پرش به محتوا

اهل‌بیت(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویکی سازی
جز (ویکی سازی)
خط ۹۶: خط ۹۶:
====ولایت تکوینی====
====ولایت تکوینی====
{{اصلی|ولایت تکوینی}}
{{اصلی|ولایت تکوینی}}
به گفته [[محمد جمیل حمود]]، از نویسندگان و عالمان شیعی لبنان، به‌جز افرادی نادر، علمای امامیه اتفاق نظر دارند که [[امامان شیعه|ائمه(ع)]] دارای ولایت تکوینی هستند.<ref>حمود، الفوائد البهیة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۱۷.</ref> مراد از ولایت تکوینی آن است که شخصی بتواند به اذن خدا، در جهان آفرينش و تكوين تصرف كند؛ مثلاً بيمار ناعلاجى را به اذن خدا شفا دهد يا مرده‌ای را زنده كند.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۹، ص۱۵۴؛ حمود، الفوائد البهیة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۱۸؛ حسینی میلانی، اثبات الولایة العامة، ۱۴۳۸ق، ص۱۶۶.</ref>
به گفته [[محمد جمیل حمود]]، از نویسندگان و عالمان شیعی [[لبنان]]، به‌جز افرادی نادر، علمای امامیه اتفاق نظر دارند که [[امامان شیعه|ائمه(ع)]] دارای ولایت تکوینی هستند.<ref>حمود، الفوائد البهیة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۱۷.</ref> مراد از ولایت تکوینی آن است که شخصی بتواند به اذن خدا، در جهان آفرينش و تكوين تصرف كند؛ مثلاً بيمار ناعلاجى را به اذن خدا شفا دهد يا مرده‌ای را زنده كند.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۹، ص۱۵۴؛ حمود، الفوائد البهیة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۱۸؛ حسینی میلانی، اثبات الولایة العامة، ۱۴۳۸ق، ص۱۶۶.</ref>
روایات در باب ولایت تکوینی ائمه را [[تواتر|متواتر]] شمرده<ref>حمود، الفوائد البهیة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۳۷؛ حسینی میلانی، اثبات الولایة العامة، ۱۴۳۸ق، ص۱۶۸.</ref> و بسیاری از آنها را به لحاظ سندی صحیح و معتبر دانسته‌اند.<ref>حمود، الفوائد البهیة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۳۷؛ حسینی میلانی، اثبات الولایة العامة، ۱۴۳۸ق، ص۲۳۳.</ref>
روایات در باب ولایت تکوینی ائمه را [[تواتر|متواتر]] شمرده<ref>حمود، الفوائد البهیة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۳۷؛ حسینی میلانی، اثبات الولایة العامة، ۱۴۳۸ق، ص۱۶۸.</ref> و بسیاری از آنها را به لحاظ سندی صحیح و معتبر دانسته‌اند.<ref>حمود، الفوائد البهیة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۳۷؛ حسینی میلانی، اثبات الولایة العامة، ۱۴۳۸ق، ص۲۳۳.</ref>


confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹

ویرایش