۴۹ و ۵۰.</ref>. | # [[یهود]]: [[عزیر]] یا منحاس بن عازر بن هارون و یا [[داود]]<ref>کتاب مزامیر، مزمور ۱۸، بندهای ۴۹ و ۵۰.</ref>. | ||
# [[مسیحیت]]: [[عیسی]]. | # [[مسیحیت]]: [[عیسی]]. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
# [[هندو]]: ویشنو. | # [[هندو]]: ویشنو. | ||
# بودایی: بودا. | # بودایی: بودا. | ||
==ضرورت انتظار و فضیلت منتظر در روایات== | ==ضرورت انتظار و فضیلت منتظر در روایات== | ||
در روایات شیعه، انتظار قائم از ضروریات است و شرط پذیرش دیگر اعمال. ابوبصیر می‌گوید روزی امام صادق (ع) فرمود: {{عربی|اندازه=۹۰%|أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ الْعِبَادِ عَمَلًا إِلَّا بِهِ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ الْإِقْرَارُ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ وَ الْوَلَايَةُ لَنَا وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِنَا يَعْنِي الْأَئِمَّةَ خَاصَّةً وَ التَّسْلِيمَ لَهُمْ وَ الْوَرَعُ وَ الِاجْتِهَادُ وَ الطُّمَأْنِينَةُ وَ الِانْتِظَارُ لِلْقَائِم}} : آیا از آن چیزی که خداوند بدون آن هیچ عملی را از بنده ای قبول نمی کند، باخبرتان نکنم؟ آنها گفتند: بله، بفرمایید، فرمود: «اقرار به شهادتین و اقرار به آنچه که خداوند امر کرده است و آنها را بپذیرد، ولایت ما خاندان عصمت و طهارت را داشته باشد و از دشمنان برائت بجوید؛ و چیزی که موجب قبولی اعمال می شود، '''انتظار قائم''' است. همچنین امام در ادامه فرمودند: ما دولت و حکومتی داریم که خداوند هر وقت بخواهد آن را محقق می کند. <ref>نعمانى٬ الغيبة،۱۳۹۷ق٬ ص۲۰۰</ref> | در روایات شیعه، انتظار قائم از ضروریات است و شرط پذیرش دیگر اعمال. ابوبصیر می‌گوید روزی امام صادق (ع) فرمود: {{عربی|اندازه=۹۰%|أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ الْعِبَادِ عَمَلًا إِلَّا بِهِ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ الْإِقْرَارُ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ وَ الْوَلَايَةُ لَنَا وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِنَا يَعْنِي الْأَئِمَّةَ خَاصَّةً وَ التَّسْلِيمَ لَهُمْ وَ الْوَرَعُ وَ الِاجْتِهَادُ وَ الطُّمَأْنِينَةُ وَ الِانْتِظَارُ لِلْقَائِم}} : آیا از آن چیزی که خداوند بدون آن هیچ عملی را از بنده ای قبول نمی کند، باخبرتان نکنم؟ آنها گفتند: بله، بفرمایید، فرمود: «اقرار به شهادتین و اقرار به آنچه که خداوند امر کرده است و آنها را بپذیرد، ولایت ما خاندان عصمت و طهارت را داشته باشد و از دشمنان برائت بجوید؛ و چیزی که موجب قبولی اعمال می شود، '''انتظار قائم''' است. همچنین امام در ادامه فرمودند: ما دولت و حکومتی داریم که خداوند هر وقت بخواهد آن را محقق می کند. <ref>نعمانى٬ الغيبة،۱۳۹۷ق٬ ص۲۰۰</ref> | ||