کشف اسرار (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←زمینه نگارش: اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام
Ms.sadeghi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Ms.sadeghi (بحث | مشارکتها) (←زمینه نگارش: اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام) |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==زمینه نگارش== | ==زمینه نگارش== | ||
در سال [[سال ۱۳۲۲ هجری شمسی|۱۳۲۲ش]] علی‌اکبر حکمی‌زاده، شبهات [[کلام اسلامی|کلامی]] و [[فقه|فقهی]] زیادی را جمع و با عنوان اسرار هزار ساله در مجله پیمان منتشر کرد<ref>بصیرت منش، «مطالعه موضوعی منابع کشف الاسرار امام خمینی»، ۱۳۹۳-۱۳۹۴ش، ص۲.</ref>. بعد از انتشار این کتاب [[محمد خالصی‌زاده]] به درخواست [[مهدی حائری یزدی]] در کتاب [[کشف‌الاستار]] جواب شبهات او را داد.<ref>معادی‌خواه، «هم زاد کشف اسرار یا نقدی دیگر بر اسرار هزار ساله»، ۱۳۹۱ش، ص۲۲</ref> سپس [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] حدود چهل روز<ref>خمینی، دلیل آفتاب، ۱۳۸۳ش، ص ۵۹</ref> درس خود را در [[مدرسه فیضیه (قم)|فیضیه]] تعطیل کرد و با استفاده از آیات و منابع متعدد روایی، تاریخی، کلامی و فلسفی [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] جواب مفصلی به شبهات حکمی‌زاده داد. نگارش این کتاب در ۲۰ فروردین سال ۱۳۲۳ش به پایان رسید و در ۱۵ اردیبهشت همان سال منتشر شد<ref>مرکز اسناد انقلاب اسلامی، «سالروز انتشار کتاب کشف اسرار امام خمینی/ بررسی تاریخی- محتوایی این کتاب»، مندرج در پرتال امام خمینی.</ref>. امام خمینی همچنین سخنان حکمی‌زاده را ریشه یابی کرده و آن را برخاسته از تفکرات [[وهابیت]] همچون [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن تیمیه]] و [[بهائیت]] معرفی کرده<ref>خمینی، کشف اسرار، ص۱۰ و ۲۷ و ۳۹ و ۶۱-۶۲ و ۷۷</ref> و او را تحت تأثیر عقاید [[احمد کسروی]] می‌داند.<ref>بصیرت منش، «مطالعه موضوعی منابع کشف الاسرار امام خمینی»، ۱۳۹۳-۱۳۹۴ش، ص۴-۵</ref> | در سال [[سال ۱۳۲۲ هجری شمسی|۱۳۲۲ش]] علی‌اکبر حکمی‌زاده، شبهات [[کلام اسلامی|کلامی]] و [[فقه|فقهی]] زیادی را جمع و با عنوان اسرار هزار ساله در مجله پیمان منتشر کرد<ref>بصیرت منش، «مطالعه موضوعی منابع کشف الاسرار امام خمینی»، ۱۳۹۳-۱۳۹۴ش، ص۲.</ref>. بعد از انتشار این کتاب [[محمد خالصی‌زاده]] به درخواست [[مهدی حائری یزدی]] در کتاب [[کشف‌الاستار]] جواب شبهات او را داد.<ref>معادی‌خواه، «هم زاد کشف اسرار یا نقدی دیگر بر اسرار هزار ساله»، ۱۳۹۱ش، ص۲۲</ref> سپس [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] حدود چهل روز<ref>خمینی، دلیل آفتاب، ۱۳۸۳ش، ص ۵۹</ref> درس خود را در [[مدرسه فیضیه (قم)|فیضیه]] تعطیل کرد و با استفاده از آیات و منابع متعدد روایی، تاریخی، کلامی و فلسفی [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] جواب مفصلی به شبهات حکمی‌زاده داد. نگارش این کتاب در ۲۰ فروردین سال ۱۳۲۳ش به پایان رسید و در ۱۵ اردیبهشت همان سال منتشر شد<ref>مرکز اسناد انقلاب اسلامی، «سالروز انتشار کتاب کشف اسرار امام خمینی/ بررسی تاریخی- محتوایی این کتاب»، مندرج در پرتال امام خمینی.</ref>. امام خمینی همچنین سخنان حکمی‌زاده را ریشه یابی کرده و آن را برخاسته از تفکرات [[وهابیت]] همچون [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن تیمیه]] و [[بهائیت]] معرفی کرده<ref>خمینی، کشف اسرار، ص۱۰ و ۲۷ و ۳۹ و ۶۱-۶۲ و ۷۷</ref> و او را تحت تأثیر عقاید [[احمد کسروی]] می‌داند.<ref>بصیرت منش، «مطالعه موضوعی منابع کشف الاسرار امام خمینی»، ۱۳۹۳-۱۳۹۴ش، ص۴-۵</ref> امام برخی جنایات و خیانت‌های رضاشاه همچون خفقان سیاسی، [[تبعید علما]]<ref>خمینی، کشف‌اسرار، ص9-10</ref>، حیف و میل بیت المال، [[واقعه کشف حجاب|کشف‌حجاب]] و فراهم کردن زمینه بی حیایی و بی عفتی زنان و مردان را بیان می‌کند.<ref>خمینی، کشف‌اسرار، ص۲۲۲-۲۲۴</ref> | ||
==محتوای کتاب== | ==محتوای کتاب== | ||