۱۷٬۸۱۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''اقامه''' مجموعهای از چند جمله شامل شهادت به [[توحید]] و [[نبوت]] [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]] و ترغیب به [[نماز]] است که پس از [[اذان]] و بلافاصله قبل از نماز خوانده میشود. خواندن اقامه قبل از نماز [[واجب]] نیست بلکه [[مستحب]] و [[سنت]] موکّد است. | |||
شیوۀ گفتن اقامه با اذان کمی متفاوت است به این صورت که در شروع اقامه [[تکبیر]] دو بار تکرار میشود (در مقابل چهار بار تکرار در اذان) و [[تهلیل]] پایانی نیز یک بار است (در مقابل دو تکرار در اذان). در اقامه عبارت «قد قامت الصلاة» دو مرتبه، پس از عبارت «حی علی خیر العمل» و پیش از [[تکبیر]] و [[تهلیل]] پایانی گفته میشود که خبر از برپایی نماز است، اما این عبارت در اذان نیست. | |||
در صحت اقامه آمده که باید مانند اذان، [[ترتیب]] و [[موالات|فاصله نیانداختن بین جملات]] و بیان صحیح عربی رعایت شود. اقامه در نماز نزد اهل تسنن با تفاوت جزیی شبیه اقامه شیعیان است. گفتن اقامه در گوش چپ نوزاد در روز اولى كه به دنيا مىآيد از مستحبات شمرده شده است. | |||
==فصول و عبارات== | |||
{{جدول واکنشگرا/شروع}} | {{جدول واکنشگرا/شروع}} | ||
{| class="{{جدول واکنشگرا/کلاس پیشفرض}}" | {| class="{{جدول واکنشگرا/کلاس پیشفرض}}" | ||
خط ۲۱: | خط ۲۷: | ||
| شهادت میدهم محمد(ص) پیامبرخداست | | شهادت میدهم محمد(ص) پیامبرخداست | ||
|- | |- | ||
| اَشْهَدُ أَنَّ عَلِیاً وَلِی اللّهِ | |||
| ۲ بار | | ۲ بار | ||
| سبز|شهادت میدهم علی(ع) ولی خداست | |||
|- | |- | ||
| | | حَیَّ عَلَی الصَّلاةِ | ||
| ۲ بار | | ۲ بار | ||
| بشتاب به سوی نماز | | بشتاب به سوی نماز | ||
|- | |- | ||
| | |حَیَّ عَلَی الْفَلاحِ | ||
| ۲ بار | | ۲ بار | ||
| بشتاب به سوی رستگاری | | بشتاب به سوی رستگاری | ||
|- | |- | ||
| | | حَیَّ عَلیٰ خَیرِ الْعَمَلِ | ||
| ۲ بار | | ۲ بار | ||
| بشتاب به سوی بهترین کار | | بشتاب به سوی بهترین کار | ||
خط ۵۱: | خط ۵۷: | ||
{{جدول واکنشگرا/پایان}} | {{جدول واکنشگرا/پایان}} | ||
عبارات اقامه بهجز در دو مورد، با [[اذان]] یکسان است: | عبارات اقامه بهجز در دو مورد، با [[اذان]] یکسان است: | ||
# عبارت «قد قامت الصلاة» که خبر دادن از برپایی نماز است، در اذان نیست، اما در اقامه گفته میشود. این عبارت، دو مرتبه، پس از عبارت «حی علی خیر العمل» و پیش از [[تکبیر]] و [[تهلیل]] پایانی گفته میشود. | # عبارت «قد قامت الصلاة» که خبر دادن از برپایی نماز است، در اذان نیست، اما در اقامه گفته میشود. این عبارت، دو مرتبه، پس از عبارت «حی علی خیر العمل» و پیش از [[تکبیر]] و [[تهلیل]] پایانی گفته میشود. | ||
# [[تکبیر]] در آغاز اقامه دو بار تکرار میشود (در مقاب<ref>[https://lib.eshia.ir/10369/1/519/ توضیح المسائل مراجع، م۹۱۸.]</ref> | # [[تکبیر]] در آغاز اقامه دو بار تکرار میشود (در مقاب<ref>[https://lib.eshia.ir/10369/1/519/ توضیح المسائل مراجع، م۹۱۸.]</ref> | ||
# [[تکبیر]] در آغاز اقامه دو بار تکرار میشود (در مقابل چهار تکرار در اذان) و [[تهلیل]] پایانی نیز یک بار است (در مقابل دو تکرار در اذان).<ref>[https://lib.eshia.ir/10369/1/519/ توضیح المسائل مراجع، م۹۱۸.]</ref> | # [[تکبیر]] در آغاز اقامه دو بار تکرار میشود (در مقابل چهار تکرار در اذان) و [[تهلیل]] پایانی نیز یک بار است (در مقابل دو تکرار در اذان).<ref>[https://lib.eshia.ir/10369/1/519/ توضیح المسائل مراجع، م۹۱۸.]</ref> | ||
{{احکام}} | |||
===شهادت ثالثه=== | ===شهادت ثالثه=== | ||
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
*صحت اقامه مثل اذان مشروط به رعایت [[ترتیب]] و [[موالات|فاصله نیانداختن بین جملات]] و بیان صحیح عربی است.<ref>یزدی، عروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۲۵</ref> چنانکه با وضو بودن نیز جزو شرایط صحت اقامه دانسته شده است.<ref>یزدی، عروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۲۶</ref> | *صحت اقامه مثل اذان مشروط به رعایت [[ترتیب]] و [[موالات|فاصله نیانداختن بین جملات]] و بیان صحیح عربی است.<ref>یزدی، عروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۲۵</ref> چنانکه با وضو بودن نیز جزو شرایط صحت اقامه دانسته شده است.<ref>یزدی، عروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۲۶</ref> | ||
*مستحب است در روز اولى كه بچه به دنيا مىآيد در گوش چپش اقامه بگويند.<ref>[https://lib.eshia.ir/10369/1/519/ توضیح المسائل مراجع، م۹۱۷.]</ref> | *مستحب است در روز اولى كه بچه به دنيا مىآيد در گوش چپش اقامه بگويند.<ref>[https://lib.eshia.ir/10369/1/519/ توضیح المسائل مراجع، م۹۱۷.]</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== |
ویرایش