ابو زید انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها

'''اَبوزِیدِ اَنصاری'''، '''سعید بن اوس بن ثابت خزرجی انصاری''' (۲۱۵ ـ ۱۲۱ ق/ ۸۳۰ ـ ۷۳۹ م)، لغت دان، [[راوی]] و نحوی می‌باشد. جدّ او [[ثابت بن بشیر]] از قبیله [[خزرج]] و از [[انصار]] [[پیامبر(ص)]] بود و نسبت انصاری و خزرجی وی از همین جاست. ثابت بن بشیر در [[جنگ احد]] و جنگ‌های پس از آن شرکت داشت و در شمار ۶ تنی بود که در حیات پیامبر(ص) [[قرآن]] را جمع آوری کردند. <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۷، ص۲۷.</ref>

===شاگردی از بصره در مکتب کوفه===

ابوزید اگرچه وابسته به مکتب بصره بود، اما شوق دانش اندوزی، او را برآن داشت تا به دور از هر گونه تعصب، در مجالس درس کوفیان نیز به کسب علم بپردازد. وی دیوان‌های شعر عرب را از مفضّل ضّبی و دیگر کوفیان فراگرفت.<ref> ازهری، تهذیب اللغة، ج۱، ص۱۲؛ خوارزمی، شرح (ضمن شروح سقط الزند)، ۲ (۴) / ۱۵۵۰.</ref> و این امر مایه شگفتی منابع کهن شده است، زیرا تا آن زمان سابقه نداشت که کسی از مکتب بصره، برای کسب علم نزد کوفیان رود. <ref>سیرافی، اخبار النحویین البصریین، صص۵۷ ـ ۵۶؛ ابن انباری، نزهة الالباء، ص۸۶؛ ابن ندیم، الفهرست، ص۶۰. </ref>

===اساتید===

ابوزید، نحو را نزد یونس و کیسان نحوی فراگرفت و از خلف احمر، عمروبن عبید، ابن عون، سعید بن ابی عروبه، ابن جریح، محمد بن عمرو بن علقمه، اسرائیل بن یونس و اسود بن شیبان روایت کرد. <ref> مبرد، الکامل، ج۱، صص۴۵۳ ـ ۴۵۴؛ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ۲ (۱) /۵؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۱۰، ص۳۳۰؛ ابن فضل الله عمری، مسالک الابصار، ج۷، ص۹؛ یغموری، نورالقبس المختصر من المقتبس، ص۱۷۹. </ref> اصمعی، خلف احمر، راویۀ معروف را شاگرد وی دانسته است.<ref> سیرافی، اخبار النحویین البصریین، ص۵۳. </ref>

== آثار ==

*اللبأ و اللبن:

*مسائیه:

==پانویس ==

== منابع ==

{{ستون-شروع|2}}

*ابن ابی ثابت، خلق الانسان، به کوشش عبدالستار احمد فراج، کویت، ۱۹۸۵م.

*یمانی، عبدالباقی، اشارة التعیین، به کوشش عبدالمجید دیاب، ریاض، ۱۴۰۶ق/ ۱۹۸۴م.

*یوسف، س.م.، «‌دستور زبان و فرهنگ نویسی‌» ترجمه علی محمد حق شناس، تاریخ فلسفه در اسلام، به کوشش میان محمد شریف، تهران، ۱۳۶۷ش، ج۳.

{{چپ‌چین}}

*Flugel, Gustav, Die grammatischen Schulen der Araber, Leipzig, 1862.

{{پایان چپ‌چین}}

==پیوند به بیرون==