عالمة غیر معلمة: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
S.h.fatemi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
S.h.fatemi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
در مورد این توصیف امام زینالعابدین چند احتمال دادهاند: یکی اینکه مراد آن است که حضرت زینب(س) از طریق فطرت پاک و عقل و تدبر، بدون نیاز به آموزگار، عالم به خداوند و آیات ظاهری او شده بود که توانست صبر پیشه کند و راضی به قضای الهی گردد.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة الامام علی(ع)، ج۱، ص۳۱۵.</ref> احتمال دوم آن است که حضرت بر اثر تهذیب نفس به مقامی رسید که از طریق الهامات الهی عالم شد.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة الامام علی(ع)، ج۱، ص۳۱۶.</ref> احتمال سوم آن است که معلمان حقیقی او پنج تن آل عبا(ع) بودند نه دیگران.<ref>فضلالله، للانسان و الحیاة، ۱۴۲۱ق، ص۲۷۲.</ref> | در مورد این توصیف امام زینالعابدین چند احتمال دادهاند: یکی اینکه مراد آن است که حضرت زینب(س) از طریق فطرت پاک و عقل و تدبر، بدون نیاز به آموزگار، عالم به خداوند و آیات ظاهری او شده بود که توانست صبر پیشه کند و راضی به قضای الهی گردد.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة الامام علی(ع)، ج۱، ص۳۱۵.</ref> احتمال دوم آن است که حضرت بر اثر تهذیب نفس به مقامی رسید که از طریق الهامات الهی عالم شد.<ref>عاملی، الصحیح من سیرة الامام علی(ع)، ج۱، ص۳۱۶.</ref> احتمال سوم آن است که معلمان حقیقی او پنج تن آل عبا(ع) بودند نه دیگران.<ref>فضلالله، للانسان و الحیاة، ۱۴۲۱ق، ص۲۷۲.</ref> | ||
برخی این توصیف امام سجاد(ع) را نوعی شهادت به عصمت و ولایت حضرت زینب دانسته اند.<ref>«[https://news.esra.ir/fa/w/1049929?p_l_back_url=%2Ffa%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25B9%25D9%2582%25DB%258C%25D9%2584%25D9%2587%2B%25D8%25A8%25D9%2586%25DB%258C%2B%25D9%2587%25D8%25A7%25D8%25B4%25D9%2585 ضرورت بازشناسی شخصیت حضرت زینب کبری(س)]»، بنیاد بینالمللی علوم وحیانی اسراء</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== |