سیره نبوی: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

سیره نبوی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۱

۱۰۴ بایت اضافه‌شده ، ۹ اکتبر

جز

ویکی سازی

دیداریویکی‌متن

Sarsm

confirmed، templateeditor

۱۱٬۵۴۹

ویرایش

@@ خط ۵: / خط ۵: @@
 ==تعریف و جایگاه تاریخچه==
 سیره نبوی اصطلاحی است که به روش و نوع رفتار [[پیامبر اکرم(ص)]] در جنبه‌های مختلف زندگی اطلاق می‌شود.<ref>رک: مطهری، سیری در سیره نبوی(ص)، ‌۱۳۸۱ش، ص۴۸-۵۴.</ref> [[علامه طباطبایی]] در مقدمه [[سنن النبی (کتاب)|سنن النبی]] سیره پیامبر(ص) را همان آداب الهی دانسته و التزام و  پای بندی به آنها و آراسته شدن به ظاهر وباطن سنت نبوی را والاترین کمال و نهایی ترین هدف ومقصد  و تأمین کننده خیر دنیا و آخرت برشمرده است. <ref>طباطبایی، سنن النبی، ۱۴۱۹ق، ص۹۳.</ref> [[مرتضی مطهری]] در کتاب [[سیری در سیره نبوی]]، سیره پیامبر را الگوهای رفتاری پیامبر در جایگاه یک رهبر سیاسی، مبلغ [[دین اسلام]]، [[قاضی]]، و نیز به عنوان فردی از اعضای خانواده در نوع رفتار با دیگر اعضای خانواده، و در معاشرت با [[اصحاب پیامبر|اصحاب]] خود و... می‌داند.<ref>مطهری، سیری در سیره نبوی(ص)، ‌۱۳۸۱ش، ص۵۳.</ref>
-[[قرآن]] در [[آیه]] ۲۱ [[سوره احزاب]] پیامبر اسلام را به عنوان اُسوه حسنه به معنی سرمشق نیکو معرفی می‌کند. به گفته [[سید جعفر مرتضی عاملی]] مولف کتاب [[الصحیح من سیرة النبی الاعظم]] پیامبر(ص) شخصیتی است که می‌تواند الگوی همه انسان‌ها در تمام طول تاریخ باشد زیرا او مانند دیگر [[پیامبران]]، مرد فضیلت، [[عقل]]، کمال، [[حکمت]]، وقار، علم و... و تمام کمالات انسانی است.<ref>رک: عاملی، الصحیح من سیرة النبی الاعظم(ص)، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۲۱.</ref> از این جهت است که مسلمانان در طول تاریخ اسلام به نگارش سیره نبوی پرداخته‌اند.<ref>حسن، «تاریخ تدوین سیره نبوی(ص)»، ص۴۹.</ref>
+[[قرآن]] در [[آیه ۲۱ سوره احزاب]] پیامبر اکرم(ص) را به عنوان اُسوه حسنه به معنی سرمشق نیکو معرفی می‌کند. به گفته [[سید جعفر مرتضی عاملی]] مولف کتاب [[الصحیح من سیرة النبی الاعظم]] پیامبر(ص) شخصیتی است که می‌تواند الگوی همه انسان‌ها در تمام طول تاریخ باشد زیرا او مانند دیگر [[پیامبران]]، مرد فضیلت، [[عقل]]، کمال، [[حکمت]]، وقار، علم و... و تمام کمالات انسانی است.<ref>رک: عاملی، الصحیح من سیرة النبی الاعظم(ص)، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۲۱.</ref> از این جهت است که مسلمانان در طول تاریخ اسلام به نگارش سیره نبوی پرداخته‌اند.<ref>حسن، «تاریخ تدوین سیره نبوی(ص)»، ص۴۹.</ref>
 کتاب‌های سیره به لحاظ محتوا اخبار مربوط به ظهور اسلام و شرح زندگانی [[رسول خدا(ص)]] از ولادت تا وفات را دربرمی‌گیرند و اخبار مربوط به آغاز اسلام، تاریخ جنگ‌های پیامبر(ص) و موضع‌گیری‌های آن حضرت در برابر وقایع را بحث و بررسی می‌کنند.<ref>داداش‌نژاد، سیره‌نویسان و قرآن، ۱۳۹۳ش، ص۸.</ref> برخی محققان منزلت والای پیامبر در قرآن، وابسته بودن فهم دقیق قرآن به شناخت سیره نبوی، گسترش اسلام در سرزمین‌های تازه فتح شده و نیاز نو مسلمانان به شناخت پیامبر را از عوامل رشد و شکوفایی دانش سیره دانسته‌اند.<ref>داداش‌نژاد، سیره‌نویسان و قرآن، ۱۳۹۳ش، ص۹.</ref>
-عروه بن زبیر (م۹۲ق) اولین کسی است که مطالبی در سیره نبوی تصنیف کرد. ابان بن عثمان (م۱۰۵ق)، وهب بن منبه (م۱۱۰ق) و... نیز آن را پی‌گیری کردند.<ref>رک: یوسفی غروی، تاریخ تحقیقی اسلام، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۲۱.</ref> از آن زمان تا کنون مسلمانان و غیر مسلمانان کتاب‌های بسیاری در رابطه با سیره پیامبر نوشته‌اند.بر اساس برخی گزارش‌ها عبدالمک بن مروان درباره برخی حوادث تاریخ اسلام با عروة بن زبیر نامه‌نگاری می‌کرده و عروه هم به او پاسخ می‌داده است. به عنوان نمونه عبدالمک از او درباره تاریخ وفات خدیجه همسر پیامبر پرسیده و او پاسخ داده که سه سال قبل از هجرت در مکه از دنیا رفته است. <ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ۱۹۹۲م، ج۴، ص۱۸۲۵.
+عروه بن زبیر (م[[سال ۹۲ هجری قمری|۹۲ق]]) اولین کسی است که مطالبی در سیره نبوی تصنیف کرد. ابان بن عثمان (م[[سال ۱۰۵ هجری قمری|۱۰۵ق]])، وهب بن منبه (م[[سال ۱۱۰ هجری قمری|۱۱۰ق]]) و... نیز آن را پی‌گیری کردند.<ref>رک: یوسفی غروی، تاریخ تحقیقی اسلام، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۲۱.</ref> از آن زمان تا کنون مسلمانان و غیر مسلمانان کتاب‌های بسیاری در رابطه با سیره پیامبر نوشته‌اند.بر اساس برخی گزارش‌ها عبدالمک بن مروان درباره برخی حوادث تاریخ اسلام با عروة بن زبیر نامه‌نگاری می‌کرده و عروه هم به او پاسخ می‌داده است. به عنوان نمونه عبدالمک از او درباره تاریخ وفات خدیجه همسر پیامبر پرسیده و او پاسخ داده که سه سال قبل از هجرت در مکه از دنیا رفته است. <ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ۱۹۹۲م، ج۴، ص۱۸۲۵.
 </ref>