قطع رحم: تفاوت میان نسخه‌ها
←پیامدهای قطع رحم
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
برخی از پیامدهای بریدن رابطه از خویشان و بستگان عبارتند از: | برخی از پیامدهای بریدن رابطه از خویشان و بستگان عبارتند از: | ||
{{لیست واکنشگرا | رنگ = طوسی | {{لیست واکنشگرا | رنگ = طوسی | ||
|لعنت خدا<ref> [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] در نصیحتی به فرزند خود می‌فرماید: که از مصاحبت با پنج طایفه بپرهیزد، یکی از آن پنج گروه کسانی هستند که قطع رحم کرده‌اند: بپرهیز از معاشرت با کسی که قطع رحم کرده که [[قرآن]] او را ملعون و دور از رحمت خدا شمرده است. سفینة البحار، ج۱، ص۵۱۴.</ref> | |لعنت خدا<ref> [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] در نصیحتی به فرزند خود می‌فرماید: که از مصاحبت با پنج طایفه بپرهیزد، یکی از آن پنج گروه کسانی هستند که قطع رحم کرده‌اند: بپرهیز از معاشرت با کسی که قطع رحم کرده که [[قرآن]] او را ملعون و دور از رحمت خدا شمرده است.محدث قمی، سفینة البحار، بیروت دارالمرتضی، ج۱، ص۵۱۴.</ref> | ||
|مجازات سریع دنیوی<ref> پیامبر(ص): هیچ طاعتی نیست که پاداشش زودتر از [[صله رحم]] برسد و مجازاتی سریعتر از مجازات ظلم و قطع رحم نیست. پاینده، نهج الفصاحه، نشر دنیای دانش، ص۲۱۱، ح۲۹۱.</ref> | |مجازات سریع دنیوی<ref> پیامبر(ص): هیچ طاعتی نیست که پاداشش زودتر از [[صله رحم]] برسد و مجازاتی سریعتر از مجازات ظلم و قطع رحم نیست. پاینده، نهج الفصاحه، نشر دنیای دانش، ص۲۱۱، ح۲۹۱.</ref> | ||
|دور ماندن از [[بهشت]]<ref> رسول خدا(ص) فرمود: ان ریح الجنة توجد من مسیرة ألف عام مایجدها عاقٌّ، و لاقاطع رحم... مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج | |دور ماندن از [[بهشت]]<ref> رسول خدا(ص) فرمود: ان ریح الجنة توجد من مسیرة ألف عام مایجدها عاقٌّ، و لاقاطع رحم... مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج ۸، باب الجنة و نعیمها، ح۱۷۴.</ref> | ||
|سودمند نبودن سایر کارها<ref> امام باقر(ع) به نقل از پیامبر فرمود :«در دو طرف پل صراط، امانت و صلۀ رحم است. پس کسی که در امانت مردم خیانت نکرده، و با خویشان خود به نیکی رفتار نموده است، از آن به آسانی می‌گذرد و به بهشت وارد می‌شود. اما شخصی که در امانت خیانت کرده و قطع رحم نموده است، هیچ عمل دیگری به او نفع نمی‌رساند، و به آتش افکنده می‌شود.مجلسی، بحارالانوار،۱۴۰۳ق، ج۷۱، ص۱۱۸.</ref> | |سودمند نبودن سایر کارها<ref> امام باقر(ع) به نقل از پیامبر فرمود :«در دو طرف پل صراط، امانت و صلۀ رحم است. پس کسی که در امانت مردم خیانت نکرده، و با خویشان خود به نیکی رفتار نموده است، از آن به آسانی می‌گذرد و به بهشت وارد می‌شود. اما شخصی که در امانت خیانت کرده و قطع رحم نموده است، هیچ عمل دیگری به او نفع نمی‌رساند، و به آتش افکنده می‌شود.مجلسی، بحارالانوار،۱۴۰۳ق، ج۷۱، ص۱۱۸.</ref> | ||
|کمک نرساندن [[ملائکه]] رحمت<ref> پیامبر(ص): کلُّ بَیتٍ لایدْخُلُ فیهِ الضَّیفُ لاتَدْخُلُهُ الْمَلائِکةُ؛ هر خانه‌ای که میهمان بر آن وارد نشود، فرشتگان واردش نمی‌شوند. جامع الأخبار، ص۳۷۸.</ref> | |کمک نرساندن [[ملائکه]] رحمت<ref> پیامبر(ص): کلُّ بَیتٍ لایدْخُلُ فیهِ الضَّیفُ لاتَدْخُلُهُ الْمَلائِکةُ؛ هر خانه‌ای که میهمان بر آن وارد نشود، [[فرشته|فرشتگان]] واردش نمی‌شوند. سبزواری، جامع الأخبار، الناشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم، ص۳۷۸.</ref> | ||
|قرار گرفتن ثروت جامعه در دست پلیدان<ref> امام علی علیه‌السلام : اِذا قَطَّعُوا الأْرحامَ جُعِلَتِ الأْمْوالُ فی أیدی الأْشْرارِ ؛ هرگاه مردم قطع رحم کنند، ثروتها در دست افراد شرور قرار می‌گیرد. کافی، ج۲، ص۳۴۸، ح ۸.</ref> | |قرار گرفتن ثروت جامعه در دست پلیدان<ref> امام علی علیه‌السلام : اِذا قَطَّعُوا الأْرحامَ جُعِلَتِ الأْمْوالُ فی أیدی الأْشْرارِ ؛ هرگاه مردم قطع رحم کنند، ثروتها در دست افراد شرور قرار می‌گیرد.کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۴۸، ح ۸.</ref> | ||
|محروم ماندن فرد و اطرافیان او از رحمت الهی<ref>روی عن النبی(ص): لَا تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ عَلَی قَوْمٍ فِیهِمْ قَاطِعُ الرَّحِمِ: خداوند رحمت خود را از قومی که در آن قاطع رحم باشد دریغ می‌دارد. مستدرک الوسایل، ج۱۵، ص۱۸۴.</ref> | |محروم ماندن فرد و اطرافیان او از رحمت الهی<ref>روی عن النبی(ص): لَا تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ عَلَی قَوْمٍ فِیهِمْ قَاطِعُ الرَّحِمِ: خداوند رحمت خود را از قومی که در آن قاطع رحم باشد دریغ می‌دارد. محدث نوری، مستدرک الوسایل، الناشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم، ج۱۵، ص۱۸۴.</ref> | ||
}} | }} | ||