Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۹۳۵
ویرایش
اختیار انسان: تفاوت میان نسخه‌ها
←آراء متکلمان در تفسیر اختیار
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==آراء متکلمان در تفسیر اختیار== | ==آراء متکلمان در تفسیر اختیار== | ||
در تفسیر اختیار، سه دیدگاه مطرح شده است که عبارتند از: | در تفسیر اختیار، سه دیدگاه مطرح شده است که عبارتند از: | ||
#دیدگاه [[تفویض معتزلی]] | #دیدگاه [[تفویض معتزلی|تفویض معتزلی؛]] | ||
#دیدگاه [[امر بین الامرین|امر بین الأمرین]] که نظریه شیعیان | #دیدگاه [[امر بین الامرین|امر بین الأمرین]] که نظریه شیعیان است؛ | ||
#دیدگاه [[اگزیستانسیالیسم]]<ref>سبحانی، جبر و اختیار، ۱۳۸۱ش، ص۴۵؛ قدردان قراملکی، نگاه سوم به جبر و اختیار، ۱۳۸۴ش، ص۹۷.</ref> | #دیدگاه [[اگزیستانسیالیسم|اگزیستانسیالیسم.]]<ref>سبحانی، جبر و اختیار، ۱۳۸۱ش، ص۴۵؛ قدردان قراملکی، نگاه سوم به جبر و اختیار، ۱۳۸۴ش، ص۹۷.</ref> | ||
#دیدگاه [[نظریه کسب|کسب]] نیز از سوی اشاعره در مقابل نظریه جبرگرایی و در دفاع از اختیار ارائه | #دیدگاه [[نظریه کسب|کسب]] نیز از سوی [[اشاعره]] در مقابل نظریه جبرگرایی و در دفاع از اختیار ارائه شد؛<ref>ولفسن، فلسفه علم کلام، ۱۳۶۸ش، ص۷۲۷-۷۲۸.</ref> ولی به دلیل ناتوانی در تبیین پدیده اختیار از سوی عالمان شیعه در گروه نظریه‌های جبر دسته‌بندی شد.<ref>جعفری، جبر و اختیار، ۱۳۷۹ش، ص۲۲۹؛ قدردان قراملکی، نگاه سوم به جبر و اختیار، ۱۳۸۴ش، ص۲۴۰-۲۴۱.</ref> | ||
===نظریه تفویض=== | ===نظریه تفویض=== | ||
{{اصلی|تفویض معتزلی}} | {{اصلی|تفویض معتزلی}} | ||