سوره لیل: تفاوت میان نسخه‌ها

[[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبائی]]  ذیل آیه ۱۲ این سوره  می‌نویسد: هدایت گاهی به معنای نشان  دادن راه است(ارائه طریق) و گاه به معنای رساندن جویای هدایت به مقصد و هدف است( ایصال الی المطلوب) و بر اساس آیه ۱۲ (إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ ترجمه:همانا هدايت بر ماست.) هدایت در باره [[خدا|خداوند متعال]] هم می‌تواند به معنای نخست باشد زیرا خداوند مردمان(جنیان و آدمیان) را آفریده تا بندگی‌اش کنند و حکمتش اقتضاء می‌کند که آنان را به سوی [[عبادت]] که هدف خلقتشان است هدایت کند و به این در آیات فراوانی از قرآن اشاره و تصریح شده‌است. هدایت به معنای دوم (ایصال الی المطلوب)نیز درباره خداوند صادق است چرا که از شوؤن [[ربوبیت]] الهی است <ref>طباطبایی، المیزان، ج۲۰، ص۳۰۹.</ref> و مطلوب، همان بهره‌مندی بندگان از حیات طیبه و سعادت ابدی و استقرار در [[بهشت]] در آخرت در پرتو بندگی و [[عبودیت]] و اعمال صالح است. <ref>طباطبایی، المیزان،  منشورات اسماعیلیان، ج۲۰، ص۳۰۴.