پرش به محتوا

اخلاق ناصری (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Naqavi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:


==ماجرای نگارش==
==ماجرای نگارش==
[[خواجه‌ نصیر طوسى‌]] (متوفی672ق)‌ این‌ كتاب‌ را زمانى‌ نوشت‌ كه‌ در [[قُهستان‌]] و در خدمت‌ حاكم‌ آنجا، [[ناصرالدین‌ عبدالرحیم‌]]، محتشم‌ [[اسماعیلیه|اسماعیلى‌]] بود و همو كه‌ از خواجه‌ دعوت‌ كرده‌ بود تا به‌ اطرافیان‌ او بپیوندد، از او درخواست‌ كرد تا [[تهذیب‌ الاخلاق‌]] [[ابوعلى‌ مسكویه‌‌]] را به‌ فارسى‌ ترجمه‌ كند.<ref>نك: اخلاق ناصری، ص34-36</ref>
[[خواجه‌ نصیر طوسى‌]] (متوفی۶۷۲ق) ‌ این‌ کتاب‌ را زمانى‌ نوشت‌ که‌ در [[قُهستان‌]] و در خدمت‌ حاکم‌ آنجا، [[ناصرالدین‌ عبدالرحیم‌]]، محتشم‌ [[اسماعیلیه|اسماعیلى‌]] بود و همو که‌ از خواجه‌ دعوت‌ کرده‌ بود تا به‌ اطرافیان‌ او بپیوندد، از او درخواست‌ کرد تا [[تهذیب‌ الاخلاق‌]] [[ابوعلى‌ مسکویه‌]] را به‌ فارسى‌ ترجمه‌ کند. <ref> نک: اخلاق ناصری، ص۳۴-۳۶ </ref>  


با توجه‌ به‌ تاریخ‌ اتمام‌ نگارش كه‌ در پایان‌ یكى‌ از نسخه‌های‌ اخلاق‌ ناصری‌ آمده‌ (633ق‌)، مى‌توان‌ گفت‌ كه‌ این‌ اثر قدیم‌ترین‌ نوشته خواجه‌ است‌ كه‌ به‌ دست‌ ما رسیده‌، و از آثار آغاز دوره پختگى‌ اوست‌.<ref>مقدمه‌ و تعلیقات‌ بر اخلاق‌ ناصری‌، 51-16</ref>
با توجه‌ به‌ تاریخ‌ اتمام‌ نگارش که‌ در پایان‌ یکى‌ از نسخه‌های‌ اخلاق‌ ناصری‌ آمده‌ (۶۳۳ق‌)، مى‌توان‌ گفت‌ که‌ این‌ اثر قدیم‌ترین‌ نوشته خواجه‌ است‌ که‌ به‌ دست‌ ما رسیده‌، و از آثار آغاز دوره پختگى‌ اوست‌. <ref> مقدمه‌ و تعلیقات‌ بر اخلاق‌ ناصری‌، ۵۱-۱۶ </ref>  


خواجه‌ اندكى‌ پیش‌ از سقوط [[الموت‌]] بر اثر یورش‌ [[مغول|مغولان‌]] و در زمانى‌ كه‌ لشكر [[هولاكو خان|هولاكو]] در حوالى‌ قلعه‌های‌ اسماعیلیان‌ بود، به‌ خدمت‌ خان‌ مغول‌ رسید 54ق‌ و دیباچه‌ای‌ نو بر اخلاق‌ ناصری‌ نوشت‌ و به‌ هولاكو تقدیم‌ كرد.
خواجه‌ اندکى‌ پیش‌ از سقوط [[الموت‌]] بر اثر یورش‌ [[مغول|مغولان‌]] و در زمانى‌ که‌ لشکر [[هولاکو خان|هولاکو]] در حوالى‌ قلعه‌های‌ اسماعیلیان‌ بود، به‌ خدمت‌ خان‌ مغول‌ رسید ۵۴ق‌ و دیباچه‌ای‌ نو بر اخلاق‌ ناصری‌ نوشت‌ و به‌ هولاکو تقدیم‌ کرد.  


[[خواجه‌ نصیرالدین‌]] <ref>اخلاق ناصری، ص‌ 34- 53</ref> در مقدمه جدید توضیح‌ داده‌ است‌ كه‌ دیباچه قدیم‌ اخلاق‌ ناصری‌ را به‌ رغم‌ خواست‌ خود "جهت‌ استخلاص‌ نفس‌ و عِرض‌ از وضع‌ دیباچه ‌بر صیغتى‌ موافق‌ عادت‌ آن‌ جماعت‌ اسماعیلیان‌ در ثنا و اطرای‌ سادات‌ و كُبَرای‌ ایشان‌..." نوشته‌ بوده‌ است‌، اما با رهایى‌ از وضع‌ ناپسند [[قهستان‌]] "دیباچه كتاب‌ را كه‌ بر سیاقتى‌ غیرمرضى‌ بود، بدل‌ گرداند".
[[خواجه‌ نصیرالدین‌]] <ref> اخلاق ناصری، ص‌ ۳۴- ۵۳ </ref> در مقدمه جدید توضیح‌ داده‌ است‌ که‌ دیباچه قدیم‌ اخلاق‌ ناصری‌ را به‌ رغم‌ خواست‌ خود «جهت‌ استخلاص‌ نفس‌ و عِرض‌ از وضع‌ دیباچه ‌بر صیغتى‌ موافق‌ عادت‌ آن‌ جماعت‌ اسماعیلیان‌ در ثنا و اطرای‌ سادات‌ و کُبَرای‌ ایشان‌...» نوشته‌ بوده‌ است‌، اما با رهایى‌ از وضع‌ ناپسند [[قهستان‌]] «دیباچه کتاب‌ را که‌ بر سیاقتى‌ غیرمرضى‌ بود، بدل‌ گرداند».


==ساختار==
==ساختار==
خط ۱۷: خط ۱۷:


==محتوا==
==محتوا==
عمده بخش‌ نخست‌ اخلاق‌ ناصری‌ در "حكمت‌ خُلقى" از كتاب‌ تهذیب‌ الاخلاق‌ [[ابوعلى‌ مسكویه‌]] برگرفته‌ شده‌ كه‌ مهم‌ترین‌ كتاب‌ [[اخلاق‌ عقلى‌]] در دوره اسلامى‌ است‌. همین کتاب را ابوعلی مسکویه بر مبنای ترجمه عربی [[اسحاق بن حنین]] از کتاب [[اخلاق نیکوماخوسی]] [[ارسطو]] و تفسیر [[فرفوریوس]] بر این کتاب فراهم آورده است.<ref>مقدمه بر الاخلاق ارسطو، 27-31</ref> بنابراین‌، بخش‌ عمده حكمت‌ خلقى‌ اخلاق‌ ناصری‌، ارسطویى‌ و [[نوافلاطونیان|نوافلاطونى‌]] است‌.
عمده بخش‌ نخست‌ اخلاق‌ ناصری‌ در «حکمت‌ خُلقى» از کتاب‌ تهذیب‌ الاخلاق‌ [[ابوعلى‌ مسکویه‌]] برگرفته‌ شده‌ که‌ مهم‌ترین‌ کتاب‌ [[اخلاق‌ عقلى‌]] در دوره اسلامى‌ است‌. همین کتاب را ابوعلی مسکویه بر مبنای ترجمه عربی [[اسحاق بن حنین]] از کتاب [[اخلاق نیکوماخوسی]] [[ارسطو]] و تفسیر [[فرفوریوس]] بر این کتاب فراهم آورده است. <ref> مقدمه بر الاخلاق ارسطو، ۲۷-۳۱ </ref> بنابراین‌، بخش‌ عمده حکمت‌ خلقى‌ اخلاق‌ ناصری‌، ارسطویى‌ و [[نوافلاطونیان|نوافلاطونى‌]] است‌.  


بخش‌ دوم‌ در حكمت‌ منزلى‌ را خواجه‌ از رساله [[تدبیر منزل‌]] نویسنده گمنام‌ [[نوفیثاغورسیان|نوفیثاغورسى‌]] به‌ نام‌ [[اَبروسُن‌]] برگرفته‌ كه‌ به‌ زبان‌ عربى‌ ترجمه‌ شده‌ بوده‌ است‌.<ref>اخلاق ناصری، ص‌ 082؛ نیز نك: مقدمه‌ و تعلیقات‌ بر اخلاق‌ ناصری‌، 843- 853</ref>
بخش‌ دوم‌ در حکمت‌ منزلى‌ را خواجه‌ از رساله [[تدبیر منزل‌]] نویسنده گمنام‌ [[نوفیثاغورسیان|نوفیثاغورسى‌]] به‌ نام‌ [[اَبروسُن‌]] برگرفته‌ که‌ به‌ زبان‌ عربى‌ ترجمه‌ شده‌ بوده‌ است‌. <ref> اخلاق ناصری، ص‌ ۰۸۲؛ نیز نک: مقدمه‌ و تعلیقات‌ بر اخلاق‌ ناصری‌، ۸۴۳- ۸۵۳ </ref>  


بخش‌ سوم‌ اخلاق‌ ناصری‌ نیز به‌ طور عمده‌ از رساله‌های‌ [[فصول‌ المدنى‌]] و [[آراء اهل‌ المدینة الفاضلة]] [[فارابى‌]] و رساله [[السیاسة]] [[ابن‌ سینا]] گرفته‌ شده‌ است‌.<ref>مقدمه‌ و تعلیقات‌ بر اخلاق‌ ناصری‌، ص883- 893</ref> این‌ بخش‌ با فصلى‌ در وصایای‌ [[افلاطون‌]] خاتمه‌ مى‌یابد.
بخش‌ سوم‌ اخلاق‌ ناصری‌ نیز به‌ طور عمده‌ از رساله‌های‌ [[فصول‌ المدنى‌]] و [[آراء اهل‌ المدینة الفاضلة]] [[فارابى‌]] و رساله [[السیاسة]] [[ابن‌ سینا]] گرفته‌ شده‌ است‌. <ref> مقدمه‌ و تعلیقات‌ بر اخلاق‌ ناصری‌، ص۸۸۳- ۸۹۳ </ref> این‌ بخش‌ با فصلى‌ در وصایای‌ [[افلاطون‌]] خاتمه‌ مى‌یابد.  


بنابراین‌، كتاب‌ اخلاق‌ ناصری‌ تركیب‌ و تألیفى‌ از برخى‌ رساله‌های‌ دوره اسلامى‌ است‌ كه‌ خواجه‌ آنها را گرد آورده‌، و به‌ فارسى‌ ترجمه‌ كرده‌ است‌.
بنابراین‌، کتاب‌ اخلاق‌ ناصری‌ ترکیب‌ و تألیفى‌ از برخى‌ رساله‌های‌ دوره اسلامى‌ است‌ که‌ خواجه‌ آن‌ها را گرد آورده‌، و به‌ فارسى‌ ترجمه‌ کرده‌ است‌.


==اهمیت==
==اهمیت==
خط ۲۹: خط ۲۹:


==سبک==
==سبک==
اخلاق‌ ناصری‌ یكى‌ از مهم‌ترین‌ متنهای‌ فارسى‌ در سده 7ق‌ است‌ كه‌ تحت‌ تأثیر سبك‌ متداول‌ در دوره مغولان‌ واقع‌ نشده‌، و حاكى‌ از نوآوری‌ و خلاقیت‌ بسیار است‌ و از این‌ دیدگاه‌ مى‌تواند مورد بررسى‌ و استفاده [[زبان‌ شناسی|زبان‌ شناسان‌]] و [[سبك‌ شناسی|سبك‌ شناسان‌]] قرار گیرد.
اخلاق‌ ناصری‌ یکى‌ از مهم‌ترین‌ متن‌های‌ فارسى‌ در سده ۷ق‌ است‌ که‌ تحت‌ تأثیر سبک‌ متداول‌ در دوره مغولان‌ واقع‌ نشده‌، و حاکى‌ از نوآوری‌ و خلاقیت‌ بسیار است‌ و از این‌ دیدگاه‌ مى‌تواند مورد بررسى‌ و استفاده [[زبان‌ شناسی|زبان‌ شناسان‌]] و [[سبک‌ شناسی|سبک‌ شناسان‌]] قرار گیرد.
 
==تاثیر بر آثار بعدی==
==تاثیر بر آثار بعدی==
[[قطب‌ الدین‌ شیرازی‌]] شاگرد خواجه‌، در دانشنامه مفصل‌ خود با عنوان‌ [[درة التاج‌]] كه‌ شامل‌ همه علوم‌ زمان‌ بود، بخش‌ مفصلى‌ را به‌ حكمت‌ عملى‌ اختصاص‌ داد كه‌ از بسیاری‌ جهات‌ بر مبنای‌ اخلاق‌ ناصری‌ خواجه‌ فراهم‌ آمده‌ بود، گرچه‌ ظاهراً به‌ واسطه كینه‌ای‌ كه‌ از خواجه‌ بر دل‌ داشته‌، از او نامى‌ نمى‌برد.<ref>قس‌: مقدمه‌ بر درة التاج‌ قطب‌ الدین‌ شیرازی‌، ص34-44، و ص17</ref>
[[قطب‌ الدین‌ شیرازی‌]] شاگرد خواجه‌، در دانشنامه مفصل‌ خود با عنوان‌ [[درة التاج‌]] که‌ شامل‌ همه علوم‌ زمان‌ بود، بخش‌ مفصلى‌ را به‌ حکمت‌ عملى‌ اختصاص‌ داد که‌ از بسیاری‌ جهات‌ بر مبنای‌ اخلاق‌ ناصری‌ خواجه‌ فراهم‌ آمده‌ بود، گرچه‌ ظاهراً به‌ واسطه کینه‌ای‌ که‌ از خواجه‌ بر دل‌ داشته‌، از او نامى‌ نمى‌برد. <ref> قس‌: مقدمه‌ بر درة التاج‌ قطب‌ الدین‌ شیرازی‌، ص۳۴-۴۴، و ص۱۷ </ref>  


[[جلال‌ الدین‌ دوانى‌]] ‌حكیم‌ [[حکمت اشراقی|اشراقى‌]] مشرب‌ نیز تحریر جدیدی‌ از اخلاق‌ ناصری‌ با عنوان‌ [[اخلاق‌ جلالى‌]] كرد و فواید دیگری‌ از [[قرآن|كتاب‌]]، سنت‌ و نوشته‌های‌ اهل‌ شریعت‌ مانند [[ابوالحسن‌ ماوردی‌]]، [[محمد غزالى‌]] و [[فخر الدین‌ رازی‌]] را نیز بر مطالبى‌ كه‌ به‌ زبان‌ ساده‌تر از اخلاق‌ ناصری‌ گرد آمده‌بود، برآنها افزود و در مقابل‌، مبحث‌ "آداب‌ [[میگساری‌]]" را حذف‌ نمود.<ref>نك: اخلاق جلالی‌، جاهای مختلف؛ نیز فهرست‌ نسخه‌های‌ خطى‌ كتابخانه دانشكده ادبیات‌، ص20</ref>
[[جلال‌ الدین‌ دوانى‌]] ‌حکیم‌ [[حکمت اشراقی|اشراقى‌]] مشرب‌ نیز تحریر جدیدی‌ از اخلاق‌ ناصری‌ با عنوان‌ [[اخلاق‌ جلالى‌]] کرد و فواید دیگری‌ از [[قرآن|کتاب‌]]، سنت‌ و نوشته‌های‌ اهل‌ شریعت‌ مانند [[ابوالحسن‌ ماوردی‌]]، [[محمد غزالى‌]] و [[فخر الدین‌ رازی‌]] را نیز بر مطالبى‌ که‌ به‌ زبان‌ ساده‌تر از اخلاق‌ ناصری‌ گرد آمده‌بود، برآن‌ها افزود و در مقابل‌، مبحث‌ «آداب‌ [[میگساری‌]]» را حذف‌ نمود.<ref> نک: اخلاق جلالی‌، جاهای مختلف؛ نیز فهرست‌ نسخه‌های‌ خطى‌ کتابخانه دانشکده ادبیات‌، ص۲۰</ref>


==نسخه ها==
==نسخه ها==
نسخه‌های‌ خطى‌ متعددی‌ از اخلاق‌ ناصری‌ در كتابخانه‌های‌ مختلف‌ [[ایران‌]] و جهان‌ موجود است‌.<ref>برای‌ برخى‌ از این‌ نسخه‌ها، نك: خطى‌(منزوی‌)، ج2، ص5341-5381، خطى‌ مشترك‌، ج4، ص2282-2342</ref>، یكى‌ از قدیم‌ترین‌ نسخه‌های‌ این‌ كتاب‌، نسخه تحریر شده‌ در 676ق‌ بوده‌ كه‌ [[آقا بزرگ تهرانی]] آن‌ را در [[نجف‌]] در كتابخانه [[محمدعلى‌ خوانساری‌]] دیده‌ است‌.<ref>نك: الذریعة، ج1، ص813</ref> در این‌ نسخه‌ علاوه‌ بر مقدمه دوم‌ كتاب‌، مقدمه تحریر اول‌ خواجه‌ نیز در انتهای‌ كتاب‌ آمده‌ است‌.
نسخه‌های‌ خطى‌ متعددی‌ از اخلاق‌ ناصری‌ در کتابخانه‌های‌ مختلف‌ [[ایران‌]] و جهان‌ موجود است‌. <ref> برای‌ برخى‌ از این‌ نسخه‌ها، نک: خطى‌ (منزوی‌)، ج۲، ص۵۳۴۱-۵۳۸۱، خطى‌ مشترک‌، ج۴، ص۲۲۸۲-۲۳۴۲ </ref>، یکى‌ از قدیم‌ترین‌ نسخه‌های‌ این‌ کتاب‌، نسخه تحریر شده‌ در ۶۷۶ق‌ بوده‌ که‌ [[آقا بزرگ تهرانی]] آن‌ را در [[نجف‌]] در کتابخانه [[محمدعلى‌ خوانساری‌]] دیده‌ است‌. <ref> نک: الذریعة، ج۱، ص۸۱۳ </ref> در این‌ نسخه‌ علاوه‌ بر مقدمه دوم‌ کتاب‌، مقدمه تحریر اول‌ خواجه‌ نیز در انتهای‌ کتاب‌ آمده‌ است‌.


==چاپ ها==
==چاپ ها==
اخلاق‌ ناصری‌ بارها به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌<ref>نك: فهرست‌ كتابهای‌ چاپى‌ فارسى‌، ج1، 139-140</ref> كه‌ از جمله آنها مى‌توان‌ به‌ "منتخب" [[جلال‌الدین‌ همایى‌]] تهران‌، 1320ش‌، چاپ‌ تحقیقى‌ [[مجتبى‌ مینوی‌]] و ''علیرضا حیدری‌'' تهران‌، 3561ش‌ و چاپ‌ همراه‌ با مقدمه [[بزرگ‌ علوی‌]] تهران‌، 1360ش‌، اشاره‌ كرد.
اخلاق‌ ناصری‌ بار‌ها به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌ <ref> نک: فهرست‌ کتابهای‌ چاپى‌ فارسى‌، ج۱، ۱۳۹-۱۴۰ </ref> که‌ از جمله آن‌ها مى‌توان‌ به‌ «منتخب» [[جلال‌الدین‌ همایى‌]] تهران‌، ۱۳۲۰ش‌، چاپ‌ تحقیقى‌ [[مجتبى‌ مینوی‌]] و علیرضا حیدری‌ تهران‌، ۳۵۶۱ش‌ و چاپ‌ همراه‌ با مقدمه [[بزرگ‌ علوی‌]] تهران‌، ۱۳۶۰ش‌، اشاره‌ کرد.
 
==شروح و تلخیص ها==
==شروح و تلخیص ها==
اخلاق‌ ناصری‌، تلخیصها و شروح‌ متعددی‌ داشته‌ كه‌ برخى‌ از آنها عبارتند از: [[اوصاف‌ الاشراف‌]]، خلاصه اخلاق‌ ناصری‌ است‌ كه‌ توسط خود خواجه‌ گرد آمده‌ و بارها در ایران‌ و [[هندوستان‌]] به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌.<ref>نك: خطی(شورا)، ج6، ص90</ref>
اخلاق‌ ناصری‌، تلخیص‌ها و شروح‌ متعددی‌ داشته‌ که‌ برخى‌ از آن‌ها عبارتند از: [[اوصاف‌ الاشراف‌]]، خلاصه اخلاق‌ ناصری‌ است‌ که‌ توسط خود خواجه‌ گرد آمده‌ و بار‌ها در ایران‌ و [[هندوستان‌]] به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌. <ref> نک: خطی (شورا)، ج۶، ص۹۰ </ref>  
 
[[مفتاح‌ الاخلاق‌]]، شرحى‌ است‌ که‌ توسط [[عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالکریم‌ برهان‌ پوری‌]] برای‌ [[اورنگ‌ زیب‌]]، پادشاه‌ [[هند]]، تهیه‌ شد. <ref> خطی (منزوی) ‌، ج۴، ص۲۳۴۲ </ref>؛ توضیح‌ الاخلاق‌.


[[مفتاح‌ الاخلاق‌]]، شرحى‌ است‌ كه‌ توسط [[عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالكریم‌ برهان‌ پوری‌]] برای‌ [[اورنگ‌ زیب‌]]، پادشاه‌ [[هند]]، تهیه‌ شد.<ref>خطی(منزوی)‌، ج4، ص2342</ref>؛ توضیح‌ الاخلاق‌.
در ۱۰۵۱ق‌ امیر [[علاءالدین‌ حسین‌ آملى‌]] به‌ دستور [[شاه‌ صفى‌]] کتاب‌ را به‌ عبارت‌ روشن‌تری‌ درآورد. همین‌ کار توسط [[ابوالمعالى‌ عاملى‌]] برای‌ [[سلطان‌ عبدالله‌ قطب‌ شاه‌]] انجام‌ شد که‌ آن‌ نیز [[توضیح الاخلاق عبدالله شاهی]] نام گرفت <ref> فهرست‌ نسخه‌های‌ خطى‌ کتابخانه دانشکده ادبیات‌، ص۲۰ </ref>؛  


در 1051ق‌ امیر [[علاءالدین‌ حسین‌ آملى‌]] به‌ دستور [[شاه‌ صفى‌]] كتاب‌ را به‌ عبارت‌ روشن‌تری‌ درآورد. همین‌ كار توسط [[ابوالمعالى‌ عاملى‌]] برای‌ [[سلطان‌ عبدالله‌ قطب‌ شاه‌]] انجام‌ شد كه‌ آن‌ نیز [[توضیح الاخلاق عبدالله شاهی]] نام گرفت<ref>فهرست‌ نسخه‌های‌ خطى‌ كتابخانه دانشكده ادبیات‌، ص20</ref>؛
نیز [[حدیقة اللغة]] محمد سعد الله‌؛


نیز [[حدیقة اللغة]] محمد سعد الله‌؛
[[شرح‌ اخلاق‌ ناصری‌]] [[سید علیم‌ الله‌ جالندهری‌]]؛


[[شرح‌ اخلاق‌ ناصری‌]] [[سید علیم‌ الله‌ جالندهری‌]]؛
شرح‌ اخلاق‌ ناصری‌ [[سید على‌ محمد لکهنوی‌]]. <ref> خطی (منزوی) ‌، ج۴، ص۲۳۴۲ </ref>


شرح‌ اخلاق‌ ناصری‌ [[سید على‌ محمد لكهنوی‌]].<ref>خطی(منزوی)‌، ج4، ص2342</ref>
اخلاق‌ ناصری‌ توسط [[ویکنز]] به‌ [[انگلیسى‌]] ترجمه‌ شده‌، و در ۱۹۶۴م‌ در [[لندن‌]] ضمن‌ [[مجموعه میراث‌ ایرانى]] به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌. این‌ ترجمه‌ مورد استفاده [[بزرگ‌ علوی‌]] در چاپ‌ کتاب‌ قرار گرفت‌ و بر همین‌ اساس‌، بزرگ‌ علوی‌ واژه‌ نامه‌ای‌ فارسى‌-انگلیسى‌ و بالعکس‌ به‌ کتاب‌ افزوده‌ است‌.


اخلاق‌ ناصری‌ توسط [[ویكنز]] به‌ [[انگلیسى‌]] ترجمه‌ شده‌، و در 1964م‌ در [[لندن‌]] ضمن‌ [[مجموعه میراث‌ ایرانى]] به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌. این‌ ترجمه‌ مورد استفاده [[بزرگ‌ علوی‌]] در چاپ‌ كتاب‌ قرار گرفت‌ و بر همین‌ اساس‌، بزرگ‌ علوی‌ واژه‌ نامه‌ای‌ فارسى‌-انگلیسى‌ و بالعكس‌ به‌ كتاب‌ افزوده‌ است‌.
== پانویس ==
== پانویس ==
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|2}}
خط ۶۰: خط ۶۳:
== منابع ==
== منابع ==
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|2}}
*[[آقابزرگ]] تهرانی‌، [[الذریعه]].
* [[آقابزرگ]] تهرانی‌، [[الذریعه]].  
*[[ابن‌ سینا]]، «اقسام‌ العلوم‌ العقلیه»، ضمن‌ تسع‌ رسائل‌، بمبئى‌، 3181ق‌.
* [[ابن‌ سینا]]، «اقسام‌ العلوم‌ العقلیه»، ضمن‌ تسع‌ رسائل‌، بمبئى‌، ۳۱۸۱ق‌.  
*همو، دانشنامه علایى‌، به‌ كوشش‌ احمد خراسانى‌، تهران‌، 3601ش‌.
*همو، دانشنامه علایى‌، به‌ کوشش‌ احمد خراسانى‌، تهران‌، ۳۶۰۱ش‌.  
*ابوعلى‌ مسكویه‌، احمد، «ترتیب‌ السعادات‌»، همراه‌ المبدأ و المعاد صدرالدین‌ شیرازی‌، تهران‌، 3141ش‌.
*ابوعلى‌ مسکویه‌، احمد، «ترتیب‌ السعادات‌»، همراه‌ المبدأ و المعاد صدرالدین‌ شیرازی‌، تهران‌، ۳۱۴۱ش‌.  
*بدوی‌، عبدالرحمان‌، مقدمه‌ بر الاخلاق‌ ارسطو، كویت‌، 9791م‌.
*بدوی‌، عبدالرحمان‌، مقدمه‌ بر الاخلاق‌ ارسطو، کویت‌، ۹۷۹۱م‌.  
*دانش‌ پژوه‌، محمدتقى‌، فهرست‌ نسخه‌های‌ خطى‌ كتابخانه دانشكده ادبیات‌، تهران‌، 3391ش‌.
*دانش‌ پژوه‌، محمدتقى‌، فهرست‌ نسخه‌های‌ خطى‌ کتابخانه دانشکده ادبیات‌، تهران‌، ۳۳۹۱ش‌.  
*دوانى‌، محمد، اخلاق‌ جلالى‌، لكهنو، 3181ق‌.
*دوانى‌، محمد، اخلاق‌ جلالى‌، لکهنو، ۳۱۸۱ق‌.  
*شورا، خطى‌.
*شورا، خطى‌.  
*مركزی‌، خطى‌.
*مرکزی‌، خطى‌.  
*مشار، خانبابا، فهرست‌ كتابهای‌ چاپى‌ فارسى‌، تهران‌، 3521ش‌.
*مشار، خانبابا، فهرست‌ کتابهای‌ چاپى‌ فارسى‌، تهران‌، ۳۵۲۱ش‌.  
*مشكوه، محمد، مقدمه‌ بر درة التاج‌ قطب‌ الدین‌ شیرازی‌، تهران‌، 3651ش‌.
*مشکوه، محمد، مقدمه‌ بر درة التاج‌ قطب‌ الدین‌ شیرازی‌، تهران‌، ۳۶۵۱ش‌.  
*منزوی‌، خطى‌.
*منزوی‌، خطى‌.  
*همو، خطى‌ مشترك‌.
*همو، خطى‌ مشترک‌.  
*همو، فهرست‌ نسخه‌های‌ خطى‌ كتابخانه گنج‌ بخش‌، لاهور، 3571ش‌.
*همو، فهرست‌ نسخه‌های‌ خطى‌ کتابخانه گنج‌ بخش‌، لاهور، ۳۵۷۱ش‌.  
*مینوی‌، مجتبى‌، مقدمه‌ و تعلیقات‌ بر اخلاق‌ ناصری‌.
*مینوی‌، مجتبى‌، مقدمه‌ و تعلیقات‌ بر اخلاق‌ ناصری‌.  
*نصیرالدین‌ طوسى‌، اخلاق‌ ناصری‌، به‌ كوشش‌ مجتبى‌ مینوی‌ و علیرضا حیدری‌، تهران‌، 3631ش‌.
*نصیرالدین‌ طوسى‌، اخلاق‌ ناصری‌، به‌ کوشش‌ مجتبى‌ می‌نوی‌ و علیرضا حیدری‌، تهران‌، ۳۶۳۱ش‌.
{{پایان}}
{{پایان}}


خط ۸۸: خط ۹۱:
* [http://www.ensani.ir/storage/Files/20120514085200-7028-26.pdf نظریه های اقتصادی خواجه نصیرالدین طوسی در کتاب اخلاق ناصری] ‏
* [http://www.ensani.ir/storage/Files/20120514085200-7028-26.pdf نظریه های اقتصادی خواجه نصیرالدین طوسی در کتاب اخلاق ناصری] ‏


 
{{کتاب های اخلاقی شیعه}}
{{کتاب‌شناسی شیعه (قرن هفتم)}}
[[en:Akhlaq Nasiri]]
[[en:Akhlaq Nasiri]]


[[رده:کتاب‌های اخلاقی‎‏ شیعه قرن7(قمری)]]
[[رده:کتاب‌های اخلاقی‎‏ شیعه قرن7(قمری)]]
[[رده:آثار خواجه نصیرالدین طوسی]]
[[رده:آثار خواجه نصیرالدین طوسی]]
کاربر ناشناس