قصاص: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

قصاص (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۴

۴ بایت اضافه‌شده ، ۳۰ نوامبر

جز

ویکی سازی

دیداریویکی‌متن

Sarsm

confirmed، templateeditor

۱۲٬۲۵۸

ویرایش

@@ خط ۱۳: / خط ۱۳: @@
 قصاص مجازاتی الزامی نیست؛ یعنی کسی که حق قصاص دارد، می‌تواند از حقش بگذرد یا با کسی که قصاص باید بر او انجام شود، مصالحه کند.<ref>[http://wiki.fmaroof.ir/index.php/کتابخانه:فلسفه_قصاص_از_دیدگاه_اسلام#.D9.81.D8.B5.D9.84_.DA.86.D9.87.D8.A7.D8.B1.D9.85_:_.D8.B9.D9.81.D9.88_.D8.A7.D8.B2_.D8.AD.D9.82_.D9.82.D8.B5.D8.A7.D8.B5 خسروشاهی، فلسفه قصاص از دیدگاه اسلام، ۱۳۸۰.]</ref> به‌گفته [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، در [[آیه قصاص]]، ضمن بیان حکم قصاص، گذشتن از حق قصاص، تشویق هم شده است.<ref>نگاه کنید به طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۴۳۲-۴۳۳.</ref>
-[[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] در یکی از وصیت‌هایش پس از [[شب ضربت‌خوردن امام علی(ع)|ضربت خوردن]] فرموده: اگر زنده ماندم خود ولىّ خون خويشم و اگر بميرم [[مرگ]] ميعاد و قرارگاه من است. و در ادامه عفو (در باره [[ابن ملجم مرادی]]) را مایه تقرب خودش به خدا و [[ثواب و عقاب|حسنه]](نیکی) برای فرزندانش دانسته است.  هم‌چنین  مخاطبانش را با جمله «فَاعْفُوا» به عفو توصیه  کرده و به فرازی از آیه ۲۲ [[سوره نور]] استشهاد کرده است.  أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ مگر دوست نداريد كه خدا بر شما ببخشايد؟ <ref>مکارم شیرازی، نهج البلاغه با ترجمه فارسى روان، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۵۹۱.</ref>
+[[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] در یکی از وصیت‌هایش پس از [[شب ضربت‌خوردن امام علی(ع)|ضربت خوردن]] فرموده: اگر زنده ماندم خود ولىّ خون خويشم و اگر بميرم [[مرگ]] ميعاد و قرارگاه من است. و در ادامه عفو (در باره [[ابن ملجم مرادی]]) را مایه [[تقرب]] خودش به خدا و [[ثواب و عقاب|حسنه]](نیکی) برای فرزندانش دانسته است.  هم‌چنین  مخاطبانش را با جمله «فَاعْفُوا» به عفو توصیه  کرده و به فرازی از آیه ۲۲ [[سوره نور]] استشهاد کرده است.  أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ مگر دوست نداريد كه خدا بر شما ببخشايد؟ <ref>مکارم شیرازی، نهج البلاغه با ترجمه فارسى روان، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۵۹۱.</ref>
 ==دلایل مشروعیت قصاص==