Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۱۸۵
ویرایش
نکاح معاطاتی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نکاح مُعاطاتی''' به ایجاد پیوند زناشویی بدون خواندن [[صیغه ازدواج|صیغه عقد نکاحِ مرسوم]] در [[اسلام]]، گفته می‌شود. در میان فقیهان شیعه، [[فیض کاشانی]] از جمله کسانی است که معتقد به کافی‌بودن رضایت طرفین برای شکل‌گیری [[ازدواج|عقد نکاح]] بدون [[ایجاب و قبول|گفتن ایجاب و قبول]] است. او تنها اِبراز کاری را که نشان‌دهنده قصد ازدواج است، برای صحیح بودن این عقد، شرط می‌داند. در صورت صحیح‌بودن نکاح معاطاتی، این عقد تمام شرایط و لوازم عقد نکاح مگر شرطْ بودن خواندن [[ایجاب و قبول|صیغه ایجاب و قبول]] را دارا است. به گفته [[محمدجواد فاضل لنکرانی|محمدجواد فاضل]] نظریه بطلان نکاح معاطاتی در میان فقیهان شیعه از اعتبار بیشتری برخوردار است. یکی از نقاط اهمیت اثبات نکاح معاطاتی در مشروع دانستن ازدواج‌هایی دانسته شده که امروزه برخی [[مسلمان|مسلمانان]] با انکار نقش الفاظ در ایجاد پیوند زناشویی، بدون عقد و عاقد انجام می‌دهند. | |||
'''نکاح | |||
به گفته پژوهشگران حتی در صورت پذیرش نظریه نکاح معاطاتی آنچه امروزه تحت عنوان [[ازدواج سفید]] انجام می‌شود به دلیل نداشتن شروط لازم در نکاح، مشروع نیست. به عقیده اینان در نکاح معاطات شرایطی چون [[مهریه]] و [[اذن ولی|اذن پدر]] هنوز لازم است و لوازم عقد نکاح صحیح شرعی مانند الزام در [[نفقه|پرداخت نفقه]] توسط شوهر و لزوم [[تمکین]] برای زن پابرجاست اما ازدواج سفیدی که مرسوم است بدون در نظر گرفتن این شروط و بدون داشتن تعهدی از جانب طرفین انجام می‌شود. | به گفته پژوهشگران حتی در صورت پذیرش نظریه نکاح معاطاتی آنچه امروزه تحت عنوان [[ازدواج سفید]] انجام می‌شود به دلیل نداشتن شروط لازم در نکاح، مشروع نیست. به عقیده اینان در نکاح معاطات شرایطی چون [[مهریه]] و [[اذن ولی|اذن پدر]] هنوز لازم است و لوازم عقد نکاح صحیح شرعی مانند الزام در [[نفقه|پرداخت نفقه]] توسط شوهر و لزوم [[تمکین]] برای زن پابرجاست اما ازدواج سفیدی که مرسوم است بدون در نظر گرفتن این شروط و بدون داشتن تعهدی از جانب طرفین انجام می‌شود. | ||