حماد بن عیسی جهنی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
بررسی محتوای روایات حماد نشان میدهد که او بیشتر به ثبت و نقل احادیث [[احکام]] اهتمام داشته است و در این زمینه از راویان پر حدیث به شمار میآید. روایاتی نیز درباره [[امامت]] و [[اخلاق]] دارد.<ref>اردبیلی، جامع الرواة، ج۱، ص۲۷۳ـ۲۷۶</ref> او بیش از همه از [[امام صادق(ع)]] و [[امام کاظم(ع)]] ، <ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ج۶، ص۲۳۱، ۴۲۲ـ۴۲۴</ref> از طریق حدود پنجاه راوی و بیشتر از حریز بن عبدالله سجستانی -از جمله کتاب الصلاة حریز- روایت کرده است.<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ج۶، ص۱۸۹، ۲۳۱، ۴۲۶ـ۴۳۷</ref> | بررسی محتوای روایات حماد نشان میدهد که او بیشتر به ثبت و نقل احادیث [[احکام]] اهتمام داشته است و در این زمینه از راویان پر حدیث به شمار میآید. روایاتی نیز درباره [[امامت]] و [[اخلاق]] دارد.<ref>اردبیلی، جامع الرواة، ج۱، ص۲۷۳ـ۲۷۶</ref> او بیش از همه از [[امام صادق(ع)]] و [[امام کاظم(ع)]] ، <ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ج۶، ص۲۳۱، ۴۲۲ـ۴۲۴</ref> از طریق حدود پنجاه راوی و بیشتر از حریز بن عبدالله سجستانی -از جمله کتاب الصلاة حریز- روایت کرده است.<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ج۶، ص۱۸۹، ۲۳۱، ۴۲۶ـ۴۳۷</ref> | ||
===صحیحه حماد=== | ===صحیحه حماد=== | ||
روایتی مشهور به [[صحیحه حماد]] درباره آداب و کیفیت [[نماز]] در کتب روایی [[شیعه]] وارد شده است<ref>کلینی، الکافی، ج۳، ص۳۱۱ـ۳۱۲؛ ابن بابویه، کتاب مَن لایحضُرُه الفقیه، ج۱، ص۳۰۰؛ طوسی، تهذیب الاحکام، ج۲، | روایتی مشهور به [[صحیحه حماد]] درباره آداب و کیفیت [[نماز]] در کتب روایی [[شیعه]] وارد شده است<ref> | ||
کلینی، الکافی، ج۳، ص۳۱۱ـ۳۱۲؛ ابن بابویه، کتاب مَن لایحضُرُه الفقیه، ج۱، ص۳۰۰؛ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۸۱.</ref> که مقبول و مستند فقهای [[امامیه]] بوده است.<ref>ابن شهیدثانی، منتقی الجمان فی الاحادیث الصحاح، ج۲، ص۶۴ـ۶۵</ref> | |||
===راویان روایات حماد=== | ===راویان روایات حماد=== | ||
بیش از پنجاه راوی مستقیماً از حماد بن عیسی روایت نقل کردهاند.<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۴۱۳، ج۷، ص۲۲۹.</ref> که بیش از همه، [[ابراهیم بن هاشم]] از او روایت کرده است. در بعضی اسانید، به اشتباه، ابراهیم بن هاشم راوی حماد بن عثمان ذکر شده است، در حالیکه ابراهیم بن هاشم، حماد بن عثمان را درک نکرده و احتمالا در اسناد، [[تصحیف]] یا حذفی رخ داده است.<ref>شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۶۵۲.</ref> | بیش از پنجاه راوی مستقیماً از حماد بن عیسی روایت نقل کردهاند.<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۴۱۳، ج۷، ص۲۲۹.</ref> که بیش از همه، [[ابراهیم بن هاشم]] از او روایت کرده است. در بعضی اسانید، به اشتباه، ابراهیم بن هاشم راوی حماد بن عثمان ذکر شده است، در حالیکه ابراهیم بن هاشم، حماد بن عثمان را درک نکرده و احتمالا در اسناد، [[تصحیف]] یا حذفی رخ داده است.<ref>شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۶۵۲.</ref> |