کاربر ناشناس
ستون حنانه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aghaie بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Aghaie بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
این ستون به جهت نالهای كه سر داد و نيز آمدن تعبیر «حنّ الىّ» در حدیث نبوى،<ref>رجوع کنید به صنعانى، ج 3، ص 185ـ186</ref> به «حنّانه» شهرت یافته است.<ref>قطب راوندى، ج 1، ص 165</ref> | این ستون به جهت نالهای كه سر داد و نيز آمدن تعبیر «حنّ الىّ» در حدیث نبوى،<ref>رجوع کنید به صنعانى، ج 3، ص 185ـ186</ref> به «حنّانه» شهرت یافته است.<ref>قطب راوندى، ج 1، ص 165</ref> | ||
این داستان در منابع دیگری نیز با اندکی تفاوت در جزئیات نقل شده است.<ref>رجوع کنید به | این داستان در منابع دیگری نیز با اندکی تفاوت در جزئیات نقل شده است.<ref>رجوع کنید به صنعانى،المصنَّف، ج 3، ص 185ـ186؛ دارمى،سنن الدارمى، ج 1، ص 16؛ بخارى، صحیح، ج 4، ص 173ـ174؛ ابونعیم اصفهانى،دلائل النبوة، ص 340ـ345</ref> برخى از مفسران در ذیل آیه 74 [[سوره بقره]] درباره اعطاى فهم به جمادات، به این قضیه اشاره کردهاند.<ref>رجوع کنید به طبرى؛ میبدى؛ قرطبى، ذیل آیه</ref> | ||
== سرنوشت این ستون == | == سرنوشت این ستون == | ||
امروزه ستونی به این نام در [[مسجد النبی]] وجود ندارد. درباره سرنوشت این ستون اقوال مختلفی مطرح شده است. | امروزه ستونی به این نام در [[مسجد النبی]] وجود ندارد. درباره سرنوشت این ستون اقوال مختلفی مطرح شده است. | ||
برخى گفتهاند این ستون را [[بنیامیه]] پس از تجدید بناى مسجد قطع کردند و از بین بردند<ref>رجوع کنید به قطب راوندى، ج 1، ص 166؛ ابنحجر | برخى گفتهاند این ستون را [[بنیامیه]] پس از تجدید بناى مسجد قطع کردند و از بین بردند<ref>رجوع کنید به قطب راوندى، ج 1، ص 166؛ ابنحجر عسقلانى،فتحالبارى: شرح صحیح البخارى، ج 6، ص 444</ref> و آنچه بعد از بازسازى مسجد با نام ستون حنانه در منابع یاد شده و نماز خواندن کنار آن مستحب است،<ref>رجوع کنید به نورى،مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج 3، ص 426، ج 10، ص 195</ref> ظاهراً جاى آن است نه خود ستون. بنا بر روایتى، پس از تخریب مسجد، اُبَىّ بنکعب این ستون را به خانه خود برد و از آن نگهدارى کرد.<ref>رجوع کنید به ابنماجه،سنن ابنماجة، ج 1، ص 454</ref> در روایتی نیز آمده است که پیامبر (ص) فرمود که آن درخت را کندند و در زیر منبر دفن کردند.<ref>منتهی الامال، جلد اول، ذیل عنوان "معجزات پیامبر صلی الله علیه و آله" </ref> | ||
== معجزهبودن این ماجرا == | == معجزهبودن این ماجرا == | ||
برخی نالیدن این ستون را از [[معجزات پیامبر (ص)]] دانستهاند. شافعى این معجزه را برتر از زنده کردن مردگان توسط [[حضرت عیسى]] (ع) دانسته است.<ref>رجوع کنید به | برخی نالیدن این ستون را از [[معجزات پیامبر (ص)]] دانستهاند. شافعى این معجزه را برتر از زنده کردن مردگان توسط [[حضرت عیسى]] (ع) دانسته است.<ref>رجوع کنید به بیهقى،الاعتقاد و الهدایة الى سبیل الرشاد على مذهب السلف و اصحاب الحدیث، ص 271ـ272</ref> قاضى عبدالجبار<ref>قاضی عبدالجبار، المغنى فى ابواب التوحید و العدل، ج15، ص 204</ref>، در جایی میگوید که برخى ناله این ستون و تسبیح سنگریزه در دست پیامبر و این قبیل امور را از معجزات پیامبر نمیدانستهاند، زیرا انجام چنین کارهایی توسط انسانهاى دیگر محال نیست؛ اما در جاى دیگر<ref>قاضی عبدالجبار، المغنى فى ابواب التوحید و العدل، ج 16، ص 416ـ417</ref> بهتفصیل این قضیه را نقل کرده و آن را از معجزات پیامبر و اصل خبر را [[متواتر]] دانسته است.<ref>نیز رجوع کنید به قاضی عیاض، الشفا بتعریف حقوق المصطفى، ج 1، ص 303</ref> | ||
== در شعر عربی و فارسی== | == در شعر عربی و فارسی== | ||
در شعر عربى و فارسى نیز نالیدن این ستون از معجزات پیامبر و از موارد شعور نباتات دانسته شده است و شاعران متعددی در قصاید خود در مدح پیامبر به این قضیه اشاره کردهاند.<ref>براى دیگر اشعار رجوع کنید به شرفالدین | در شعر عربى و فارسى نیز نالیدن این ستون از معجزات پیامبر و از موارد شعور نباتات دانسته شده است و شاعران متعددی در قصاید خود در مدح پیامبر به این قضیه اشاره کردهاند.<ref>براى دیگر اشعار رجوع کنید به شرفالدین بوصیرى،دیوان، ص 176؛ صفیالدین حلّى،دیوان، ج 1، ص 148؛ مقدسى، ج 5، ص 37؛ ابنشهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج 1، ص 80؛ مَقَّرى،ازهار الریاض فى اخبار عیاض، ج 3، ص 251</ref> [[جلالالدین مولوى بلخى]] نیز این داستان را در ''مثنوى'' <ref>مولوی، مثنوی معنوی، ج 1، دفتر1، بیت 2113ـ2122</ref> آورده و چندین بار نیز در ''غزلیات'' خود <ref>براى نمونه رجوع کنید به مولوی، ج 1، ص 161، 163، 248، ج 2، ص 3، 152، ج 5، ص 11، 120</ref> به آن اشاره کرده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} |