بقیع: تفاوت میان نسخهها
اصلاح ارقام
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح ارقام) |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
در ادوار مختلف تاریخی، بر روی قبر برخی از این شخصیتهای اسلامی، [[بقعههای بقیع|بقعههایی]] ساخته شد. برخی نیز در خانههای بقیع دفن شده بودند. بقعه [[ائمه بقیع]] از جمله این بقعهها بوده است که بعدها به دست وهابیان، تخریب شد. ائمه بقیع و [[عباس بن عبدالمطلب|عباس]] عموی پیامبر در خانه [[عقیل بن ابی طالب|عقیل]]، دفن شده بودند.<ref>السمهودی، وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی،ج۳،ص ۹۲ و ۹۵.</ref> {{ببینید|بقعههای بقیع}} | در ادوار مختلف تاریخی، بر روی قبر برخی از این شخصیتهای اسلامی، [[بقعههای بقیع|بقعههایی]] ساخته شد. برخی نیز در خانههای بقیع دفن شده بودند. بقعه [[ائمه بقیع]] از جمله این بقعهها بوده است که بعدها به دست وهابیان، تخریب شد. ائمه بقیع و [[عباس بن عبدالمطلب|عباس]] عموی پیامبر در خانه [[عقیل بن ابی طالب|عقیل]]، دفن شده بودند.<ref>السمهودی، وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی،ج۳،ص ۹۲ و ۹۵.</ref> {{ببینید|بقعههای بقیع}} | ||
بر خلاف اکثر منابع تاریخی، برخی نویسندگان اهل سنت از دفن [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا(س)]] دختر پیامبر<ref>سفرنامه ابن جبیر،۱۳۷۰ش، ص۲۴۵.</ref>، [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین]] علی بن ابیطالب داماد پیامبر <ref>السمهودی، وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی،ج۳،ص۹۵.</ref> و سر [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] نوه پیامبر<ref>سفرنامه ابن جبیر،۱۳۷۰ش، ص۲۴۵.</ref> علیهم السلام در بقیع سخن گفتهاند. یک متن نیز برای مقبره حضرت زهرا و چهار امام مدفون در بقیع، ذکر شده است. <ref>سال ۳۳۲ق نقل از مسعودی در مروج الذهب وفاء الوفاء ج۳ ص۹۲.</ref> <ref group="یادداشت"> بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله مبیدالأمم و محیی الرمم، هذا قبر فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم سیدة نساء العالمین و قبر الحسن بن علی و علی بن الحسین بن علی و قبر محمد بن علی و جعفر بن محمد علیهم السلام .</ref> البته به نظر میرسد تشابه اسمی باعث برخی برداشتها شده است چنانکه قبر موجود در بقعه ائمه، به [[فاطمه بنت اسد]] مربوط است چه این که [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|امام حسن(ع)]] وصیت میکند اگر از دفن ایشان در کنار جدش [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اكرم]] جلوگیری شد وی را در کنار جدّهاش فاطمه بنت اسد دفن کنند. <ref>شیخ مفید، الارشاد، | بر خلاف اکثر منابع تاریخی، برخی نویسندگان اهل سنت از دفن [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا(س)]] دختر پیامبر<ref>سفرنامه ابن جبیر،۱۳۷۰ش، ص۲۴۵.</ref>، [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین]] علی بن ابیطالب داماد پیامبر <ref>السمهودی، وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی،ج۳،ص۹۵.</ref> و سر [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] نوه پیامبر<ref>سفرنامه ابن جبیر،۱۳۷۰ش، ص۲۴۵.</ref> علیهم السلام در بقیع سخن گفتهاند. یک متن نیز برای مقبره حضرت زهرا و چهار امام مدفون در بقیع، ذکر شده است. <ref>سال ۳۳۲ق نقل از مسعودی در مروج الذهب وفاء الوفاء ج۳ ص۹۲.</ref> <ref group="یادداشت"> بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله مبیدالأمم و محیی الرمم، هذا قبر فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم سیدة نساء العالمین و قبر الحسن بن علی و علی بن الحسین بن علی و قبر محمد بن علی و جعفر بن محمد علیهم السلام .</ref> البته به نظر میرسد تشابه اسمی باعث برخی برداشتها شده است چنانکه قبر موجود در بقعه ائمه، به [[فاطمه بنت اسد]] مربوط است چه این که [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|امام حسن(ع)]] وصیت میکند اگر از دفن ایشان در کنار جدش [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اكرم]] جلوگیری شد وی را در کنار جدّهاش فاطمه بنت اسد دفن کنند. <ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷.</ref> | ||
==فضیلت و زیارت بقیع== | ==فضیلت و زیارت بقیع== | ||
خط ۱۷۸: | خط ۱۷۸: | ||
* ابن جبیر، محمد بن احمد، سفرنامه ابن جبیر، ترجمه پرویز اتابکی، انتشارات آستان قدس رضوی، ایران، چاپ اول ۱۳۷۰ش. | * ابن جبیر، محمد بن احمد، سفرنامه ابن جبیر، ترجمه پرویز اتابکی، انتشارات آستان قدس رضوی، ایران، چاپ اول ۱۳۷۰ش. | ||
* ابن حجر العسقلانی، احمد بن علی، الاصابة فی تمییز الصحابة، دارالکتب العلمیة، بیروت، ۱۴۱۵ق. | * ابن حجر العسقلانی، احمد بن علی، الاصابة فی تمییز الصحابة، دارالکتب العلمیة، بیروت، ۱۴۱۵ق. | ||
*مفید، محمد بن محمد، الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، تصحیح، مؤسسة آل البيت(ع)، قم، كنگره شيخ مفيد، ۱۴۱۳ق. | |||
* ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الکبری، دارالکتب العلمیة، بیروت، ۱۴۱۰ق. | * ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الکبری، دارالکتب العلمیة، بیروت، ۱۴۱۰ق. | ||
* ابن شبه نمیری، عمر بن شبه، مترجم: صابری حسین، نشر مشعر، تهران، ۱۳۸۰ش. | * ابن شبه نمیری، عمر بن شبه، مترجم: صابری حسین، نشر مشعر، تهران، ۱۳۸۰ش. |