تکبیر: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح ارقام
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح ارقام) |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
از تکبیر در باب‌های طهارت، صلات، [[حج]] و تجارت سخن رفته است. | از تکبیر در باب‌های طهارت، صلات، [[حج]] و تجارت سخن رفته است. | ||
ذکر اللّهُ أَکبَر دارای فضیلت و [[ثواب]] فراوانی است و گفتن بلکه مداومت بر آن در همه احوال، [[مستحب]] است.<ref>وسائل الشیعة، | ذکر اللّهُ أَکبَر دارای فضیلت و [[ثواب]] فراوانی است و گفتن بلکه مداومت بر آن در همه احوال، [[مستحب]] است.<ref>عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۰۹ق، ج۷، ص۱۸۳ ـ ۱۹۱</ref> ضمن آنکه از اجزای بسیاری از دعاها و اذکار واجب همچون تسبیحات اربعه، و مستحب مانند [[تسبیحات فاطمه زهرا|تسبیحات حضرت فاطمه(س)]] و نیز از فصول [[اذان]] و [[اقامه]] به‌شمار می‌رود. | ||
===در نماز=== | ===در نماز=== | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
===در حج=== | ===در حج=== | ||
{{اصلی|حج}} | {{اصلی|حج}} | ||
هنگام [[رمی جمره]] مستحب است پرتاب کننده با پرتاب هر سنگ‌ریزه تکبیر بگوید.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۹۸۱م، ج۱۹، ص۱۰۶.</ref> کسی که داخل [[کعبه]] شد، مستحب است پس از خروج از آن سه بار تکبیر بگوید.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۹۸۱م، ج۲۰، ص۶۴.</ref> بسیار الله اکبر گفتن در [[سرزمین منا|منا]] مستحب است.<ref>وسائل الشیعة، | هنگام [[رمی جمره]] مستحب است پرتاب کننده با پرتاب هر سنگ‌ریزه تکبیر بگوید.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۹۸۱م، ج۱۹، ص۱۰۶.</ref> کسی که داخل [[کعبه]] شد، مستحب است پس از خروج از آن سه بار تکبیر بگوید.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۹۸۱م، ج۲۰، ص۶۴.</ref> بسیار الله اکبر گفتن در [[سرزمین منا|منا]] مستحب است.<ref>عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۰۹ق، ج۱۴، ص۲۷۰</ref> | ||
در روایات متعددی آمده که تکبیر در [[حج]]، عملی عبادی است و در هنگام رؤیت [[کعبه]] یا قطع [[تلبیه|تلْبیه]] (گفتنِ لبَّیک در مراسم حج)، تکبیر برای شخص [[محرم (ابهام‌زدایی)|مُحرِم]]، [[مستحب]] است.<ref>ابن حنبل، ج ۳، ص۳۲۰؛ حرّعاملی، ج ۱۲، ص۳۸۹</ref> علاوه بر این، در [[روز عرفه]]،<ref>ابن حنبل، ج ۳، ص۱۱۰، ۱۴۷</ref> در سعی بین [[صفا و مروه]]،<ref>شافعی، ج ۲، ص۲۱۰؛ ابن حنبل، ج ۲، ص۱۴؛ طوسی، ج ۵، ص۱۴۶</ref> در مقام [[وقوف در عرفات]]<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه،۱۴۰۱ق، ج ۲، ص۳۲۲ـ۳۲۳؛ ابن‌قدامه، المغنی، ۱۴۰۳ق، ج ۳، ص۴۲۹.</ref> و در هنگام قرار گرفتن در برابر [[حجرالاسود]]<ref>شافعی، ج ۲، ص۱۷۰؛ بخاری جُعْفی، ج ۲، ص۱۶۲ـ۱۶۳؛ حرّعاملی، ج ۱۳، ص۳۳۶؛ برای موارد دیگر رجوع کنید به الموسوعة الفقهیة، ذیل واژه</ref> نیز تکبیر گفتن از جمله شعائر و مناسک دینی است. | در روایات متعددی آمده که تکبیر در [[حج]]، عملی عبادی است و در هنگام رؤیت [[کعبه]] یا قطع [[تلبیه|تلْبیه]] (گفتنِ لبَّیک در مراسم حج)، تکبیر برای شخص [[محرم (ابهام‌زدایی)|مُحرِم]]، [[مستحب]] است.<ref>ابن حنبل، ج ۳، ص۳۲۰؛ حرّعاملی، ج ۱۲، ص۳۸۹</ref> علاوه بر این، در [[روز عرفه]]،<ref>ابن حنبل، ج ۳، ص۱۱۰، ۱۴۷</ref> در سعی بین [[صفا و مروه]]،<ref>شافعی، ج ۲، ص۲۱۰؛ ابن حنبل، ج ۲، ص۱۴؛ طوسی، ج ۵، ص۱۴۶</ref> در مقام [[وقوف در عرفات]]<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه،۱۴۰۱ق، ج ۲، ص۳۲۲ـ۳۲۳؛ ابن‌قدامه، المغنی، ۱۴۰۳ق، ج ۳، ص۴۲۹.</ref> و در هنگام قرار گرفتن در برابر [[حجرالاسود]]<ref>شافعی، ج ۲، ص۱۷۰؛ بخاری جُعْفی، ج ۲، ص۱۶۲ـ۱۶۳؛ حرّعاملی، ج ۱۳، ص۳۳۶؛ برای موارد دیگر رجوع کنید به الموسوعة الفقهیة، ذیل واژه</ref> نیز تکبیر گفتن از جمله شعائر و مناسک دینی است. | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
* بخاری جعفی، محمدبن‌اسماعیل، صحیح البخاری، استانبول: ۱۴۰۱ق/ ۱۹۸۱. | * بخاری جعفی، محمدبن‌اسماعیل، صحیح البخاری، استانبول: ۱۴۰۱ق/ ۱۹۸۱. | ||
* جبرتی، عبدالرحمان‌بن‌حسن، تاریخ عجائب الا´ثار فی التراجم و الاخبار، بیروت: دارالجلیل، [بی‌تا]. | * جبرتی، عبدالرحمان‌بن‌حسن، تاریخ عجائب الا´ثار فی التراجم و الاخبار، بیروت: دارالجلیل، [بی‌تا]. | ||
* اسماعیل بن | * جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح- تاج اللغة و صحاح العربية، تصحیح، احمد عبد الغفور عطار، بيروت، دار العلم للملايين، چاپ اول، ۱۴۱۰ق. | ||
* عبدعلی بن جمعه حویزی، کتاب تفسیر نورالثقلین، چاپ هاشم رسولی محلاتی، قم، ۱۳۸۳ـ ۱۳۸۵. | * عبدعلی بن جمعه حویزی، کتاب تفسیر نورالثقلین، چاپ هاشم رسولی محلاتی، قم، ۱۳۸۳ـ ۱۳۸۵. | ||
* حسین بن احمد زوزنی، کتاب المصادر، چاپ تقی بینش، تهران ۱۳۷۴ ش. | * حسین بن احمد زوزنی، کتاب المصادر، چاپ تقی بینش، تهران ۱۳۷۴ ش. | ||
| خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
* الموسوعة الفقهیة، ج ۱۳، کویت: وزارة الاوقاف و الشئون الاسلامیة، ۱۴۰۸/ ۱۹۸۸. | * الموسوعة الفقهیة، ج ۱۳، کویت: وزارة الاوقاف و الشئون الاسلامیة، ۱۴۰۸/ ۱۹۸۸. | ||
*نجفی، محمدحسن‌بن‌باقر، جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام، تحقیق عباس قوچانی، بیروت: ۱۹۸۱م. | *نجفی، محمدحسن‌بن‌باقر، جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام، تحقیق عباس قوچانی، بیروت: ۱۹۸۱م. | ||
* حر عاملی، | * حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، تصحیح، مؤسسة آل البیت(ع)، قم، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، چاپ اول، ۱۴۰۹ق. | ||
* بحرانی، یوسف‌بن‌احمد، الحدائق الناضره فی احکام العتره الطاهره، قم: موسسه النشر الاسلامی، ۱۳۶۳ش. | * بحرانی، یوسف‌بن‌احمد، الحدائق الناضره فی احکام العتره الطاهره، قم: موسسه النشر الاسلامی، ۱۳۶۳ش. | ||
* یزدی، محمدکاظم‌بن‌عبدالعظیم، مستمسک العروه الوثقی، قم: موسسه الدار التفسیر، ۱۴۱۶ق. | * یزدی، محمدکاظم‌بن‌عبدالعظیم، مستمسک العروه الوثقی، قم: موسسه الدار التفسیر، ۱۴۱۶ق. | ||