مکتب تفکیک: تفاوت میان نسخهها
←تعریف
(←تعریف) |
|||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
==تعریف== | ==تعریف== | ||
مکتب تفکیک، مکتب جداسازی سه روش معرفتی، یعنی [[قرآن]]، [[فلسفه اسلامی|فلسفه]] و [[عرفان]] است.<ref>حکیمی، مکتب تفکیک، ۱۳۷۳ش، ص۴۴.</ref> هدف این مکتب، جداسازی و نابسازی فکر و شناخت قرآنی از شناخت بشری، و رهاندن آن از تأویلات و | مکتب تفکیک، مکتب جداسازی سه روش معرفتی، یعنی [[قرآن]]، [[فلسفه اسلامی|فلسفه]] و [[عرفان]] است.<ref>حکیمی، مکتب تفکیک، ۱۳۷۳ش، ص۴۴.</ref> هدف این مکتب، جداسازی و نابسازی فکر و شناخت قرآنی از شناخت بشری، و رهاندن آن از تأویلات و مَزْج با دیگر افکار بیان شده است. <ref>حکیمی، مکتب تفکیک، ۱۳۷۳ش، ص۴۴.</ref> | ||
اصطلاح مکتب تفکیک را نخستین بار [[محمدرضا حکیمی]] در مجله کیهان فرهنگی برای [[مکتب معارفی خراسان]] پیشنهاد کرد و پس از آن این اصطلاح رواج یافت.<ref>مظفری، بنیان مرصوص، ۱۳۸۵ش، ص۱۹.</ref> با این حال، سید جعفر سیدان، این اصطلاح را ابداع دکتر توکل دانسته<ref>مقدمه ابواب الهدی، تصحیح و مقدمه حسین مفید، ص۲۲.</ref> و برخی پژوهشگران نیز این عنوان را مناسب ندانسته و عنوان مکتب معارف خراسان را ترجیح دادهاند.<ref>مفید، «مکتب معارف خراسان»، ص۶۸.</ref> | اصطلاح مکتب تفکیک را نخستین بار [[محمدرضا حکیمی]] در مجله کیهان فرهنگی برای [[مکتب معارفی خراسان]] پیشنهاد کرد و پس از آن این اصطلاح رواج یافت.<ref>مظفری، بنیان مرصوص، ۱۳۸۵ش، ص۱۹.</ref> با این حال، سید جعفر سیدان، این اصطلاح را ابداع دکتر توکل دانسته<ref>مقدمه ابواب الهدی، تصحیح و مقدمه حسین مفید، ص۲۲.</ref> و برخی پژوهشگران نیز این عنوان را مناسب ندانسته و عنوان مکتب معارف خراسان را ترجیح دادهاند.<ref>مفید، «مکتب معارف خراسان»، ص۶۸.</ref> |