Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۱۱
ویرایش
روز عاشورا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←منابع) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
[[اهل سنت]] روز عاشورا را سالگرد روزی می‌دانند که [[حضرت موسی(ع)]] دریای سرخ را شکافت و به همراه پیروانش از آن عبور کرد و این روز را گرامی داشته و روزه گرفتن در این روز را مستحب می‌دانند.<ref>[http://alisabah.com/روز-عاشورا-را-چگونه-بگذرانیم/ اسحاق دبیری، روز عاشورا را چگونه بگذرانیم؟]</ref> | [[اهل سنت]] روز عاشورا را سالگرد روزی می‌دانند که [[حضرت موسی(ع)]] دریای سرخ را شکافت و به همراه پیروانش از آن عبور کرد و این روز را گرامی داشته و روزه گرفتن در این روز را مستحب می‌دانند.<ref>[http://alisabah.com/روز-عاشورا-را-چگونه-بگذرانیم/ اسحاق دبیری، روز عاشورا را چگونه بگذرانیم؟]</ref> | ||
== روز عاشورا | == روز عاشورا پس از واقعه کربلا== | ||
{{ببینید|واقعه کربلا}} | |||
[[واقعه کربلا]] در [[جمعه]] دهم مُحَرَّم [[سال ۶۱ قمری]] رخ داد.<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبین، موسسه اعلمی للمطبوعات، ص۸۴.</ref> | [[واقعه کربلا]] در [[جمعه]] دهم مُحَرَّم [[سال ۶۱ قمری]] رخ داد.<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبین، موسسه اعلمی للمطبوعات، ص۸۴.</ref> | ||
[[بنی‌امیه]] پس از واقعه کربلا با اقداماتی مانند ذخیره آذوقه یک سال خود، تبریک و شادباش گفتن و لباس‌های نو پوشیدن و روزه گرفتن، روز عاشورا را مبارک شمردند<ref>کلیات مفاتیح الجنان، ص۲۹۰.</ref> چنانکه در [[زیارت عاشورا]] آمده است: «هذا یومٌ تَبَرَّکت بِهِ بَنُوأُمَیةَ؛ این روزی است که بنی‌امیه آن را مبارک می‌دانستند».<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ذیل «زیارت عاشورا».</ref> | [[بنی‌امیه]] پس از واقعه کربلا با اقداماتی مانند ذخیره آذوقه یک سال خود، تبریک و شادباش گفتن و لباس‌های نو پوشیدن و روزه گرفتن، روز عاشورا را مبارک شمردند<ref>کلیات مفاتیح الجنان، ص۲۹۰.</ref> چنانکه در [[زیارت عاشورا]] آمده است: «هذا یومٌ تَبَرَّکت بِهِ بَنُوأُمَیةَ؛ این روزی است که بنی‌امیه آن را مبارک می‌دانستند».<ref>قمی، مفاتیح الجنان، ذیل «زیارت عاشورا».</ref> | ||
[[امامان شیعه]] از روزه روز عاشورا نهی کرده‌اند و در برخی موارد گفته‌اند که در روز عاشورا تا نزدیک غروب چیزی نخورید و نیاشامید؛ اما نزدیک غروب چیزی بخورید تا روزه اصطلاحی نباشد.<ref> | [[امامان شیعه]] از روزه روز عاشورا نهی کرده‌اند و در برخی موارد گفته‌اند که در روز عاشورا تا نزدیک غروب چیزی نخورید و نیاشامید؛ اما نزدیک غروب چیزی بخورید تا روزه اصطلاحی نباشد.<ref>نگاه کنید به: استادی، «پیشینه عاشورا»، ص۴۲.</ref> | ||
==سوگواری در روز عاشورا== | ==سوگواری در روز عاشورا== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
== عاشورا پیش از اسلام== | == عاشورا پیش از اسلام== | ||
[[یهودی|یهودیان]]، [[مسیحی|مسیحیان]] و اعراب زمان [[جاهلیت]] عاشورا را بزرگ می‌داشته و این روز را [[روزه]] می‌گرفته‌اند.<ref> | [[یهودی|یهودیان]]، [[مسیحی|مسیحیان]] و اعراب زمان [[جاهلیت]] عاشورا را بزرگ می‌داشته و این روز را [[روزه]] می‌گرفته‌اند.<ref>نگاه کنید به: استادی، «پیشینه عاشورا»، ص۳۹-۳۸.</ref> از [[رسول خدا(ص)]] روایت شده: یک روز قبل از عاشورا و یک روز بعد از آن را هم روزه بگیرید تا از شباهت به یهود که فقط روز دهم را روزه می‌گرفتند خارج شوید.<ref>استادی، «پیشینه عاشورا»، ص۳۷-۳۸، به نقل از: بیهقی، ج۴، ص ۲۸۷، صحیح مسلم، ج۳، ص ۱۵۰، صحیح بخاری، ج۳، ص ۵۷.</ref> | ||
[[شیخ صدوق]] در کتاب [[المقنع (کتاب)|المقنع]] گفته است که هر کس روز عاشورا روزه بگیرد، [[گناه|گناهان]] هفتاد سالش آمرزیده می‌شود و وقایع زیر را برای آن روز نقل کرده است: | [[شیخ صدوق]] در کتاب [[المقنع (کتاب)|المقنع]] گفته است که هر کس روز عاشورا روزه بگیرد، [[گناه|گناهان]] هفتاد سالش آمرزیده می‌شود و وقایع زیر را برای آن روز نقل کرده است: | ||