Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{اشتباه نشود|محدث}} | {{اشتباه نشود|محدث}} | ||
[[File:لقب محدثه.jpg|thumb|نصب عبارت «اَلسَّلامُ عَلَیکِ اَیَّتُهَا التَّقیةُ النَّقیةُ الْمُحَدَّثَةُ الْعَلیمه»، به خط ثُلثِ جلی، در [[ایام فاطمیه]]، در بابالقبلهٔ [[حرم امام حسین(ع)]]]] | [[File:لقب محدثه.jpg|thumb|نصب عبارت «اَلسَّلامُ عَلَیکِ اَیَّتُهَا التَّقیةُ النَّقیةُ الْمُحَدَّثَةُ الْعَلیمه»، به خط ثُلثِ جلی، در [[ایام فاطمیه]]، در بابالقبلهٔ [[حرم امام حسین(ع)]]]] | ||
'''مُحَدَّثه''' از [[فهرست کنیهها و لقبهای حضرت فاطمه(س)|القاب حضرت فاطمه(س)]] است؛ بهمعنای زنی که [[فرشته|فرشتگان]] با او سخن میگویند. این | '''مُحَدَّثه''' از [[فهرست کنیهها و لقبهای حضرت فاطمه(س)|القاب حضرت فاطمه(س)]] است؛ بهمعنای زنی که [[فرشته|فرشتگان]] با او سخن میگویند. این لقب در روایات، درباره زنان دیگری همچون [[حضرت مریم(س)|مریم(س)]] و [[ساره]] نیز بهکار رفته است. گفته شده فرشتگان در موضوعاتی مانند ابراز تسلیت، اخبار مؤمنان و آینده، با حضرت زهرا(س) سخن گفتهاند. | ||
امکان سخنگفتن فرشتگان با [[امامان شیعه|امامان]] و [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(س)]] از عقاید [[شیعه|شیعیان]] دانسته شده است. برخی از اهلسنت، به همین دلیل، به شیعیان نسبت میدهند که قائل به [[نبوت]] امامان هستند. بهگفته [[عبدالحسین امینی|علامه امینی]]، نویسندهٔ [[الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)|الغدیر]]، امکان همصحبتی با ملائکه برای غیرپیامبران، مورد اتفاق [[شیعه|شیعیان]] و [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] است و آنها تنها دربارهٔ مصادیق آن اختلافنظر دارند. | امکان سخنگفتن فرشتگان با [[امامان شیعه|امامان]] و [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(س)]] از عقاید [[شیعه|شیعیان]] دانسته شده است. برخی از اهلسنت، به همین دلیل، به شیعیان نسبت میدهند که قائل به [[نبوت]] امامان هستند. بهگفته [[عبدالحسین امینی|علامه امینی]]، نویسندهٔ [[الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)|الغدیر]]، امکان همصحبتی با ملائکه برای غیرپیامبران، مورد اتفاق [[شیعه|شیعیان]] و [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] است و آنها تنها دربارهٔ مصادیق آن اختلافنظر دارند. | ||
==محدَّثه، لقب حضرت زهرا(س)== | ==محدَّثه، لقب حضرت زهرا(س)== | ||
براساس روایات شیعه، لقب محدَّثه یکی از | براساس روایات شیعه، لقب محدَّثه یکی از [[فهرست کنیهها و لقبهای حضرت فاطمه(س)|القاب حضرت زهرا(س)]] <ref>شیخ صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۶ق، ج۱، ص۱۸۲؛ طبری، دلائل الامامه، ص۸۱، ح۲۰؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۲۰۶، ح۲۳.</ref> و یکی از اسامی نُهگانه اوست.<ref>شیخ صدوق، الأمالی، ۱۳۷۶ش، ص۵۹۲.</ref> البته مطابق با روایات شیعی، لقب محدَّثه برای [[حضرت مریم(س)]]، [[مادر موسی|مادر حضرت موسی(ع)]] و [[ساره]] نیز بهکار رفته است.<ref>مجلسی، ۱۴۰۳ق، بحارالانوار، ج۴۳، ص۷۹.</ref> | ||
در روایات مربوط به [[مصحف فاطمه(س)|مُصحَف فاطمه]] | در روایات مربوط به [[مصحف فاطمه(س)|مُصحَف فاطمه]]، در گونههای مختلف به محدَّثهبودن حضرت زهرا(س) تصریح شده است.<ref>نگاه کنید به الصفار، بصائر الدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۱۵۲؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۸، ص۲۷۰، ح۳۴؛ مهدویراد، «مصحف فاطمه»، ص۷۳.</ref> در [[زیارتنامه حضرت فاطمه|زیارتنامه حضرت فاطمه]] نیز از او با عنوان «الْمُحَدَّثَةُ الْعَلِیمَةُ» یاد شده است.<ref>قمی، مفاتیح الجنان، بیتا، ص۳۱۷.</ref> | ||
==معنای محدثه== | ==معنای محدثه== | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
«از آن جهت حضرت فاطمه(س) را محدَّثه نامیدند که ملائکه از آسمان فرود میآمدند و همانگونه که با حضرت مریم(س) صحبت میکردند، با او نیز صحبت میکردند و میگفتند ای فاطمه، خداوند تو را برگزیده و پاک و طاهر کرده و بر دیگر زنان برگزیده جهان برتری داده است.»| منبع = <small> شیخ صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۶ق، ج۱، ص۱۸۲.</small>| تراز = چپ| عرض = ۳۰۰px|رنگ حاشیه= #۶۶۷۷۸۸|حاشیه= ۵px|اندازه خط = ۱۵px|رنگ پسزمینه =#F4FFF4| گیومه نقلقول =| تراز منبع = وسط}} | «از آن جهت حضرت فاطمه(س) را محدَّثه نامیدند که ملائکه از آسمان فرود میآمدند و همانگونه که با حضرت مریم(س) صحبت میکردند، با او نیز صحبت میکردند و میگفتند ای فاطمه، خداوند تو را برگزیده و پاک و طاهر کرده و بر دیگر زنان برگزیده جهان برتری داده است.»| منبع = <small> شیخ صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۶ق، ج۱، ص۱۸۲.</small>| تراز = چپ| عرض = ۳۰۰px|رنگ حاشیه= #۶۶۷۷۸۸|حاشیه= ۵px|اندازه خط = ۱۵px|رنگ پسزمینه =#F4FFF4| گیومه نقلقول =| تراز منبع = وسط}} | ||
مُحَدَّثه، | مُحَدَّثه، بهمعنای کسی است که به او سخن گفته میشود.<ref>رحمانی همدانی، فاطمه زهرا(س) شادمانی دل پیامبر(ص)، ۱۳۸۱ش، ص۲۴۴(پاورقی).</ref> به گفته [[عبدالحسین امینی|علامه امینی]]، نویسنده [[الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)|الغدیر]] اصطلاح محدَّث برای کسی بهکار میرود که [[پیامبران|پیامبر]] نیست؛ اما [[فرشته|فرشتگان]] با او سخن میگویند.<ref>علامه امینی، الغدیر، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۶۷.</ref> | ||
برخی محتوای صحبت ملائکه با حضرت فاطمه را در پنج مورد خلاصه کردهاند: تسلیت و | برخی محتوای صحبت ملائکه با حضرت فاطمه را در پنج مورد خلاصه کردهاند: | ||
*تسلیت و تعزیت | |||
*خبر از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] و جایگاه وی در [[بهشت]] | |||
*اخبار حوادث آینده | |||
*اخبار فرمانروایان | |||
*اخبار [[مؤمن|مؤمنان]] و [[کافران]].<ref>رحمانستایش، «[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/888914/گفت-و-گوی-ملایکه-با-حضرت-فاطمه-س گفتوگوی ملائکه با حضرت فاطمه(س)]»، ص۲۵–۲۶.</ref> | |||
برخی محدِّثه به معنای سخنگوینده را نیز از القاب حضرت فاطمه(س) دانستهاند؛ چون میگویند فاطمه زمانی که رحم مادرش بوده با او سخن گفته است.<ref>رحمانی همدانی، فاطمه زهرا(س) شادمانی دل پیامبر(ص)، ۱۳۸۱ش، ص۲۴۴(پاورقی).</ref>{{یاد|[[قطبالدین راوندی|قطب راوندی]]، در کتاب اَلقابُ الرَّسول و عِترَتِه، در بخش القاب فاطمه، به عنوان «مؤنسة خدیجة الکبری فی بطنها» (مونس خدیجهٔ کبری هنگامی که فاطمه را باردار بود) اشاره کرده است.<ref>قطب راوندی، القاب الرسول و عترته، نسخهٔ کتابخانه مرعشی نجفی، به نقل از مهریزی، صدرایی خویی، میراث حدیث شیعه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۳۸.</ref> }} | برخی محدِّثه به معنای سخنگوینده را نیز از القاب حضرت فاطمه(س) دانستهاند؛ چون میگویند فاطمه زمانی که رحم مادرش بوده با او سخن گفته است.<ref>رحمانی همدانی، فاطمه زهرا(س) شادمانی دل پیامبر(ص)، ۱۳۸۱ش، ص۲۴۴(پاورقی).</ref>{{یاد|[[قطبالدین راوندی|قطب راوندی]]، در کتاب اَلقابُ الرَّسول و عِترَتِه، در بخش القاب فاطمه، به عنوان «مؤنسة خدیجة الکبری فی بطنها» (مونس خدیجهٔ کبری هنگامی که فاطمه را باردار بود) اشاره کرده است.<ref>قطب راوندی، القاب الرسول و عترته، نسخهٔ کتابخانه مرعشی نجفی، به نقل از مهریزی، صدرایی خویی، میراث حدیث شیعه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۳۸.</ref> }} | ||
خط ۳۲: | خط ۳۷: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* | * رحمانستایش، محمدکاظم، گفت و گوی ملائکه با حضرت فاطمه(س)، حدیث پژوهی، بهار و تابستان ۱۳۹۱ش. | ||
* رحمانی همدانی، احمد، فاطمه زهرا علیها السلام شادمانی دل پیامبر، ترجمه سید حسن افتخارزاده سبزواری، تهران، دفتر تحقیقات و انتشارات بدر، چاپ چهارم، ۱۳۸۱ش. | * رحمانی همدانی، احمد، فاطمه زهرا علیها السلام شادمانی دل پیامبر، ترجمه سید حسن افتخارزاده سبزواری، تهران، دفتر تحقیقات و انتشارات بدر، چاپ چهارم، ۱۳۸۱ش. | ||
* شیخ صدوق، محمد بن علی، الأمالی، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش. | * شیخ صدوق، محمد بن علی، الأمالی، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش. |