۱۷٬۹۴۵
ویرایش
اهل کتاب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←گستره عنوان اهل کتاب: لینک
imported>Hasaninasab |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←گستره عنوان اهل کتاب: لینک) |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
فقها با استناد به آیات قرآن و روایات، عنوان اهل کتاب را در رتبه اول شامل: [[یهود|یهودیان]]، [[مسیحیت|نصرانیان]] (مسیحیان) و [[زرتشت|مجوسیان]] (زرتشتیان) نموده‌اند و سپس پیروان بعضی از ادیان مانند [[صابئین]] را نیز به عنوان اهل کتاب ملحق نموده‌اند. | فقها با استناد به آیات قرآن و روایات، عنوان اهل کتاب را در رتبه اول شامل: [[یهود|یهودیان]]، [[مسیحیت|نصرانیان]] (مسیحیان) و [[زرتشت|مجوسیان]] (زرتشتیان) نموده‌اند و سپس پیروان بعضی از ادیان مانند [[صابئین]] را نیز به عنوان اهل کتاب ملحق نموده‌اند. | ||
از این رو، کافرانِ کتابی را به اهل کتاب یعنی یهود و نصاری و به کسانی که شبهه داشتن کتاب نسبت به آنان می‌رود یعنی مجوسیان، تقسیم کرده‌اند؛ هر چند گروه دوم در حکم - یعنی پذیرش جزیه - ملحق به اهل کتاب هستند.<ref>جواهر الکلام ج۲۱، ص۲۲۸؛ ریاض المسائل ج۷، ص۴۶۸-۴۶۹؛ الحدائق الناضرة ج۲۴، ص۱۸.</ref> | از این رو، کافرانِ کتابی را به اهل کتاب یعنی یهود و نصاری و به کسانی که شبهه داشتن کتاب نسبت به آنان می‌رود یعنی مجوسیان، تقسیم کرده‌اند؛ هر چند گروه دوم در حکم - یعنی پذیرش [[جزیه]] - ملحق به اهل کتاب هستند.<ref>جواهر الکلام ج۲۱، ص۲۲۸؛ ریاض المسائل ج۷، ص۴۶۸-۴۶۹؛ الحدائق الناضرة ج۲۴، ص۱۸.</ref> | ||
در این که [[سامریان]] و صابئین از اهل کتابند یا نه، اختلاف است.<ref>الحدائق الناضرة ج۲۴، ص۲۲-۲۴.</ref> | در این که [[سامریان]] و صابئین از اهل کتابند یا نه، اختلاف است.<ref>الحدائق الناضرة ج۲۴، ص۲۲-۲۴.</ref> | ||