Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۷
ویرایش
خلود: تفاوت میان نسخه‌ها
←جایگاه خلود در متون دینی
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
کلماتی که با خلود ترادف لفظی و معنایی دارند، ۸۵ بار در قرآن استعمال شده‌اند<ref>رضایی هفتادر، «ارزیابی نظریه انقطاع عذاب جهنم»، ص۳۴. </ref> که از مجموع کاربردهای خلود در قرآن به جز چند مورد، از جمله «شَجَرةُ الخُلد»<ref>سوره طه، آیه ۱۲۰.</ref> و «اَخلَدَ اِلی الْاَرض...»،<ref>سوره اعراف، آیه ۱۷۶.</ref> بقیه درباره خلود در بهشت و جهنم است.<ref> عبدالباقی، المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الکریم</ref> | کلماتی که با خلود ترادف لفظی و معنایی دارند، ۸۵ بار در قرآن استعمال شده‌اند<ref>رضایی هفتادر، «ارزیابی نظریه انقطاع عذاب جهنم»، ص۳۴. </ref> که از مجموع کاربردهای خلود در قرآن به جز چند مورد، از جمله «شَجَرةُ الخُلد»<ref>سوره طه، آیه ۱۲۰.</ref> و «اَخلَدَ اِلی الْاَرض...»،<ref>سوره اعراف، آیه ۱۷۶.</ref> بقیه درباره خلود در بهشت و جهنم است.<ref> عبدالباقی، المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الکریم</ref> | ||
مضمون اصلی برخی احادیث نیز خلود اهل بهشت و جهنم است. از جمله در حدیثی از پیامبر آمده است که وقتی اهل بهشت وارد بهشت شدند و اهل جهنم وارد آتش، مؤذنی در میان آن دو گروه برمی‌خیزد و ندا سرمی‌دهد که ای بهشتیان و ای دوزخیان، دیگر مرگی نیست و در هرجا که هستید جاودانه‌اید.<ref> بخاری، الصحیح، ۱۴۰۱ق، ج۷، ص۱۹۹ | مضمون اصلی برخی احادیث نیز خلود اهل بهشت و جهنم است. از جمله در حدیثی از پیامبر آمده است که وقتی اهل بهشت وارد بهشت شدند و اهل جهنم وارد آتش، مؤذنی در میان آن دو گروه برمی‌خیزد و ندا سرمی‌دهد که ای بهشتیان و ای دوزخیان، دیگر مرگی نیست و در هرجا که هستید جاودانه‌اید.<ref> بخاری، الصحیح، ۱۴۰۱ق، ج۷، ص۱۹۹</ref> | ||
===خلود و دوام آسمان و زمین=== | ===خلود و دوام آسمان و زمین=== | ||