Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۱۱
ویرایش
پیاده‌روی اربعین (آیین): تفاوت میان نسخه‌ها
←توصیه به زیارت اربعین
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
{{اصلی|زیارت اربعین}} | {{اصلی|زیارت اربعین}} | ||
بر پایه حدیثی از [[امام حسن عسکری علیه‌السلام|امام حسن عسکری(ع)]]، [[زیارت اربعین]] از نشانه‌های [[ایمان|مؤمن]] معرفی شده است.<ref>شیخ مفید، المزار-مناسک المزار، ۱۴۱۳ق، ص۵۳؛ شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۵۲.</ref> برخی عالمان، این حدیث را [[دلیل بزرگداشت اربعین]] دانسته‌اند. | بر پایه حدیثی از [[امام حسن عسکری علیه‌السلام|امام حسن عسکری(ع)]]، [[زیارت اربعین]] از نشانه‌های [[ایمان|مؤمن]] معرفی شده است.<ref>شیخ مفید، المزار-مناسک المزار، ۱۴۱۳ق، ص۵۳؛ شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۵۲.</ref> برخی عالمان، این حدیث را [[دلیل بزرگداشت اربعین]] دانسته‌اند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: جعفریان، «دلیل بزرگداشت اربعین چیست؟»، ص۴۰.</ref> [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] درباره وجه استحباب اربعین گفته است با اینکه مشهور میان علما این است که سبب استحباب، بازگشت [[اسیران کربلا]] به [[کربلا]] و ملحق کردن سرهای شهدا به بدن‌هایشان توسط [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] است؛ اما بازگشت اسرا به کربلا در [[اربعین حسینی|اربعین]] اول بعید است؛ ازاین‌رو شاید وجه استحباب زیارت اربعین، زیارت [[جابر بن عبدالله انصاری]] به عنوان نخستین زائر قبر امام حسین(ع) یا آزادی [[اسیران کربلا]] از اسارت و زندانی در این روز باشد.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۸، ص۳۳۴.</ref> | ||
همچنین [[زیارت‌نامه|زیارت‌نامه‌‌ای]] برای روز اربعین از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نقل شده است.<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۱۳.</ref> [[شیخ طوسی]] در [[تهذیب الاحکام (کتاب)|تهذیب الاحکام]]<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۱۳ و ۱۱۴.</ref> و [[مصباح المتهجد (کتاب)|مصباح المتهجد]]<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۷۸۸-۷۹۰.</ref> و [[شیخ عباس قمی]] در [[مفاتیح الجنان (کتاب)|مفاتیح الجنان]]،<ref>مفاتیح الجنان، زیارت اریعین، باب زیارات، ص۶۴۲.</ref> این زیارت‌نامه را با عنوان «زیارت اربعین» نقل کرده‌اند. | همچنین [[زیارت‌نامه|زیارت‌نامه‌‌ای]] برای روز اربعین از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نقل شده است.<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۱۳.</ref> [[شیخ طوسی]] در [[تهذیب الاحکام (کتاب)|تهذیب الاحکام]]<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۴۰۷ق، ج۶، ص۱۱۳ و ۱۱۴.</ref> و [[مصباح المتهجد (کتاب)|مصباح المتهجد]]<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۷۸۸-۷۹۰.</ref> و [[شیخ عباس قمی]] در [[مفاتیح الجنان (کتاب)|مفاتیح الجنان]]،<ref>مفاتیح الجنان، زیارت اریعین، باب زیارات، ص۶۴۲.</ref> این زیارت‌نامه را با عنوان «زیارت اربعین» نقل کرده‌اند. | ||