جحفه: تفاوت میان نسخهها
اصلاح ارقام
S.h.fatemi (بحث | مشارکتها) |
S.h.fatemi (بحث | مشارکتها) (اصلاح ارقام) |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
===غدیر خم=== | ===غدیر خم=== | ||
{{اصلی|غدیر خم}} | {{اصلی|غدیر خم}} | ||
برخی متون، غدیر خم را در منطقه جحفه ذکر کردهاند و با عنوان «غدیر الجحفه» از آن یاد کردهاند<ref>ابن مغازلی، مناقب اهل البیت(ع)، ص۷۰.</ref> برخی دیگر قائل به فاصله میان جحفه و غدیر خم شدهاند.<ref>فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج۴، ص۱۰۹، ذیل «خمم».</ref> دلیل این اختلاف آن است که گاهی منظور از «جحفه»، وادى جحفه است و گاه مراد، آبادى جحفه است كه یکی از ميقاتهای حج به شمار میرود. وادى جحفه از غدير آغاز مىشود و تا درياى سرخ، امتداد مىيابد. پس غدير، جزئى از آن مىشود.<ref>محمدی ریشهری، دانش نامه امیرالمؤمنین(ع)، ۱۳۸۹ش، ج۲، ص۴۱۲.</ref> | برخی متون، غدیر خم را در منطقه جحفه ذکر کردهاند و با عنوان «غدیر الجحفه» از آن یاد کردهاند<ref>ابن مغازلی، مناقب اهل البیت(ع)، ۱۴۲۷ق، ص۷۰.</ref> برخی دیگر قائل به فاصله میان جحفه و غدیر خم شدهاند.<ref>فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج۴، ص۱۰۹، ذیل «خمم».</ref> دلیل این اختلاف آن است که گاهی منظور از «جحفه»، وادى جحفه است و گاه مراد، آبادى جحفه است كه یکی از ميقاتهای حج به شمار میرود. وادى جحفه از غدير آغاز مىشود و تا درياى سرخ، امتداد مىيابد. پس غدير، جزئى از آن مىشود.<ref>محمدی ریشهری، دانش نامه امیرالمؤمنین(ع)، ۱۳۸۹ش، ج۲، ص۴۱۲.</ref> | ||
==میقات حج== | ==میقات حج== | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
*[http://hajj.ir/99/6089 سایت حج، مقاله جحفه، حمید رضا مطهری] | *[http://hajj.ir/99/6089 سایت حج، مقاله جحفه، حمید رضا مطهری] | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* ابن مغازلی، مناقب اهل البیت(ع)، تهران، مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی، چاپ اول، ۱۴۲۷ق. | |||
* احسن التقاسیم:المقدسی البشاری (م.۳۸۰ق.)، قاهره، مکتبة مدبولی، ۱۴۱۱ق | * احسن التقاسیم:المقدسی البشاری (م.۳۸۰ق.)، قاهره، مکتبة مدبولی، ۱۴۱۱ق | ||
* الارشاد:المفید (م.۴۱۳ق.)، بیروت،دار المفید، ۱۴۱۴ق | * الارشاد:المفید (م.۴۱۳ق.)، بیروت،دار المفید، ۱۴۱۴ق | ||
خط ۷۱: | خط ۷۲: | ||
* عمدة عیون صحاح الاخبار:ابن البطریق (م.۶۰۰ق.)، قم، نشر اسلامی، ۱۴۰۷ق | * عمدة عیون صحاح الاخبار:ابن البطریق (م.۶۰۰ق.)، قم، نشر اسلامی، ۱۴۰۷ق | ||
* فتح الباری:ابن حجر العسقلانی (م.۸۵۲ق.)، بیروت،دار المعرفه | * فتح الباری:ابن حجر العسقلانی (م.۸۵۲ق.)، بیروت،دار المعرفه | ||
* فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط. | |||
* الکافی:الکلینی (م.۳۲۹ق.)، به کوشش غفاری، تهران،دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۵ش | * الکافی:الکلینی (م.۳۲۹ق.)، به کوشش غفاری، تهران،دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۵ش | ||
* [[کشف الغمه]]:علی بن عیسی الاربلی (م.۶۹۳ق.)، بیروت،دار الاضواء، ۱۴۰۵ق | * [[کشف الغمه]]:علی بن عیسی الاربلی (م.۶۹۳ق.)، بیروت،دار الاضواء، ۱۴۰۵ق | ||
* لسان العرب:ابن منظور (م.۷۱۱ق.)، قم، ادب الحوزه، ۱۴۰۵ق | * لسان العرب:ابن منظور (م.۷۱۱ق.)، قم، ادب الحوزه، ۱۴۰۵ق | ||
* محمدی ریشهری، دانشنامه امیرالمؤمنین(ع)،قم، دارالحدیث، چاپ سوم، ۱۳۸۹ش. | |||
* مختلف الشیعه:العلامة الحلی (م.۷۲۶ق.)، قم، النشر الاسلامی، ۱۴۱۲ق | * مختلف الشیعه:العلامة الحلی (م.۷۲۶ق.)، قم، النشر الاسلامی، ۱۴۱۲ق | ||
* [[مروج الذهب]]:المسعودی (م.۳۴۶ق.)، به کوشش اسعد داغر، قم،دار الهجره، ۱۴۰۹ق | * [[مروج الذهب]]:المسعودی (م.۳۴۶ق.)، به کوشش اسعد داغر، قم،دار الهجره، ۱۴۰۹ق | ||
خط ۹۰: | خط ۹۳: | ||
* [[وسائل الشیعه]]:الحر العاملی (م.۱۱۰۴ق.)، قم، آل البیت، ۱۴۱۲ق | * [[وسائل الشیعه]]:الحر العاملی (م.۱۱۰۴ق.)، قم، آل البیت، ۱۴۱۲ق | ||
* ینابیع الموده:القندوزی (م.۱۲۹۴ق.)، به کوشش الحسینی، تهران، اسوه، ۱۴۱۶ق. | * ینابیع الموده:القندوزی (م.۱۲۹۴ق.)، به کوشش الحسینی، تهران، اسوه، ۱۴۱۶ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||