Automoderated users، confirmed
۹٬۴۴۹
ویرایش
خاندان اشعریون: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
Sultanmoradi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
==گرایش به اهل بیت== | ==گرایش به اهل بیت== | ||
در وقایع پس از قتل | در وقایع پس از [[قتل عثمان]]، سه گروه از اشعریان را می‌توان بازشناخت: گروهی از اشعریان در زمان فتوحات به [[شام]] رفته بودند و در نزاع [[معاویه]] با [[امام علی(ع)]] در سپاه معاویه و طرفدار او بودند. گروهی از اشعریان نیز در [[کوفه]] به رهبری [[ابو موسی اشعری]] از علی و عثمان کناره گرفتند و گروهی دیگر به رهبری [[مالک بن عامر اشعری|مالک بن عامر]] به [[شیعه|تشیع]] و طرفداری از علی(ع) گرایش پیدا کردند و همین گروه بعدها به [[قم]] آمدند.<ref>حیدر سرلک و همریزی، ص۵۰-۵۱.</ref> | ||
درباره سابقه تشیع این گروه از اشعریان گزارش‌های زیادی وجود ندارد؛ اما مواردی نقل شده است: | درباره سابقه تشیع این گروه از اشعریان گزارش‌های زیادی وجود ندارد؛ اما مواردی نقل شده است: | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
درباره گرایش سائب فرزند مالک به [[تشیع]] نیز روایاتی در منابع نقل شده از جمله این که هنگام حرکت امام علی(ع) برای نبرد با اهل جمل، آن حضرت به [[ابوموسی اشعری]] فرمان بسیج مردم کوفه را داد، ابو موسی که موافق نبود از [[سائب بن مالک اشعری]] مشورت خواست و سائب او را به اطاعت از فرمان امام(ع) توصیه کرد.<ref>خضری، ج۲، ص۱۶۹.</ref> | درباره گرایش سائب فرزند مالک به [[تشیع]] نیز روایاتی در منابع نقل شده از جمله این که هنگام حرکت امام علی(ع) برای نبرد با اهل جمل، آن حضرت به [[ابوموسی اشعری]] فرمان بسیج مردم کوفه را داد، ابو موسی که موافق نبود از [[سائب بن مالک اشعری]] مشورت خواست و سائب او را به اطاعت از فرمان امام(ع) توصیه کرد.<ref>خضری، ج۲، ص۱۶۹.</ref> | ||
دیگر این که: وقتی [[عبدالله بن مطیع]] عامل کوفه از سوی [[زبیریان]]، سیره [[عمر بن خطاب|عمر]] و [[عثمان بن عفان|عثمان]] را مبنای حکومت خود قرار داد، [[سائب بن مالک اشعری]] اعتراض کرده و ضمن نقد سیره عثمان وعمر، گفت ما تنها به سیره علی(ع) راضی می‌شویم.<ref>تاریخ قم ص۲۸۵.</ref> | دیگر این که: وقتی [[عبدالله بن مطیع]] عامل کوفه از سوی [[زبیریان]]، سیره [[عمر بن خطاب|عمر]] و [[عثمان بن عفان|عثمان]] را مبنای حکومت خود قرار داد، [[سائب بن مالک اشعری]] اعتراض کرده و ضمن نقد سیره عثمان وعمر، گفت ما تنها به [[سیره علوی|سیره علی(ع)]] راضی می‌شویم.<ref>تاریخ قم ص۲۸۵.</ref> | ||
شرکت فعال وی در [[قیام مختار]]<ref>جمهره انساب العرب، ص۳۷۴؛تاریخ طبری، ج۴ص۵۶۹؛ الکامل، ج۴ص ۲۷۳؛ اخبارالطوال، ص۳۵۱؛.</ref> که به نام خونخواهی از [[اهل بیت]] بود، مویدی بر حضور وی در امور سیاسی و اجتماعی به نام اهل بیت است. | شرکت فعال وی در [[قیام مختار]]<ref>جمهره انساب العرب، ص۳۷۴؛تاریخ طبری، ج۴ص۵۶۹؛ الکامل، ج۴ص ۲۷۳؛ اخبارالطوال، ص۳۵۱؛.</ref> که به نام خونخواهی از [[اهل بیت]] بود، مویدی بر حضور وی در امور سیاسی و اجتماعی به نام اهل بیت است. | ||