عقیله بنی‌هاشم (لقب): تفاوت میان نسخه‌ها

عقیله بنی‌هاشم (لقب) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۷ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۳

۶۰ بایت اضافه‌شده ، ۷ اوت

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

R.pouresmaeil

Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor

۲٬۵۷۹

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 '''عقیله بنی‌هاشم''' لقب [[حضرت زینب سلام الله علیها|حضرت زینب(س)]] فرزند [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] است به معنای بزرگ [[بنی‌هاشم]]{{یاد|در لسان العرب، ذیل «عقل» آمده است: «عَقِیلةُ القومِ: سَیِّدُهم».}} و نیز گفته شده: «عقیله» صیغه مبالغه به معنای بسیار عاقل است.<ref>قزوینی، زینب الکبری من المهد الی اللحد، ۱۴۲۴ق، ص۴۰، پاورقی محقق.</ref> آیت‌الله جوادی آملی نیز این واژه را صیغه مبالغه دانسته است.<ref>«[https://news.esra.ir/fa/w/%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B2%DB%8C%D9%86%D8%A8-%D8%B3-%D8%8C%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D9%82%D9%84-%D9%85%D9%85%D8%AB%D9%91%D9%84/-%DA%A9%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%AA%D8%B9%D حضرت زینب(س)،به مثابه عقل ممثّل]»، بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء.</ref>
-این لقب در [[کتب اربعه]] و [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالانوار]] نیامده است اما در کتاب‌های قرن چهاردهم مانند [[مقتل الحسین (مقرم)|مقتل مقرم]]<ref>مقرم، مقتل الحسین(ع)، ۱۴۲۶ق، ص۲۷۲ و ۲۹۰.</ref> و [[منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة]]<ref>خویی، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، چاپ چهارم، ج۱۵، ص۳۹.</ref> و [[تنقیح المقال فی علم الرجال (کتاب)|تنقیح المقال]]<ref>مامقانی، تنقیح المقال فی علم الرجال، چاپ اول، ج۳، ص۷۹.</ref> و نیز زمان‌های بعد<ref>برای نمونه نگاه کنید به نقدی، زینب الکبری، ۱۳۶۲ش، ص۱۷؛ قرشی، السیدة زینب، ۱۴۲۲ق، ص ۴۰.</ref> دیده می‌شود. این لقب در عنوان برخی کتاب‌ها راه یافت؛ از جمله: عقیله بنی‌هاشم حضرت زینب(ع)، السیدة زینب عقیلة بنی‌هاشم، حضرت زینب عقیله بنی‌هاشم، زینب کبری عقیله بنی‌هاشم<ref>انصاری قمی، «کتاب‌شناسی حضرت زینب(ع)»، ص۱۶۹.</ref> و گاه در سخنرانی‌ها «عقیله بنی‌هاشم» را به جای نام حضرت به کار می‌برند. برای نمونه نگاه کنید: «[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1394/11/25/1000275 مناقب عقیله بنی‌هاشم در کلام اهل بیت(ع)]»، خبرگزاری تسنیم؛ «[https://www.iust.ac.ir/content/26983/%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%86%DB%8C-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%A8%D8%A7%D8%AF. ولادت عقیله بنی هاشم مبارکباد]»، دانشگاه علم و صنعت ایران.
+این لقب در [[کتب اربعه]] و [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالانوار]] نیامده است اما در کتاب‌های قرن چهاردهم مانند [[مقتل الحسین (مقرم)|مقتل مقرم]]<ref>مقرم، مقتل الحسین(ع)، ۱۴۲۶ق، ص۲۷۲ و ۲۹۰.</ref> و [[منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة]]<ref>خویی، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، چاپ چهارم، ج۱۵، ص۳۹.</ref> و [[تنقیح المقال فی علم الرجال (کتاب)|تنقیح المقال]]<ref>مامقانی، تنقیح المقال فی علم الرجال، چاپ اول، ج۳، ص۷۹.</ref> و نیز زمان‌های بعد<ref>برای نمونه نگاه کنید به نقدی، زینب الکبری، ۱۳۶۲ش، ص۱۷؛ قرشی، السیدة زینب، ۱۴۲۲ق، ص ۴۰.</ref> دیده می‌شود. این لقب در عنوان برخی کتاب‌ها راه یافت؛ از جمله: عقیله بنی‌هاشم حضرت زینب(ع)، السیدة زینب عقیلة بنی‌هاشم، حضرت زینب عقیله بنی‌هاشم، زینب کبری عقیله بنی‌هاشم<ref>انصاری قمی، «کتاب‌شناسی حضرت زینب(ع)»، ص۱۶۹.</ref> و گاه در سخنرانی‌ها «عقیله بنی‌هاشم» را به جای نام حضرت به کار می‌برند.<ref>برای نمونه نگاه کنید: «[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1394/11/25/1000275 مناقب عقیله بنی‌هاشم در کلام اهل بیت(ع)]»، خبرگزاری تسنیم؛ «[https://www.iust.ac.ir/content/26983/%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%86%DB%8C-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%A8%D8%A7%D8%AF. ولادت عقیله بنی هاشم مبارکباد]»، دانشگاه علم و صنعت ایران.</ref>
-[[ابوالفرج اصفهانی]] مادر [[عون بن عبدالله بن جعفر]] را «زینب عقیله دختر علی بن ابی‌طالب» معرفی کرده و این سخن را از [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] نقل کرده است: «حدثتنی عقیلتنا زینب بنت علی بن ابی‌طالب علیه السلام».<ref>اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص۶۰.</ref>
+[[ابوالفرج اصفهانی]] مادر [[عون بن عبدالله بن جعفر]] را «زینب عقیله دختر علی بن ابی‌طالب» معرفی کرده و این سخن را از [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] نقل کرده است: «حدثتنی عقیلتنا زینب بنت علی بن ابی‌طالب علیه السلام».<ref>اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۳۸۵ق، ص۶۰.</ref>
-به سبب برخورداری از عقل سرشار توانست قافله خاندان [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] را پس از اسارت از [[کربلا]] تا [[کوفه]] و از کوفه تا [[شام]] و از شام تا [[مدینه]] اداره کند و در مدینه در کنار امام سجاد(ع) نقشی مهم در روشن نگه داشتن مشعل مجالس بزرگداشت [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] و افشاگری [[بنی‌امیه]] ایفا کند.<ref>قزوینی، زینب الکبری من المهد الی اللحد، ۱۴۲۴ق، ص۴۰، پاورقی محقق.</ref>
+گفته شده حضرت زینب(س) به سبب برخورداری از عقل سرشار توانست قافله خاندان [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] را پس از اسارت از [[کربلا]] تا [[کوفه]] و از کوفه تا [[شام]] و از شام تا [[مدینه]] اداره کند و در مدینه در کنار امام سجاد(ع) نقشی مهم در روشن نگه داشتن مشعل مجالس بزرگداشت [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] و افشاگری [[بنی‌امیه]] ایفا کند.<ref>قزوینی، زینب الکبری من المهد الی اللحد، ۱۴۲۴ق، ص۴۰، پاورقی محقق.</ref>
 ==پانویس==
@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 * [https://www.tasnimnews.com/fa/news/1394/11/25/1000275 مناقب عقیله بنی‌هاشم در کلام اهل بیت(ع)]»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ درج مطلب: ۲۵ بهمن ۱۳۹۴ش، تاریخ بازدید: ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ش.
 * نقدی، جعفر، زینب الکبری بنت الامام امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب(ع)، قم، شریف رضی، ۱۳۶۲ش.{{پایان}}
-* [https://www.iust.ac.ir/content/26983/%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%86%DB%8C-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%A8%D8%A7%D8%AF. ولادت عقیله بنی هاشم مبارکباد]»، دانشگاه علم و صنعت ایران، تاریخ بازدید: ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ش.
+*[https://www.iust.ac.ir/content/26983/%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%86%DB%8C-%D9%87%D8%A7%D8%B4%D9%85-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%A8%D8%A7%D8%AF. ولادت عقیله بنی هاشم مبارکباد]»، دانشگاه علم و صنعت ایران، تاریخ بازدید: ۱۷ مرداد ۱۴۰۳ش.
 {{زنان اهل بیت}}