مهدویت: تفاوت میان نسخه‌ها
←مهدویت از منظر فرق شیعه
| خط ۱۲۵: | خط ۱۲۵: | ||
*'''مهدویت از دیدگاه اسماعیلیه''' | *'''مهدویت از دیدگاه اسماعیلیه''' | ||
مسئله مهدویت به عنوان یک آموزه اصیل در [[اسماعیلیه]] شمرده میشود. مهدویت گرایی در این فرقه، اندیشه ثابت نبوده بلکه به موازات انشعابات در این فرقه نظریات متعددی درباره مهدویت ارائه شده است. بر این اساس [[اسماعیلیه خالصه]] نخستین گروهی در این فرقه بودند که‌اندیشه مهدویت را مطرح کردند. آنان پس از مرگ [[اسماعیل | مسئله مهدویت به عنوان یک آموزه اصیل در [[اسماعیلیه]] شمرده میشود. مهدویت گرایی در این فرقه، اندیشه ثابت نبوده بلکه به موازات انشعابات در این فرقه نظریات متعددی درباره مهدویت ارائه شده است. بر این اساس [[اسماعیلیه خالصه]] نخستین گروهی در این فرقه بودند که‌اندیشه مهدویت را مطرح کردند. آنان پس از مرگ [[اسماعیل پسر امام صادق(ع)| | ||
اسماعیل]] فرزند [[امام صادق(ع)]] معتقد شدند وی نمرده و نخواهد مرد زیرا او مهدی قائم است. بر این اساس آنها از واژگانی نظیر [[قائم آل محمد|قائم]]، حَیّ، غائب، ستره، منتظر و مهدی که در روایات به عنوان ویژگی منجی [[آخرالزمان]] عنوان شده بود، استفاده میکردند.<ref>نوبختی، فرق الشیعه، ص۶۱، بیروت، درالاضواء، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق.</ref><ref>فرهاد دفتری، تاریخ و عقاید اسماعیلیه، ص۵۶.</ref><ref>المقالات و الفرق، ص۸۴، مرکز اننشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۰ش.</ref> | |||
گروه دیگر به نام [[مبارکیه]] با پذیرش مرگ اسماعیل، فرزندش محمد را به عنوان امام پس از او دانستند. بیشتر مبارکیه که بعدها [[قرامطه]] خوانده شدند پس از مرگ محمد، معتقد شدند او نمرده بلکه در غیبت به سر میبرد و در آینده به عنوان قائم ظهور خواهد کرد.<ref>نوبختی، فرق الشیعه، ص۷۲.</ref> برخی از خلفای فاطمی نیز از مسأله مهدویت برای خود بهره برداری نموده و ادعای مهدویت کردند که از آن جمله میتوان به [[عبیدالله مهدی]] بنیانگذار دولت [[فاطمیان]] و فرزندش محمد بن عبیدالله ملقب به قائم اشاره کرد.<ref>جامع التواریخ، ص۲۳.</ref> | گروه دیگر به نام [[مبارکیه]] با پذیرش مرگ اسماعیل، فرزندش محمد را به عنوان امام پس از او دانستند. بیشتر مبارکیه که بعدها [[قرامطه]] خوانده شدند پس از مرگ محمد، معتقد شدند او نمرده بلکه در غیبت به سر میبرد و در آینده به عنوان قائم ظهور خواهد کرد.<ref>نوبختی، فرق الشیعه، ص۷۲.</ref> برخی از خلفای فاطمی نیز از مسأله مهدویت برای خود بهره برداری نموده و ادعای مهدویت کردند که از آن جمله میتوان به [[عبیدالله مهدی]] بنیانگذار دولت [[فاطمیان]] و فرزندش محمد بن عبیدالله ملقب به قائم اشاره کرد.<ref>جامع التواریخ، ص۲۳.</ref> | ||