بیت المال: تفاوت میان نسخه‌ها
←حضور غیرمسلمانان در نهاد
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
==حضور غیرمسلمانان در نهاد== | ==حضور غیرمسلمانان در نهاد== | ||
چنانکه گذشت، دستگاه خلافت دیوان نگاری را از ایرانیان آموخت و لذا بیشترین کارمندان دیوان بیت المال و سایر دیوان‌ها را ایرانیان و در مرتبۀ بعد رومیان و [[اهل ذمه|اهل ذمّه]] تشکیل می‌دادند و دیوان‌ها به زبان یونانی یا فارسی نگاشته می‌شد تا اینکه در سال ۸۱ق [[عبدالملک بن مروان]] فرمان داد دیوان‌ها را به عربی بنویسند.<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ص۲۷۲؛ نویری، ج ۸، ص۱۹۹؛ ماوردی، ص۳۴۱.</ref> در زمان خلفای راشدین غیرمسلمانان کمتر در امر بیت المال به کار گرفته می‌شدند. [[معاویه بن ابوسفیان|معاویه]] اوّلین کسی بود که شخصی [[مسیحیت|مسیحی]] را کاتب بیت المال کرد. این روش ادامه داشت تا آنکه ابوجعفر منصور استخدام غیرمسلمانان را در امور مالی منع کرد، و [[مهدی عباسی]] و [[هارون الرشید]] نیز چنین کردند.<ref>ابن قیم جوزیه، قسم ۱، ص۲۱۵ـ۲۱۷.</ref> لکن این فرمان‌ها در معرض تغییرات بود و گاهگاهی لغو می‌شد و عده‌ای غیرمسلمان در بیت المال مسئولیت‌هایی به عهده می‌گرفتند.<ref>قدامة بن جعفر، ص۱۲۵.</ref> | چنانکه گذشت، دستگاه خلافت دیوان نگاری را از ایرانیان آموخت و لذا بیشترین کارمندان دیوان بیت المال و سایر دیوان‌ها را ایرانیان و در مرتبۀ بعد رومیان و [[اهل ذمه|اهل ذمّه]] تشکیل می‌دادند و دیوان‌ها به زبان یونانی یا فارسی نگاشته می‌شد تا اینکه در سال ۸۱ق [[عبدالملک بن مروان]] فرمان داد دیوان‌ها را به عربی بنویسند.<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ۱۴۰۷ق،۱۹۸۷م، ص۲۷۲؛ نویری، ج ۸، ص۱۹۹؛ ماوردی، ص۳۴۱.</ref> در زمان خلفای راشدین غیرمسلمانان کمتر در امر بیت المال به کار گرفته می‌شدند. [[معاویه بن ابوسفیان|معاویه]] اوّلین کسی بود که شخصی [[مسیحیت|مسیحی]] را کاتب بیت المال کرد. این روش ادامه داشت تا آنکه ابوجعفر منصور استخدام غیرمسلمانان را در امور مالی منع کرد، و [[مهدی عباسی]] و [[هارون الرشید]] نیز چنین کردند.<ref>ابن قیم جوزیه، قسم ۱، ص۲۱۵ـ۲۱۷.</ref> لکن این فرمان‌ها در معرض تغییرات بود و گاهگاهی لغو می‌شد و عده‌ای غیرمسلمان در بیت المال مسئولیت‌هایی به عهده می‌گرفتند.<ref>قدامة بن جعفر، ص۱۲۵.</ref> | ||
==دیوان‌های کوچک== | ==دیوان‌های کوچک== | ||