پرش به محتوا

سفیان ثوری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
جز (تمیزکاری)
جز (تمیزکاری)
خط ۷۰: خط ۷۰:
سپس فرمود:‌ای سدیر: کسانی که مردم را از دین خدا جلوگیر می‌شوند به تو می‌نمایم، آنگاه به ابو حنیفه و سفیان ثوری که در آن زمان جلوگیر دین خدا بودند و در مسجد حلقه زده بودند، نگریست و فرمود:
سپس فرمود:‌ای سدیر: کسانی که مردم را از دین خدا جلوگیر می‌شوند به تو می‌نمایم، آنگاه به ابو حنیفه و سفیان ثوری که در آن زمان جلوگیر دین خدا بودند و در مسجد حلقه زده بودند، نگریست و فرمود:
اینهایند که بدون هدایت از جانب خدا و سندی آشکار، از دین خدا جلوگیری می‌کنند، همانا این پلیدان اگر در خانه‌های خود نشینند، مردم بگردش افتند و چون کسی‌ را نیابند که از خدای تبارک و تعالی و رسولش به آنها خبر دهد، نزد ما آیند، تا ما به آنها از خدای تبارک و تعالی و رسولش خبر دهم. (کلینی، اصول الکافی، مصطفوی، ۱۳۶۹ش، ج۲، ص۲۴۰)}}
اینهایند که بدون هدایت از جانب خدا و سندی آشکار، از دین خدا جلوگیری می‌کنند، همانا این پلیدان اگر در خانه‌های خود نشینند، مردم بگردش افتند و چون کسی‌ را نیابند که از خدای تبارک و تعالی و رسولش به آنها خبر دهد، نزد ما آیند، تا ما به آنها از خدای تبارک و تعالی و رسولش خبر دهم. (کلینی، اصول الکافی، مصطفوی، ۱۳۶۹ش، ج۲، ص۲۴۰)}}
 
[[پرونده:تفسیر سفیان ثوری.jpg|بندانگشتی|طرح جلد کتاب تفسیر سفیان ثوری]]
اما در برخی روایات دیگر، سفیان به عنوان یکی از راویان حدیث حضور دارد و از امام صادق احادیثی را نقل می‌کند.<ref>حرانی، تحف العقول، حسن زاده، ج۱ ص۶۸۹.</ref>{{یاد|سفیان ثوری گفت: به خدمت ابی عبد اللَّه علیه‌السلام رسیدم و عرض کردم:‌ای فرزند پیامبر خدا چگونه شب را به صبح رساندی؟ امام صادق علیه‌السلام فرمود: به خدای که اندوهناک و دل مشغول به ایشان عرض کردم: چه چیزی شما را اندوهناک و دل مشغول ساخته؟ امام علیه‌السلام به من فرمود: یا ثوری، همانا هر که بر دلش دین پاکشده خداوند وارد شود او را از غیر آن باز دارد.
اما در برخی روایات دیگر، سفیان به عنوان یکی از راویان حدیث حضور دارد و از امام صادق احادیثی را نقل می‌کند.<ref>حرانی، تحف العقول، حسن زاده، ج۱ ص۶۸۹.</ref>{{یاد|سفیان ثوری گفت: به خدمت ابی عبد اللَّه علیه‌السلام رسیدم و عرض کردم:‌ای فرزند پیامبر خدا چگونه شب را به صبح رساندی؟ امام صادق علیه‌السلام فرمود: به خدای که اندوهناک و دل مشغول به ایشان عرض کردم: چه چیزی شما را اندوهناک و دل مشغول ساخته؟ امام علیه‌السلام به من فرمود: یا ثوری، همانا هر که بر دلش دین پاکشده خداوند وارد شود او را از غیر آن باز دارد.


خط ۸۰: خط ۸۰:
در دنیا چنان سکنی گزین که گویی در منزلگاهی [برای مدتی اندک] سکنی گزیده‌ای و از آنجا کوچ خواهی کرد. یا همچون دارایی‌ای که در خواب به دست آورده‌ای و چون از خواب برخیزی چیزی در دستت نباشد و چه بسیار مشتاق بر چیزی که چون به آن دست یافت بدبخت شد و چه بسیار ترک‌کننده کاری که چون به آن رسید نیک‌بخت شد.(حرانی، تحف العقول، ج۱ ص۶۸۹)}}
در دنیا چنان سکنی گزین که گویی در منزلگاهی [برای مدتی اندک] سکنی گزیده‌ای و از آنجا کوچ خواهی کرد. یا همچون دارایی‌ای که در خواب به دست آورده‌ای و چون از خواب برخیزی چیزی در دستت نباشد و چه بسیار مشتاق بر چیزی که چون به آن دست یافت بدبخت شد و چه بسیار ترک‌کننده کاری که چون به آن رسید نیک‌بخت شد.(حرانی، تحف العقول، ج۱ ص۶۸۹)}}


[[پرونده:تفسیر سفیان ثوری.jpg|بندانگشتی|طرح جلد کتاب تفسیر سفیان ثوری]]
==آثار==
==آثار==
در کتاب‌های فهرستی تألیفات متعددی را به سفیان ثوری نسبت داده‌اند. از جمله کتاب الجامع الکبیر  فی الفقه و الاختلاف که در [[علم حدیث]] است و جماعتی از راویان از آن کتاب مطالبی نقل کرده‌اند. کتاب دیگر او الجامع الصغیر نام دارد و از آن نیز برخی راویان مطالبی نقل کرده‌اند. کتاب دیگری نیز با نام الفرائض در شمار تألیفات او ذکر شده است. علاوه‌ بر این‌ها سفیان ثوری رساله‌ای برای عباد بن عباد الارسوفی نوشته است.<ref>ابن ندیم، الفهرست، بیروت، ص۳۱۵.</ref>
در کتاب‌های فهرستی تألیفات متعددی را به سفیان ثوری نسبت داده‌اند. از جمله کتاب الجامع الکبیر  فی الفقه و الاختلاف که در [[علم حدیث]] است و جماعتی از راویان از آن کتاب مطالبی نقل کرده‌اند. کتاب دیگر او الجامع الصغیر نام دارد و از آن نیز برخی راویان مطالبی نقل کرده‌اند. کتاب دیگری نیز با نام الفرائض در شمار تألیفات او ذکر شده است. علاوه‌ بر این‌ها سفیان ثوری رساله‌ای برای عباد بن عباد الارسوفی نوشته است.<ref>ابن ندیم، الفهرست، بیروت، ص۳۱۵.</ref>
confirmed، templateeditor
۱۲٬۲۷۶

ویرایش