پرش به محتوا

خاندان اشعریون: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱۳۳: خط ۱۳۳:
حدود ۵۰ تن از اشعریان قم از چهارصد [[شیخ]]، حدیث نقل کرد‌ه‌اند و برخی بیش از ۱۶۰ کتاب نوشته‌اند. محور اصلی این کتاب‌ها [[فقه]] است، اگر چه در عقاید نیز کتاب داشتند.<ref>پیشگامان تشیع، ص۵۷.</ref>
حدود ۵۰ تن از اشعریان قم از چهارصد [[شیخ]]، حدیث نقل کرد‌ه‌اند و برخی بیش از ۱۶۰ کتاب نوشته‌اند. محور اصلی این کتاب‌ها [[فقه]] است، اگر چه در عقاید نیز کتاب داشتند.<ref>پیشگامان تشیع، ص۵۷.</ref>


از سوی دیگر، دانشمندانی چون[[علی بن ابراهیم قمی]]، [[محمد بن حسن صفار]]، [[عبدالله بن جعفر حمیری|الحمیری]]، [[کلینی]]، [[علی بن بابویه]]، [[ابن همام اسکافی|ابن همام]]، [[شیخ صدوق|صدوق]]، [[ابن قولویه]]، [[شیخ طوسی]]، و [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] از بزرگان اشعریان بارها روایت نقل کرده‌اند.<ref>پیشگامان تشیع، ص۵۹-۶۳.</ref>
از سوی دیگر، دانشمندانی چون [[علی بن ابراهیم قمی]]، [[محمد بن حسن صفار]]، [[عبدالله بن جعفر حمیری|الحمیری]]، [[کلینی]]، [[علی بن بابویه]]، [[ابن همام اسکافی|ابن همام]]، [[شیخ صدوق|صدوق]]، [[ابن قولویه]]، [[شیخ طوسی]]، و [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] از بزرگان اشعریان بارها روایت نقل کرده‌اند.<ref>پیشگامان تشیع، ص۵۹-۶۳.</ref>


از ویژگی‌های مکتب حدیثی قم که اشعریان بنیانگذاران آن بودند مبارزه با [[غلو]] بود. بزرگان حدیث در قم به [[غالی‎گری]] واکنش نشان می‌دادند و برخی از [[محدثان شیعه]] را به دلیل نقل اخبار مشکوک به غلو از این شهر اخراج کردند.<ref>خضری، ج۲، ص۱۷۶-۱۷۷.</ref>
از ویژگی‌های مکتب حدیثی قم که اشعریان بنیانگذاران آن بودند مبارزه با [[غلو]] بود. بزرگان حدیث در قم به [[غالی‎گری]] واکنش نشان می‌دادند و برخی از [[محدثان شیعه]] را به دلیل نقل اخبار مشکوک به غلو از این شهر اخراج کردند.<ref>خضری، ج۲، ص۱۷۶-۱۷۷.</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۳٬۹۱۷

ویرایش