لعن: تفاوت میان نسخه‌ها
←تک نگاری
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
غزالی در احیاء العلوم لعن را به سه دسته تقسیم کرده لعن با وصف عام مانند: لعنت بر کافران و اهل بدعت و فاسقان، لعنت با وصف خاص مانند: لعنت بر یهود و نصاری و مجوس و لعنت بر اشخاص معین که این را خطرناک برشمرده و در نهایت لعنت کردن بر [[یزید بن معاویه|یزید]] را به سبب این که قاتل امام حسین(ع) بوده و یا بدان فرمان داده را نپذیرفته زیرا او چنین نسبتی را در باره یزید ثابت نمی‌داند. <ref>غزالی، احیاء العلوم، دار الکتاب العربي، ج۹، صص۱۷-۱۹.</ref> | غزالی در احیاء العلوم لعن را به سه دسته تقسیم کرده لعن با وصف عام مانند: لعنت بر کافران و اهل بدعت و فاسقان، لعنت با وصف خاص مانند: لعنت بر یهود و نصاری و مجوس و لعنت بر اشخاص معین که این را خطرناک برشمرده و در نهایت لعنت کردن بر [[یزید بن معاویه|یزید]] را به سبب این که قاتل امام حسین(ع) بوده و یا بدان فرمان داده را نپذیرفته زیرا او چنین نسبتی را در باره یزید ثابت نمی‌داند. <ref>غزالی، احیاء العلوم، دار الکتاب العربي، ج۹، صص۱۷-۱۹.</ref> | ||
== تک نگاری== | == تک نگاری== | ||
* لعن چرا؟ نوشته صالح قنادی از انتشارات معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی، ۱۳۹۱ش.<ref>https://noorlib.ir/book/ | * لعن چرا؟ نوشته صالح قنادی از انتشارات معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی، ۱۳۹۱ش.<ref>https://noorlib.ir/book/view/55511/%D9%84%D8%B9%D9%86-%DA%86%D8%B1%D8%A7%D8%9F?pageNumber=5&viewType=html</ref> | ||
* لعنت ولعنت شدگان از منظر قرآن و روایات، نوشته لیلا باغفلکی، انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۹۵ش.<ref>https://noorlib.ir/book/view/64325/%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%AA-%D9%88-%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%AA-%D8%B4%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA?viewType=pdf</ref> | * لعنت ولعنت شدگان از منظر قرآن و روایات، نوشته لیلا باغفلکی، انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۹۵ش.<ref>https://noorlib.ir/book/view/64325/%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%AA-%D9%88-%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%AA-%D8%B4%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA?viewType=pdf</ref> | ||
* «اللعن فی الاسلام» به زبان عربی نوشته خلیفه عبید کلبانی عمانی، از انتشارات دارالعصمه بحرین ۲۰۰۷م، ۱۴۲۸ق،در این کتاب به منابع مورد اعتماد اهل سنت نیز استناد شده است.<ref>https://noorlib.ir/book/view/72597/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?sectionNumber=2&viewType=pdf</ref> | * «اللعن فی الاسلام» به زبان عربی نوشته خلیفه عبید کلبانی عمانی، از انتشارات دارالعصمه بحرین ۲۰۰۷م، ۱۴۲۸ق،در این کتاب به منابع مورد اعتماد اهل سنت نیز استناد شده است.<ref>https://noorlib.ir/book/view/72597/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?sectionNumber=2&viewType=pdf</ref> | ||