عالمة غیر معلمة: تفاوت میان نسخه‌ها

'''عالِمَةٌ غیرُ مُعَلَّمَة''' (بانویی عالم که از کسی آموزش ندیده) از القاب [[حضرت زینب سلام الله علیها|حضرت زینب(س)]] که [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] وی را چنین توصیف کرد.<ref>طبرسی، الاحتجاج، ۱۳۸۶ق، ج۲، ص۳۱.</ref>

آنگاه که [[اسیران کربلا]] وارد [[کوفه]] شدند، حضرت زینب(س) [[خطبه حضرت زینب در کوفه|خطبه‌ای]] خطاب به مردم ایراد فرمود. در پایان آن، [[امام سجاد علیه‌السلام|امام زین‌العابدین(ع)]] او را چنین توصیف فرمود: «أنتِ بِحَمدِ اللّٰهِ عالِمَةٌ غَیرُ مُعَلَّمَة؛ شما بحمدالله بانوی عالمی هستی که آموزگار نداشتی».<ref>طبرسی، الاحتجاج، ۱۳۸۶ق، ج۲، ص ۲۹ - ۳۱.</ref> به اعتبار این توصیف امام سجاد(ع)، حضرت زینب(س) را ملقب به «عالمه غیر معلمه» کردند.<ref>برای نمونه بنگرید به بحرانی، عوالم العلوم، ۱۴۱۳ق، ج۱۱، قسم۲، ص۹۴۸؛ مظفری و جمشیدی، اسیران و جانبازان کربلا، ۱۳۸۳ش، ص۸۹.</ref> برخی این توصیف امام سجاد(ع) را نوعی شهادت به عصمت و ولایت حضرت زینب دانسته اند.<ref>«[https://news.esra.ir/fa/w/1049929?p_l_back_url=%2Ffa%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25B9%25D9%2582%25DB%258C%25D9%2584%25D9%2587%2B%25D8%25A8%25D9%2586%25DB%258C%2B%25D9%2587%25D8%25A7%25D8%25B4%25D9%2585 ضرورت بازشناسی شخصیت حضرت زینب کبری(س)]»، بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء</ref>

در مورد این توصیف امام زین‌العابدین چند احتمال داده‌اند:  

 

*حضرت زینب(س) از طریق فطرت پاک و عقل و تدبر، بدون نیاز به آموزگار، عالم به خداوند و آیات ظاهری او شده بود که توانست [[صبر]] پیشه کند و راضی به قضای الهی گردد.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة الامام علی(ع)، ج۱، ص۳۱۵.</ref>

*حضرت بر اثر [[تزکیه|تهذیب نفس]] به مقامی رسید که از طریق الهامات الهی عالم شد.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة الامام علی(ع)، ج۱، ص۳۱۶.</ref>

* بحرانی، عبدالله، عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآیات و الأخبار و الأقوال (مستدرک سیدة النساء إلی الإمام الجواد)‏، تحقیق: محمدباقر موحد ابطحی اصفهانی، قم، موسسة الامام المهدی(ع)، چاپ اول، ۱۴۱۳ق،

* طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، تحقیق: سید محمدباقر خرسان، نجف، دارالنعمان، ۱۳۸۶ق.

* فضل‌الله، محمدحسین، للانسان و الحیاة، بیروت، دار الملاک، چاپ سوم، ۱۴۲۱ق.