پرش به محتوا

حدیث ریان بن شبیب: تفاوت میان نسخه‌ها

ویراستاری و اصلاح متن
جز (removed Category:امام حسین using HotCat)
(ویراستاری و اصلاح متن)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات روایت
{{جعبه اطلاعات روایت
  | عنوان       = حدیث ریان بن شبیب
  | عنوان = حدیث ریان بن شبیب
  | تصویر   =  
  | تصویر =  
  | اندازه تصویر   = <!-- اندازه دلخواه را با عدد انگلیسی و px وارد کنید -->
  | اندازه تصویر = <!-- اندازه دلخواه را با عدد انگلیسی و px وارد کنید -->
  | توضیح تصویر =  
  | توضیح تصویر =  
  | نام‌های دیگر =  
  | نام‌های دیگر =  
  | موضوع       = [[گریه بر حسین(ع)|گریه]] و [[سوگواری محرم|عزاداری امام حسین(ع)]]
  | موضوع = [[گریه بر حسین(ع)|گریه]] و [[سوگواری محرم|عزاداری امام حسین(ع)]]
  | صادره از     = [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]]
  | صادره از = [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]]
  | راوی اصلی   = [[ریان بن شبیب|رَیّان بن شَبیب]]
  | راوی اصلی = [[ریان بن شبیب|رَیّان بن شَبیب]]
  | راویان       = محمد بن علی ماجیلَوَیْه، [[علی بن ابراهیم قمی]]، [[ابراهیم بن هاشم قمی|ابراهیم بن هاشم]]  
  | راویان = محمد بن علی ماجیلَوَیْه، [[علی بن ابراهیم قمی]]، [[ابراهیم بن هاشم قمی|ابراهیم بن هاشم]]  
  | اعتبار سند   = [[حدیث حسن|حسن]] یا [[حدیث صحیح|صحیح]]
  | اعتبار سند = [[حدیث حسن|حسن]] یا [[حدیث صحیح|صحیح]]
  | منابع شیعه   = [[عیون اخبار الرضا (کتاب)|عیون اخبار الرضا(ع)]]،‌ [[الامالی (شیخ صدوق)|الامالی شیخ صدوق]]
  | منابع شیعه = [[عیون اخبار الرضا (کتاب)|عیون اخبار الرضا(ع)]]،‌ [[الامالی (شیخ صدوق)|الامالی شیخ صدوق]]
  | منابع سنی   =  
  | منابع سنی =  
  | مؤید قرآنی   =  
  | مؤید قرآنی =  
  | مؤید روایی   =
  | مؤید روایی =
}}
}}
'''حدیث رَیّان بن شَبِیب''' [[حدیث|حدیثی]] از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] به نقل [[ریان بن شبیب]] درباره [[محرم (ماه)|ماه محرم]]، و [[گریه بر حسین(ع)|گریه]] و [[سوگواری محرم|عزاداری بر امام حسین(ع)]].
'''حدیث رَیّان بن شَبِیب''' [[حدیث|حدیثی]] از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] به نقل [[ریان بن شبیب]] درباره [[محرم (ماه)|ماه محرم]]، و [[گریه بر حسین(ع)|گریه]] و [[سوگواری محرم|عزاداری بر امام حسین(ع)]].


در این حدیث به اعمال [[۱ محرم|روز اول محرم]]، شکستن حرمت محرم با شهادت امام حسین(ع) در آن ماه، سفارش به گریه برای امام حسین و [[زیارت امام حسین(ع)|زیارت آن حضرت]]، [[لعن]] قاتلان امام حسین و شاد بودن در شادی [[اهل‌بیت(ع)]] و اندوهگین بودن در غم ایشان و پذیرش [[ولایت]] آنان اشاره شده است.  
در این حدیث به اعمال [[۱ محرم|روز اول محرم]]، شکستن حرمت محرم با شهادت امام حسین(ع) در آن ماه، سفارش به گریه برای امام حسین و [[زیارت امام حسین(ع)|زیارت او]]، [[لعن]] قاتلان امام حسین و شاد بودن در شادی [[اهل‌بیت(ع)]] و اندوهگین بودن در غم ایشان و پذیرش [[ولایت]] آنان اشاره شده است.  


در فرازی از حدیث، امام رضا(ع) به ریّان سفارش می‌کند که اگر خواستی برای چیزی گریه کنی، برای [[امام حسین علیه‌السلام|حسین بن علی(ع)]] گریه کن که او را مانند گوسفند ذبح کردند. در این حدیث، [[گناه|آمرزش گناهان]]، ثواب گریه بر امام حسین(ع) و زیارت آن حضرت بیان شده است.
در فرازی از حدیث، امام رضا(ع) به ریّان سفارش می‌کند که اگر خواستی برای چیزی گریه کنی، برای [[حسین بن علی(ع)]] گریه کن که او را مانند گوسفند ذبح کردند. در این حدیث، [[گناه|آمرزش گناهان]]، ثواب گریه بر امام حسین(ع) و زیارت آن حضرت بیان شده است.


این روایت در [[عیون اخبار الرضا (کتاب)|عیون اخبار الرضا(ع)]] و [[الامالی (شیخ صدوق)|الاَمالی]] اثر [[شیخ صدوق]] آمده و کتاب‌های دیگر مانند [[الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة (کتاب)|الاِقبال]]، [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسایل الشیعه]] و [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] از آن دو کتاب نقل کرده‌اند.
این روایت در [[عیون اخبار الرضا (کتاب)|عیون اخبار الرضا(ع)]] و [[الامالی (شیخ صدوق)|الاَمالی]] اثر [[شیخ صدوق]] آمده و کتاب‌های دیگر مانند [[الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة (کتاب)|الاِقبال]]، [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسایل الشیعه]] و [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] از آن دو کتاب نقل کرده‌اند.


عالمان شیعه همچون [[محمدتقی مجلسی]]، [[یوسف بن احمد بحرانی|صاحب حدائق]] و [[سید محمدسعید حکیم]] و [[حسین وحید خراسانی|حسین وحید خراسانی]] این روایت را [[حدیث حسن|حسن]] یا [[حدیث صحیح|صحیح]] دانسته‌اند.
عالمان شیعه همچون [[محمدتقی مجلسی]]، [[یوسف بن احمد بحرانی|صاحب حدائق]] و [[سید محمدسعید حکیم]] و [[حسین وحید خراسانی]] این روایت را [[حدیث حسن|حسن]] یا [[حدیث صحیح|صحیح]] دانسته‌اند.
 
==حایگاه حدیث در ادبیات عاشورایی==
==حایگاه حدیث در ادبیات عاشورایی==
{{جعبه نقل قول | عنوان = [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]]| نویسنده = | نقل قول = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ كُنْتَ بَاكِياً لِشَيْ‏ءٍ فَابْكِ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع فَإِنَّهُ ذُبِحَ كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ<br>
{{جعبه نقل قول | عنوان = [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]]| نویسنده = | نقل قول = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ كُنْتَ بَاكِياً لِشَيْ‏ءٍ فَابْكِ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَإِنَّهُ ذُبِحَ كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ<br>
اى پسر شبیب! اگر می‌خواهى [[بکاء|گریه]] کنى، بر [[امام حسین علیه‌السلام|حسین بن علی(ع)]] گریه کن؛ به راستی او را همچون گوسفند ذبح کردند.| منبع = منبع (اختیاری) | تراز = چپ| پس‌زمینه = | عرض = 230px | حاشیه = | اندازه قلم = 13px }}
اى پسر شبیب! اگر می‌خواهى [[بکاء|گریه]] کنى، بر [[حسین بن علی(ع)]] گریه کن؛ به راستی او را همچون گوسفند ذبح کردند.| منبع = منبع (اختیاری) | تراز = چپ| پس‌زمینه = | عرض = 230px | حاشیه = | اندازه قلم = 13px }}
حدیث ریان بن شبیب، را از مشهورترین احادیث درباره [[سوگواری|عزاداری]] دانسته‌اند.<ref>عمرانی، «بررسی سندی و دلایلی حدیث ریان بن شبیب پیرامون عزاداری»، ص۹۵.</ref> این حدیث درباره [[محرم (ماه)|ماه محرم]]، [[واقعه کربلا|واقعه کربلا]] و ثوابِ گریه و [[سوگواری محرم|عزاداری بر امام حسین(ع)]] است. معمولا سخنرانان و مداحان برای اشاره به اهمیت [[گریه بر حسین(ع)]] این حدیث یا بخش‌هایی از آن را می‌خوانند. همچنین از فرازهای این حدیث برای محتوای [[کتیبه‌نویسی]] و پارچه‌نویسی مرتبط با عزاداری محرم استفاده می‌شود. از این حدیث در اشعار عاشورایی نیز استفاده شده است.
حدیث ریان بن شبیب از مشهورترین احادیث درباره [[سوگواری|عزاداری]] دانسته شده است.<ref>عمرانی، «بررسی سندی و دلایلی حدیث ریان بن شبیب پیرامون عزاداری»، ص۹۵.</ref> این حدیث درباره [[محرم (ماه)|ماه محرم]]، [[واقعه کربلا|واقعه کربلا]] و ثوابِ گریه و [[سوگواری محرم|عزاداری بر حسین بن علی]] است. معمولاً سخنرانان و مداحان برای اشاره به اهمیت [[گریه بر حسین(ع)]] این حدیث یا بخش‌هایی از آن را می‌خوانند. همچنین از فرازهای این حدیث برای محتوای [[کتیبه‌نویسی]] و پارچه‌نویسی مرتبط با عزاداری محرم استفاده می‌شود. از این حدیث در اشعار عاشورایی نیز استفاده شده است.{{مدرک}}
{{شعر
{{شعر
|در هر مصیبت و محنی فَابکِ لِلحُسَین\\در هر عزای دل‌شکنی فَابکِ لِلحُسَین
|در هر مصیبت و محنی فَابکِ لِلحُسَین\\در هر عزای دل‌شکنی فَابکِ لِلحُسَین
خط ۳۷: خط ۳۸:
|یابن شبیب گریه کن از غربت حسین\\در کربلا شکسته شده حرمت حسین  
|یابن شبیب گریه کن از غربت حسین\\در کربلا شکسته شده حرمت حسین  
...\\....
...\\....
یابن شبیب نیزه به حلقوم دیده شد\\چون گوسفند سر ز تن او بریده شد<ref>«[https://emam8.com/article/41669 ترکیب بند یابن شبیب. جلوه اول/یابن الشبیب گریه کن از غربت حسین]»، وبگاه امام هشت.</ref>}}
یابن شبیب نیزه به حلقوم دیده شد\\چون گوسفند سر ز تن او بریده شد<ref>«[https://emam8.com/article/41669 ترکیب بند یابن شبیب. جلوه اول/یابن الشبیب گریه کن از غربت حسین]»، وبگاه امام هشت.</ref>}}
حدیث ریّان را موجب امیدواری معتقدان به ولایت اهل‌بیت(ع) و نشان از لطف خداوند نسبت به شیعیان و محبان اهل‌بیت(ع) به سبب عطای ثواب و اجر فراوان در ازای اعمال و عبادات جزیی دانسته‌اند.<ref>میرجهانی طباطبایی، البکاء للحسین علیه‌السلام، ص۷۲.</ref>
حدیث ریّان را موجب امیدواری معتقدان به ولایت اهل‌بیت(ع) و نشان از لطف خداوند نسبت به شیعیان و محبان اهل‌بیت(ع) به سبب عطای ثواب و اجر فراوان در ازای اعمال و عبادات جزیی دانسته‌اند.<ref>میرجهانی طباطبایی، البکاء للحسین علیه‌السلام، ص۷۲.</ref>  


==محتوای حدیث==
==محتوای حدیث==
موضوعاتی که در حدیث ریان بن شبیب مطرح شده است<ref>نگاه کنید به: «[https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=7835 بیان جامع امام رضا(ع) در گرامی‌داشت ایام محرم، عزاداری، ثواب گریه بر امام حسین(ع)]»، وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی‌عصر.</ref> عبارتند از:
موضوعاتی که در حدیث ریان بن شبیب مطرح شده است<ref>نگاه کنید به: «[https://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=7835 بیان جامع امام رضا(ع) در گرامی‌داشت ایام محرم، عزاداری، ثواب گریه بر امام حسین(ع)]»، وبگاه مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی‌عصر.</ref> عبارتند از:
*اعمال روز [[۱ محرم|اول محرم]]: در این حدیث به [[روزه]] اول محرم و [[استجابت دعا]] مانند اجابت دعای [[زکریا (پیامبر)|زکریا(ع)]]{{یاد|خداوند دعای زکریا برای فرزندارشدن را مستجاب کرد و به ملائكه دستور داد او را به يحيى مژده دهند.([[شیخ صدوق]]، [[عیون اخبار الرضا (کتاب)|عیون أخبار الرضا عليه السلام]]، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۹)}} در این روز اشاره شده است.<ref>سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۰۹ق، ج۲،‌ ص۵۵۳.</ref> [[سید ابن طاووس]] با استناد به این روایت و روایات دیگر، روزه را از اعمال [[۱ محرم|روز اول محرم]] و این روز را از ایام اجابت دعا دانسته است.<ref>سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۰۹ق، ج۲،‌ ص۵۵۳.</ref>
*اعمال روز [[۱ محرم|اول محرم]]: در این حدیث به [[روزه]] اول محرم و [[استجابت دعا]] مانند اجابت دعای [[زکریا (پیامبر)|زکریا(ع)]]{{یاد|خداوند دعای زکریا برای فرزنددار شدن را مستجاب کرد و به ملائكه دستور داد او را به يحيى مژده دهند.(شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۹)}} در این روز اشاره شده است.<ref>سید ابن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۰۹ق، ج۲،‌ ص۵۵۳.</ref> [[سید ابن طاووس]] با استناد به این روایت و روایات دیگر، روزه را از اعمال [[۱ محرم|روز اول محرم]]، و این روز را از ایام اجابت دعا دانسته است.<ref>سید ابن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۰۹ق، ج۲،‌ ص۵۵۳.</ref>
*شکسته‌شدن حرمت ماه محرم: در این حدیث آمده است که حرمت پیامبر(ص) را حفظ نکردند، ذریه او را کشتند و زنانشان را اسیر کردند در حالی که در [[جاهلیت|زمان جاهلیت]] حرمت ماه محرم را حفظ نموده و از ظلم و جنگ پرهیز می‌کردند. <ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۹.</ref>
*شکسته‌شدن حرمت ماه محرم: در این حدیث آمده است که حرمت پیامبر(ص) را حفظ نکردند، ذریه او را کشتند و زنانشان را اسیر کردند، در حالی که در [[جاهلیت|زمان جاهلیت]] حرمت ماه محرم را حفظ نموده و از ظلم و جنگ پرهیز می‌کردند.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۹.</ref>
*دستور به گریه بر امام حسین(ع): در فرازی از حدیث خطاب به ریّان آمده است اگر خواستی برای چیزی گریه کنی، برای حسین بن علی(ع) گریه کن که او را مانند گوسفند ذبح کردند. همچنین برای [[شهادت]] او، آسمان‌ها و زمین‌ها گریه کردند و آسمان خون و خاک سرخ بارید.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۹و۳۰۰.</ref>
*دستور به گریه بر امام حسین(ع): در فرازی از حدیث خطاب به ریّان آمده است که اگر خواستی برای چیزی گریه کنی، برای حسین بن علی گریه کن که او را مانند گوسفند ذبح کردند. همچنین گفته شده که آسمان‌ها و زمین برای [[شهادت]] او گریه کردند و آسمان خون و خاک سرخ بارید.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۹-۳۰۰.</ref>
*فضیلت [[گریه بر حسین(ع)|گریه بر امام حسین(ع)]]: در این حدیث، بخشیدن شدن همه [[گناه|گناهان]]، ثواب گریه و جاری شدن اشک بر گونه در عزای امام حسین(ع) ذکر شده است.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۳۰۰.</ref>
*فضیلت [[گریه بر حسین(ع)|گریه بر امام حسین(ع)]]: در این حدیث، بخشیده شدن همه [[گناه|گناهان]]، ثواب گریه و جاری شدن اشک بر گونه در عزای امام حسین(ع) ذکر شده است.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۳۰۰.</ref>
{{جعبه نقل قول | عنوان = امام رضا(ع) | نویسنده = | نقل قول = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ يَكُونَ لَكَ مِنَ الثَّوَابِ مِثْلَ مَا لِمَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع فَقُلْ مَتَى ذَكَرْتَهُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً<br> اى پسر شبيب! اگر دوست دارى ثوابى مانند ثواب كسانى كه همراه حسين بن علىّ(ع) شهيد شدند، داشته باشى، هر گاه به ياد او افتادى بگو: «اى كاش با آنان می‌بودم و به فوز عظيم می‌رسیدم». | منبع = | تراز = چپ | پس‌زمینه = #d3fdfd | عرض = 230px | حاشیه = | اندازه قلم = 14px }}
{{جعبه نقل قول | عنوان = امام رضا(ع) | نویسنده = | نقل قول = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ يَكُونَ لَكَ مِنَ الثَّوَابِ مِثْلَ مَا لِمَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَقُلْ مَتَى ذَكَرْتَهُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً<br> اى پسر شبيب! اگر دوست دارى ثوابى مانند ثواب كسانى كه همراه حسين بن على شهيد شدند، داشته باشى، هر گاه به ياد او افتادى بگو: «اى كاش با آنان می‌بودم و به فوز عظيم می‌رسیدم». | منبع = | تراز = چپ | پس‌زمینه = #d3fdfd | عرض = 230px | حاشیه = | اندازه قلم = 14px }}
*سفارش به زیارت امام حسین: امام رضا(ع) به ریّان سفارش کرد که اگر دوست دارد پاک و بدون گناه خدا را ملاقات کند، به [[زیارت امام حسین(ع)]] برود.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۳۰۰.</ref>
*سفارش به زیارت امام حسین: امام رضا(ع) به ریّان سفارش کرد که اگر دوست دارد پاک و بدون گناه خدا را ملاقات کند، به [[زیارت امام حسین(ع)|زیارت مزار امام حسین]] برود.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۳۰۰.</ref>
*[[لعن]] قاتلان حسین(ع): در حدیث آمده است ای پسر شبیب! اگر دوست داری در غرفه‌های [[بهشت]] همراه پیامبر(ص) باشی، قاتلان حسین(ع) را [[لعن]] کن.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۳۰۰.</ref>
*[[لعن]] قاتلان حسین(ع): در حدیث آمده است که ای پسر شبیب! اگر دوست داری در خانه‌های [[بهشت]] همراه پیامبر(ص) باشی، قاتلان حسین(ع) را [[لعن]] کن.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۳۰۰.</ref>
*به یاری آمدن چهار هزار فرشته: طبق حدیث، چهار هزار [[فرشته]] برای یاری امام حسین(ع) به زمین آمدند؛ اما به آنها اذن داده نشد. پس آنان پریشان و غبارآلود تا [[ظهور امام زمان|قیام امام زمان(عج)]] نزد قبرش هستند و با شعار «[[یا لثارات الحسین]]» جزو یاوران او خواهند بود.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۹.</ref>
*به یاری آمدن چهار هزار فرشته: طبق حدیث، چهار هزار [[فرشته]] برای یاری امام حسین(ع) به زمین آمدند اما به آنها اذن داده نشد، پس آنان پریشان و غبارآلود تا [[ظهور امام زمان|قیام امام زمان(عج)]] کنار قبرش هستند و با شعار [[یا لثارات الحسین]] جزو یاوران او خواهند بود.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۹.</ref>
*سفارش به شادی و غم در شادی و غم [[اهل‌بیت(ع)]]: در فرازهای پایانی حدیث نقل شده که ای فرزند شبیب! اگر دوست داری در درجات عالی بهشت همراه با اهل‌بیت(ع) باشی، در غم و اندوه ما اهل‌بیت، اندوهگین و در شادی ما شاد باش و ولایت ما را بپذیر؛ زیرا در قیامت کسی که سنگی را دوست داشته باشد، با آن محشور می‌شود.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۳۰۰.</ref>
*سفارش به شادی و غم در شادی و غم [[اهل‌بیت(ع)]]: در فرازهای پایانی حدیث نقل شده که ای فرزند شبیب! اگر دوست داری در درجات عالی بهشت همراه با اهل‌بیت(ع) باشی، در غم و اندوه ما اهل‌بیت، اندوهگین، و در شادی ما شاد باش و ولایت ما را بپذیر؛ زیرا در قیامت کسی که سنگی را دوست داشته باشد، با آن محشور می‌شود.<ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۳۰۰.</ref>
 
==منابع و اعتبار==
==منابع و اعتبار==
[[پرونده:بخشی از حدیث ریان بن شبیب بر روی پرچم نصب شده در حرم امام رضا.jpg|200px|بندانگشتی|چپ|بخشی از حدیث ریان بن شبیب بر روی پرچم نصب‌شده در [[حرم امام رضا(ع)|حرم امام رضا(ع).]]]]
[[پرونده:بخشی از حدیث ریان بن شبیب بر روی پرچم نصب شده در حرم امام رضا.jpg|200px|بندانگشتی|چپ|بخشی از حدیث ریان بن شبیب بر روی پرچم نصب‌شده در [[حرم امام رضا(ع)|حرم امام رضا(ع).]]]]
[[شیخ صدوق]] در کتاب [[عیون اخبار الرضا (کتاب)|عیون اخبار الرضا(ع)]]<ref name=":0">شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۹و۳۰۰.</ref> و [[الامالی (شیخ صدوق)|الامالی]]<ref name=":1">شیخ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۱۲۹ و ۱۳۰.</ref> این حدیث را از محمد بن علی ماجیلَوَیْه از [[علی بن ابراهیم قمی]] از پدرش [[ابراهیم بن هاشم قمی|ابراهیم بن هاشم]] از [[ریان بن شبیب|رَیّان بن شَبیب]] از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] نقل کرده است. کتاب‌های دیگر مانند [[الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة (کتاب)|الاقبال]] اثر [[سید ابن طاووس|سید بن طاووس]]،<ref name=":2">سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۵۴۵.</ref> [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسایل الشیعه]] اثر [[شیخ حر عاملی]]،<ref name=":3">حرعاملی، وسایل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۱۰، ص۴۶۹، ج۱۴،‌ ص۵۰۲.</ref> [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] اثر [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]]<ref name=":4">مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۲۸۵ و ج۹۸، ص۱۰۲.</ref> و عوالم العلوم و المعارف اثر عبدالله بحرانی اصفهانی (درگذشت ۱۱۴۸ق)<ref>بحرانی اصفهانی، عوالم العلوم و المعارف، ۱۴۱۳ق، ج۱۷، ص۵۳۸.</ref> آن را از عیون و الامالی نقل قول کرده‌اند.
[[شیخ صدوق]] در کتاب [[عیون اخبار الرضا (کتاب)|عیون اخبار الرضا(ع)]]<ref name=":0">شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۹و۳۰۰.</ref> و [[الامالی (شیخ صدوق)|الامالی]]<ref name=":1">شیخ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۱۲۹ و ۱۳۰.</ref> این حدیث را از محمد بن علی ماجیلَوَیْه از [[علی بن ابراهیم قمی]] از پدرش [[ابراهیم بن هاشم قمی|ابراهیم بن هاشم]] از [[ریان بن شبیب|رَیّان بن شَبیب]] از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] نقل کرده است. کتاب‌های دیگر مانند [[الاقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة (کتاب)|الاقبال]] اثر [[سید ابن طاووس]]،<ref name=":2">سید ابن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۵۴۵.</ref> [[وسائل الشیعة (کتاب)|وسایل الشیعه]] اثر [[شیخ حر عاملی]]،<ref name=":3">حر عاملی، وسایل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۱۰، ص۴۶۹، ج۱۴،‌ ص۵۰۲.</ref> [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] اثر [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]]<ref name=":4">مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۲۸۵ و ج۹۸، ص۱۰۲.</ref> و عوالم العلوم و المعارف اثر عبدالله بحرانی اصفهانی (درگذشت ۱۱۴۸ق)<ref>بحرانی اصفهانی، عوالم العلوم و المعارف، ۱۴۱۳ق، ج۱۷، ص۵۳۸.</ref> آن را از عیون و الامالی نقل کرده‌اند.
 
[[محمدتقی مجلسی]]<ref>مجلسی، روضة المتقین، ۱۴۰۶ق، ج۵،‌ ص۳۸۳.</ref> این روایت را [[حدیث حسن|حَسَن]] و عالمانی چون [[یوسف بن احمد بحرانی|صاحب حدائق]] و [[سید محمدسعید حکیم]] آن را [[حدیث صحیح|صحیح]] دانسته‌اند.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۴۰۵ق، ج۱۳، ص۳۷۶؛ حکیم، مصباح المنهاج، ۱۴۲۵ق، ص۴۰۶.</ref> سند این روایت در کتاب موسوعة احادیث اهل البیت نیز معتبر خوانده شده است.<ref>نجفی، موسوعة احادیث اهل البیت(ع)، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۷۸.</ref> [[حسین وحید خراسانی]]<ref>«[http://wahidkhorasani.com/فارسی/صوتی-و-تصویری/محتوا/81_در-عظمت-مصیبت-واقعه-عاشورا در عظمت مصیبت واقعه عاشورا]»، سایت رسمی دفتر آیت‌الله العظمی وحید خراسانی.</ref> و برخی از محققان،<ref>خدامیان، الصحیح فی بکاء الحسینی، ۱۴۳۲ق، ص۵۴-۵۹؛ خدامیان، الصحیح فی فضل الزیارة الحسینیة، ۱۴۳۲ق، ص۱۴۸ و ۱۴۹؛ عمرانی، «بررسی سندی و دلالی حدیث ریان بن شبیب پیرامون عزاداری»، ص۸۳ و ۸۴. </ref> راویان حدیث را [[ثقه]] و [[امامیه|شیعه امامی]] دانسته و ازاین‌رو، حدیث را معتبر شمرده‌اند. از دیگر دلایل اعتبار این حدیث،‌ وجود آن در کتاب النوادر، اثر ابراهیم بن هاشم دانسته شده است.<ref>خدامیان، الصحیح فی بکاء الحسینی، ۱۴۳۲ق، ص۵۹ و ۶۰.</ref>


[[محمدتقی مجلسی]]<ref>مجلسی، روضة المتقین، ۱۴۰۶ق، ج۵،‌ ص۳۸۳.</ref> این روایت را [[حدیث حسن|حَسَن]] و عالمانی چون [[یوسف بن احمد بحرانی|صاحب حدائق]]<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۴۰۵ق، ج۱۳، ص۳۷۶.</ref> و [[سید محمدسعید حکیم]]<ref>حکیم، مصباح المنهاج، ۱۴۲۵ق، ص۴۰۶.</ref> آن را [[حدیث صحیح|صحیح]] دانسته‌اند. در کتاب «موسوعة احادیث اهل‌بیت» نیز روایت، معتبرة‌ الاِسْناد (رویاتی که سندش معتبر است) خوانده شده است.<ref>نجفی، موسوعة احادیث اهل‌بیت(ع)، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۷۸.</ref> [[حسین وحید خراسانی|آیت‌الله وحید خراسانی]]<ref>«[http://wahidkhorasani.com/فارسی/صوتی-و-تصویری/محتوا/81_در-عظمت-مصیبت-واقعه-عاشورا در عظمت مصیبت واقعه عاشورا]»، سایت رسمی دفتر آیت‌الله العظمی وحید خراسانی.</ref> و برخی از محققان،<ref>خدامیان، الصحیح فی بکاء الحسینی، ۱۴۳۲ق، ص۵۴-۵۹؛ خدامیان، الصحیح فی فضل الزیارة الحسینیة، ۱۴۳۲ق، ص۱۴۸ و ۱۴۹؛عمرانی، «بررسی سندی و دلایلی حدیث ریان بن شبیب پیرامون عزاداری»، ص۸۳ و ۸۴. </ref> راویان حدیث را [[ثقه]] و [[امامیه|شیعه امامی]] دانسته و ازاین‌رو، حدیث را معتبر شمرده‌اند. از دیگر دلایل اعتبار این حدیث،‌ وجود آن در کتاب النوادر اثر ابراهیم بن هاشم دانسته شده است.<ref>خدامیان، الصحیح فی بکاء الحسینی، ۱۴۳۲ق، ص۵۹ و ۶۰.</ref>
==تک‌نگاری ==
==تک‌نگاری ==
* کتاب «فابک للحسین: تحلیلی کوتاه از سفارشات امام رضا(ع)به ریان بن شبیب» از سید محمدباقر هاشمی شاهرودی از سوی انتشارات بنیاد فقه و معارف اهل‌بیت(ع) در سال ۱۳۹۷ش منتشر شده است.
* کتاب «فابک للحسین: تحلیلی کوتاه از سفارشات امام رضا(ع) به ریان بن شبیب»، از سید محمدباقر هاشمی شاهرودی، در سال ۱۳۹۷ش، در انتشارات بنیاد فقه و معارف اهل‌بیت(ع) منتشر شده است.
* کتاب «پریشان موی و خاک‌آلود»، اثر محمدعلی فتاح‌زاده شرحی بر روایت به ریان بن شبیب است که نشر کتابستان معرفت منتشر کرده است.
* کتاب «پریشان‌موی و خاک‌آلود»، اثر محمدعلی فتاح‌زاده، شرحی بر روایت ریان بن شبیب است که نشر کتابستان معرفت منتشر کرده است.
 
==متن حدیث==
==متن حدیث==
{{جعبه دعا/شروع}}
{{جعبه دعا/شروع}}
{{جعبه دعا
{{جعبه دعا
| متن = حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرَّيَّانِ بْنِ شَبِيبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا ع فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ فَقَالَ يَا ابْنَ شَبِيبٍ أَ صَائِمٌ أَنْتَ قُلْتُ لَا <ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۹و۳۰۰؛ شیخ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۱۲۹ و ۱۳۰.</ref>
| متن = حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرَّيَّانِ بْنِ شَبِيبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ فَقَالَ يَا ابْنَ شَبِيبٍ أَ صَائِمٌ أَنْتَ قُلْتُ لَا <ref>شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۹و۳۰۰؛ شیخ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۱۲۹ و ۱۳۰.</ref>
| ترجمه = محمد بن علی ماجیلَوَیْه از علی بن ابراهیم بن هاشم از پدرش و او از رَیّان بن شَبیب نقل کرد که ريّان بن شبيب گويد: در اوّلين روز محرّم به خدمت امام رضا(ع) رسيدم، حضرت فرمودند: آيا روزه هستى؟ عرض كردم: خير. <ref>شیخ صدوق، متن و ترجمه عيون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۲ش، ج‏۱، ص۶۰۴ - ۶۰۶.</ref>
| ترجمه = محمد بن علی ماجیلَوَیْه از علی بن ابراهیم بن هاشم از پدرش و او از رَیّان بن شَبیب نقل کرد که ريّان بن شبيب گويد: در اوّلين روز محرّم به خدمت امام رضا رسيدم و حضرت فرمودند: آيا روزه هستى؟ عرض كردم خير. <ref>شیخ صدوق، متن و ترجمه عيون أخبار الرضا عليه السلام، ۱۳۷۲ش، ج‏۱، ص۶۰۴ - ۶۰۶.</ref>
}}
}}
{{جعبه دعا
{{جعبه دعا
| متن = فَقَالَ إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي دَعَا فِيهِ زَكَرِيَّا ع رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ وَ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَنَادَتْ زَكَرِيَّا وَ هُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى‏ فَمَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ ثُمَّ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ كَمَا اسْتَجَابَ اللَّهُ لِزَكَرِيَّا
| متن = فَقَالَ إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي دَعَا فِيهِ زَكَرِيَّا رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ وَ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَنَادَتْ زَكَرِيَّا وَ هُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى‏ فَمَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ ثُمَّ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ كَمَا اسْتَجَابَ اللَّهُ لِزَكَرِيَّا
| ترجمه = فرمود: امروز، روزى است كه زكريّا(ع) پروردگارش را خواند و گفت: «پروردگارا! فرزندى پاك به من مرحمت فرما، همانا تو دعاى بندگان را می‌شنوى» (سوره آل‌عمران، آیه ۳۸) و خداوند دعاى او را مستجاب كرد و به ملائكه دستور داد كه به زكريّا- كه در محراب در حال نماز بود- بگويند كه خدا به تو يحيى را مژده می‌‏دهد، پس هر كس اين روز را روزه بدارد و سپس دعا كند، خداوند همانطور كه دعاى زکریّا را مستجاب كرد، دعاى او را نيز مستجاب می‌کند.
| ترجمه = فرمود: امروز روزى است كه زكريّا پروردگارش را خواند و گفت: «پروردگارا! فرزندى پاک به من مرحمت فرما، همانا تو دعاى بندگان را می‌شنوى» (سوره آل‌عمران، آیه ۳۸)، و خداوند دعاى او را مستجاب كرد و به ملائكه دستور داد به زكريّا -كه در محراب در حال نماز بود- بگويند خدا به تو يحيى را مژده می‌‏دهد، پس هر كس اين روز را روزه بدارد و سپس دعا كند، خداوند همانطور كه دعاى زکریّا را مستجاب كرد، دعاى او را نيز مستجاب می‌کند.
}}
}}
{{جعبه دعا
{{جعبه دعا
| متن = ثُمَّ قَالَ يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنَّ الْمُحَرَّمَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذِي كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُحَرِّمُونَ فِيهِ الظُّلْمَ وَ الْقِتَالَ لِحُرْمَتِهِ فَمَا عَرَفَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ حُرْمَةَ شَهْرِهَا وَ لَا حُرْمَةَ نَبِيِّهَا لَقَدْ قَتَلُوا فِي هَذَا الشَّهْرِ ذُرِّيَّتَهُ وَ سَبَوْا نِسَاءَهُ وَ انْتَهَبُوا ثَقَلَهُ فَلَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ أَبَداً  
| متن = ثُمَّ قَالَ يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنَّ الْمُحَرَّمَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذِي كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُحَرِّمُونَ فِيهِ الظُّلْمَ وَ الْقِتَالَ لِحُرْمَتِهِ فَمَا عَرَفَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ حُرْمَةَ شَهْرِهَا وَ لَا حُرْمَةَ نَبِيِّهَا لَقَدْ قَتَلُوا فِي هَذَا الشَّهْرِ ذُرِّيَّتَهُ وَ سَبَوْا نِسَاءَهُ وَ انْتَهَبُوا ثَقَلَهُ فَلَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ أَبَداً  
| ترجمه = سپس فرمود: اى ابن شبيب! محرّم ماهى است كه اهل جاهليّت به احترام آن، ظلم و جنگ را حرام كرده بودند؛ ولى اين امّت، احترام آن و احترام پيغمبر خود را حفظ نكردند، در اين ماه اولاد او را كشتند و زنانش را اسير كردند و وسائلش را غارت نمودند، خداوند هرگز اين كارشان را نبخشد!
| ترجمه = سپس فرمود: اى ابن‌شبيب! محرّم ماهى است كه اهل جاهليّت به احترام آن، ظلم و جنگ را حرام كرده بودند، ولى اين امّت، احترام آن و احترام پيغمبر خود را حفظ نكردند، در اين ماه اولاد او را كشتند و زنانش را اسير كردند و وسائلش را غارت نمودند. خداوند هرگز اين كارشان را نبخشد!
}}
}}
{{جعبه دعا
{{جعبه دعا
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ كُنْتَ بَاكِياً لِشَيْ‏ءٍ فَابْكِ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع فَإِنَّهُ ذُبِحَ كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ وَ قُتِلَ مَعَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ رَجُلًا مَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ شَبِيهُونَ  
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ كُنْتَ بَاكِياً لِشَيْ‏ءٍ فَابْكِ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَإِنَّهُ ذُبِحَ كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ وَ قُتِلَ مَعَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ رَجُلًا مَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ شَبِيهُونَ  
| ترجمه = اى ابن شبيب! اگر ميخواهى گريه كنى، بر حسين بن علىّ ابن ابی‌طالب عليهما السّلام گريه كن؛ زيرا او را همچون گوسفند ذبح كردند و از بستگانش، هيجده نفر به همراهش شهيد شدند كه در روى زمين نظير نداشتند.
| ترجمه = اى ابن‌شبيب! اگر مي‌خواهى گريه كنى، بر حسين بن على ابن ابی‌طالب گريه كن؛ زيرا او را همچون گوسفند ذبح كردند و هجده نفر از بستگانش به همراهش شهيد شدند كه در روى زمين نظير نداشتند.
}}
}}
{{جعبه دعا
{{جعبه دعا
| متن = وَ لَقَدْ بَكَتِ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الْأَرَضُونَ لِقَتْلِهِ وَ لَقَدْ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ لِنَصْرِهِ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُمْ فَهُمْ عِنْدَ قَبْرِهِ شُعْثٌ غُبْرٌ إِلَى أَنْ يَقُومَ الْقَائِمُ ع فَيَكُونُونَ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ شِعَارُهُمْ يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ‏ ع
| متن = وَ لَقَدْ بَكَتِ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الْأَرَضُونَ لِقَتْلِهِ وَ لَقَدْ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ لِنَصْرِهِ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُمْ فَهُمْ عِنْدَ قَبْرِهِ شُعْثٌ غُبْرٌ إِلَى أَنْ يَقُومَ الْقَائِمُ فَيَكُونُونَ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ شِعَارُهُمْ يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ‏
| ترجمه = آسمان‌هاى هفت‌گانه و زمين‏‌ها بخاطر شهادتش گريستند، و چهار هزار فرشته براى يارى او به زمين آمدند؛ ولى تقدير الهى نبود، و آنها تا قيام قائم(ع) در نزد قبرش با حال نزار و ژوليده باقى هستند و از ياوران قائم(ع) هستند و شعارشان‏ «يا لثارات الحسين» است.  
| ترجمه = آسمان‌هاى هفت‌گانه و زمين‏‌ها به‌خاطر شهادتش گريستند، و چهار هزار فرشته براى يارى او به زمين آمدند، ولى تقدير الهى نبود، و آنها تا قيام قائم(ع) در نزد قبرش با حال نزار و ژوليده باقى هستند و از ياوران قائم‌اند هستند و شعارشان‏ «يا لثارات الحسين» است.  
}}
}}
{{جعبه دعا
{{جعبه دعا
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ لَقَدْ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ع أَنَّهُ لَمَّا قُتِلَ جَدِّيَ الْحُسَيْنُ ص أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ دَماً وَ تُرَاباً أَحْمَرَ
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ لَقَدْ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ لَمَّا قُتِلَ جَدِّيَ الْحُسَيْنُ أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ دَماً وَ تُرَاباً أَحْمَرَ
| ترجمه = اى ابن شبيب! پدرم از پدرش از جدّش عليهم السّلام به من خبر داد كه: وقتى جدّم حسين(ع) شهيد شد، از آسمان خون و خاك قرمز باريد.  
| ترجمه = اى ابن‌‌شبيب! پدرم از پدرش و او از جدّ به من خبر داد كه وقتى جدّم حسين شهيد شد، از آسمان خون و خاک سرخ باريد.  
}}
}}
{{جعبه دعا
{{جعبه دعا
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ بَكَيْتَ عَلَى الْحُسَيْنِ حَتَّى تَصِيرَ دُمُوعُكَ عَلَى خَدَّيْكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ كُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتَهُ صَغِيراً كَانَ أَوْ كَبِيراً قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِيراً  
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ بَكَيْتَ عَلَى الْحُسَيْنِ حَتَّى تَصِيرَ دُمُوعُكَ عَلَى خَدَّيْكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ كُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتَهُ صَغِيراً كَانَ أَوْ كَبِيراً قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِيراً  
| ترجمه = اى ابن شبيب! اگر به گونه‌اى بر حسين گريه كنى كه اشک‌هايت بر گونه‌‏هايت جارى شود، خداوند هر گناهى كه مرتكب شده باشى- چه كوچك و چه بزرگ، چه كم و چه زياد- خواهد بخشيد.
| ترجمه = اى ابن‌شبيب! اگر به‌گونه‌اى بر حسين گريه كنى كه اشک‌هايت بر گونه‌‏هايت جارى شود، خداوند هر گناهى كه مرتكب شده باشى -چه كوچک و چه بزرگ، چه كم و چه زياد- خواهد بخشيد.
}}
}}
{{جعبه دعا
{{جعبه دعا
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا ذَنْبَ عَلَيْكَ فَزُرِ الْحُسَيْنَ ع
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا ذَنْبَ عَلَيْكَ فَزُرِ الْحُسَيْنَ
| ترجمه = اى ابن شبيب! اگر دوست دارى پاک و بدون گناه به ملاقات خدا بروى، به زيارت‏ حسین برو.
| ترجمه = اى ابن‌شبيب! اگر دوست دارى پاک و بدون گناه به ملاقات خدا بروى، به زيارت‏ حسین برو.
}}
}}
{{جعبه دعا
{{جعبه دعا
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَسْكُنَ الْغُرَفَ الْمَبْنِيَّةَ فِي الْجَنَّةِ مَعَ النَّبِيِّ ص فَالْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَسْكُنَ الْغُرَفَ الْمَبْنِيَّةَ فِي الْجَنَّةِ مَعَ النَّبِيِّ فَالْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ
| ترجمه = اى ابن شبيب! اگر دوست دارى با پیامبر اکرم(ص) در غرفه‏‌هاى بهشت همراه باشى، قاتلان حسين را لعنت كن.
| ترجمه = اى ابن‌شبيب! اگر دوست دارى با پیامبر در غرفه‏‌هاى بهشت همراه باشى، قاتلان حسين را لعنت كن.
}}
}}
{{جعبه دعا
{{جعبه دعا
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ يَكُونَ لَكَ مِنَ الثَّوَابِ مِثْلَ مَا لِمَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع فَقُلْ مَتَى ذَكَرْتَهُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً  
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ يَكُونَ لَكَ مِنَ الثَّوَابِ مِثْلَ مَا لِمَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَقُلْ مَتَى ذَكَرْتَهُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً  
| ترجمه = اى ابن شبيب! اگر دوست دارى ثوابى مانند ثواب کسانى که همراه حسين بن علىّ عليهما السّلام شهيد شدند، داشته باشى، هر گاه به ياد او افتادى بگو: «اى كاش با آنان می‌بودم و به فوز عظيم می‌رسیدم».
| ترجمه = اى ابن‌شبيب! اگر دوست دارى ثوابى مانند ثواب کسانى داشته باشی که همراه حسين بن على شهيد شدند، هر گاه به ياد او افتادى بگو: «اى كاش با آنان می‌بودم و به فوز عظيم می‌رسیدم».
}}
}}
{{جعبه دعا
{{جعبه دعا
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَكُونَ مَعَنَا فِي الدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنَ الْجِنَانِ فَاحْزَنْ لِحُزْنِنَا وَ افْرَحْ لِفَرَحِنَا وَ عَلَيْكَ بِوَلَايَتِنَا فَلَوْ أَنَّ رَجُلًا أَحَبَّ حَجَراً لَحَشَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَعَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.  
| متن = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَكُونَ مَعَنَا فِي الدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنَ الْجِنَانِ فَاحْزَنْ لِحُزْنِنَا وَ افْرَحْ لِفَرَحِنَا وَ عَلَيْكَ بِوَلَايَتِنَا فَلَوْ أَنَّ رَجُلًا أَحَبَّ حَجَراً لَحَشَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَعَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.  
| ترجمه = اى ابن شبيب! اگر دوست دارى با ما در درجات عالى بهشت همراه باشى، در اندوه ما اندوهگين و در خوشحالى ما، خوشحال باش، و بر تو باد به ولايت ما؛ زيرا اگر كسى سنگى را دوست داشته باشد، خداوند در روز قيامت او را با آن سنگ محشور خواهد كرد.
| ترجمه = اى ابن‌شبيب! اگر دوست دارى با ما در درجات عالى بهشت همراه باشى، در اندوه ما اندوهگين و در خوشحالى ما خوشحال باش، و بر تو باد به ولايت ما؛ زيرا اگر كسى سنگى را دوست داشته باشد، خداوند در روز قيامت او را با آن سنگ محشور خواهد كرد.
}}
}}
{{پایان}}
{{پایان}}
خط ۱۱۵: خط ۱۱۹:
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* بحرانی اصفهانی، عبدالله بن نورالله، عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد)، قم، مؤسسة الإمام المهدى‏(عج)، چاپ اول، ۱۴۱۳ق.
* بحرانی اصفهانی، عبدالله بن نورالله، عوالم العلوم و المعارف و الأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال: مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، قم، مؤسسة الإمام المهدى‏(عج)، چاپ اول، ۱۴۱۳ق.
* بحرانی، یوسف بن احمد، الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة، تحقیق محمدتقی ایروانی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۰۵ق.
* بحرانی، یوسف بن احمد، الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة، تحقیق محمدتقی ایروانی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۰۵ق.
* «[https://emam8.com/article/41669 ترکیب بند یابن شبیب. جلوه اول/یابن الشبیب گریه کن از غربت حسین]»، وبگاه امام هشت، تاریخ درج مطلب ۸ مرداد ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید: ۲۴ اسفند ۱۴۰۲ش.
* «[https://emam8.com/article/41669 ترکیب بند یابن شبیب. جلوه اول/یابن الشبیب گریه کن از غربت حسین]»، وبگاه امام هشت، تاریخ درج مطلب: ۸ مرداد ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید: ۲۴ اسفند ۱۴۰۲ش.
* حر عاملی، محمد بن حسن، وسایل الشیعه، قم، مؤسسه آل‌البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۹ق.
* حر عاملی، محمد بن حسن، وسایل الشیعه، قم، مؤسسه آل‌البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۹ق.
* حکیم، سید محمدسعید، مصباح المنهاج (کتاب الصوم)، قم، دار الهلال، چاپ اول، ۱۴۲۵ق.
* حکیم، سید محمدسعید، مصباح المنهاج (کتاب الصوم)، قم، دار الهلال، چاپ اول، ۱۴۲۵ق.
خط ۱۲۳: خط ۱۲۷:
* خدامیان آرانی، مهدی، الصحیح فی بکاء الحسینی، مشهد، مجمع البحوث الاسلامیة، چاپ اول، ۱۴۳۲ق/۱۳۸۹ش.
* خدامیان آرانی، مهدی، الصحیح فی بکاء الحسینی، مشهد، مجمع البحوث الاسلامیة، چاپ اول، ۱۴۳۲ق/۱۳۸۹ش.
* «[http://wahidkhorasani.com/فارسی/صوتی-و-تصویری/محتوا/81_در-عظمت-مصیبت-واقعه-عاشورا در عظمت مصیبت واقعه عاشورا]»، سایت رسمی دفتر آیت‌الله العظمی وحید خراسانی، تاریخ درج مطلب: ۳ دی ۱۳۸۷ش، تاریخ بازدید: ۲۱ اسفند ۱۴۰۲ش.
* «[http://wahidkhorasani.com/فارسی/صوتی-و-تصویری/محتوا/81_در-عظمت-مصیبت-واقعه-عاشورا در عظمت مصیبت واقعه عاشورا]»، سایت رسمی دفتر آیت‌الله العظمی وحید خراسانی، تاریخ درج مطلب: ۳ دی ۱۳۸۷ش، تاریخ بازدید: ۲۱ اسفند ۱۴۰۲ش.
* سید بن طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، تهران، دار الکتب الاسلامیه،‌ چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.
* سید ابن طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، تهران، دار الکتب الاسلامیه،‌ چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.
* شیخ صدوق، محمد بن علی بن بابویه، الامالی، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش.
* شیخ صدوق، محمد بن علی بن بابویه، الامالی، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش.
* شیخ صدوق، محمد بن علی بن بابویه، عیون أخبار الرضا عليه السلام، تحقیق مهدی لاجوردی، تهران، نشر جهان، ۱۳۷۸ق.
* شیخ صدوق، محمد بن علی بن بابویه، عیون أخبار الرضا عليه السلام، تحقیق مهدی لاجوردی، تهران، نشر جهان، ۱۳۷۸ق.
خط ۱۲۹: خط ۱۳۳:
* عمرانی، سید مسعود، «[https://ensani.ir/fa/article/356766/بررسی-سندی-و-دلایلی-حدیث-ریان-بن-شبیب-پیرامون-عزاداری بررسی سندی و دلایلی حدیث ریان بن شبیب پیرامون عزاداری]»، فصلنامه آیت بوستان (پژوهش‌نامه معارف حسینی)، شماره ۲، تابستان ۱۳۹۵ش.
* عمرانی، سید مسعود، «[https://ensani.ir/fa/article/356766/بررسی-سندی-و-دلایلی-حدیث-ریان-بن-شبیب-پیرامون-عزاداری بررسی سندی و دلایلی حدیث ریان بن شبیب پیرامون عزاداری]»، فصلنامه آیت بوستان (پژوهش‌نامه معارف حسینی)، شماره ۲، تابستان ۱۳۹۵ش.
*«[https://www.shereheyat.ir/poetry/poems/فَابکِ-لِلحُسَین فابکِ لِلحُسَین]»، وبگاه شعر هیأت، تاریخ بازدید: ۲۴ اسفند ۱۴۰۲ش.
*«[https://www.shereheyat.ir/poetry/poems/فَابکِ-لِلحُسَین فابکِ لِلحُسَین]»، وبگاه شعر هیأت، تاریخ بازدید: ۲۴ اسفند ۱۴۰۲ش.
* مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار( ع)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
* مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
* مجلسی، محمدتقی، روضة المتقین فی شرح من لایحضره الفقیه‏، قم، مؤسسه فرهنگی اسلامی کوشانبور، ۱۴۰۶ق.
* مجلسی، محمدتقی، روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه‏، قم، مؤسسه فرهنگی اسلامی کوشانبور، ۱۴۰۶ق.
* میرجهانی طباطبایی، سید حسن، البکاء للحسین علیه‌السلام؛ در ثواب گریستن و عزاداری بر حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام و وظائف تعزیه‌داری، تحقیق حامد فدوی اردستانی، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا.
* میرجهانی طباطبایی، سید حسن، البکاء للحسین علیه‌السلام: در ثواب گریستن و عزاداری بر حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام و وظائف تعزیه‌داری، تحقیق حامد فدوی اردستانی، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا.
* نجفی، هادی، موسوعة احادیث اهل‌بیت(ع)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ اول، ۱۴۲۳ق/۲۰۰۲م.
* نجفی، هادی، موسوعة احادیث اهل‌بیت(ع)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ اول، ۱۴۲۳ق/۲۰۰۲م.
{{پایان}}
{{پایان}}
خط ۱۴۲: خط ۱۴۶:
[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ب]]
[[رده:مقاله‌های با درجه اهمیت ب]]
[[رده:ادبیات عاشورایی]]
[[رده:ادبیات عاشورایی]]
[[رده:مقاله‌های آماده ترجمه]]
۲۵۶

ویرایش