غسل جنابت: تفاوت میان نسخهها
←فلسفه غسل جنابت: افزایش
(←فلسفه غسل جنابت: افزایش) |
|||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==فلسفه غسل جنابت== | ==فلسفه غسل جنابت== | ||
برپایه روایاتی که در [[علل الشرائع (کتاب)|عِلَل الشرایع]] نقل شده علت وجوب غسل جنابت، نظافت و تطهیر بدن از نجاست ذکر شده است چرا که جنابت از تمام بدن خارج میشود، برای همین باید تمام بدن شسته شود.<ref> صدوق، علل الشرایع، المكتبة الحيدرية ومطبعتها في النجف، ج۱، ص۲۸۱.</ref> همچنین در [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسیر نمونه]] آمده است: طبق تحقیقات دانشمندان، در بدنِ انسان دو سلسله اعصاب نباتی وجود دارد که فعالیتهای بدن را کنترل میکنند. هنگام اُرگاسم (اوج لذت جنسی)، تعادل این دو به هم میخورد. بنابر تحقیقات علمی، تماس بدن با آب میتواند این تعادل را برگرداند و از آنجا که تأثیر «اُرگاسم» روی تمام اعضای بدن است دستور داده شده که پس از جنابت تمام بدن شسته شود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۲۹۲-۲۹۴.</ref> | برپایه روایاتی که در [[علل الشرائع (کتاب)|عِلَل الشرایع]] نقل شده علت وجوب غسل جنابت، نظافت و تطهیر بدن از نجاست ذکر شده است چرا که جنابت از تمام بدن خارج میشود، برای همین باید تمام بدن شسته شود.<ref> صدوق، علل الشرایع، المكتبة الحيدرية ومطبعتها في النجف، ج۱، ص۲۸۱.</ref> همچنین در [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسیر نمونه]] آمده است: طبق تحقیقات دانشمندان، در بدنِ انسان دو سلسله اعصاب نباتی وجود دارد که فعالیتهای بدن را کنترل میکنند. هنگام اُرگاسم (اوج لذت جنسی)، تعادل این دو به هم میخورد. بنابر تحقیقات علمی، تماس بدن با آب میتواند این تعادل را برگرداند و از آنجا که تأثیر «اُرگاسم» روی تمام اعضای بدن است دستور داده شده که پس از جنابت تمام بدن شسته شود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۲۹۲-۲۹۴.</ref> | ||
به باور [[سید روحالله موسوی خمینی|امام خمینی]] چون جنابت فرورفتن در طبیعت و غفلت از عالَم روحانیت است که سبب بروز حیوانیت و داخل شدن در اسفلسافلین است، غسل جنابت، پاک شدن از این خطیئه و رجوع از توجه به طبیعت و داخل شدن در سلطنت الهی و تصرفات رحمانی است. <ref>خمینی، آداب الصلاة، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۸ش،ص۷۳.</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== |