کاربر ناشناس
میر محمدصالح خاتون‌آبادی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Smnazem بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Smnazem بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
===اساتید=== | ===اساتید=== | ||
خاتون آبادی [[فقه]] و [[حديث]] را نزد محمدبن حسن شِروانى، معروف به ملاميرزا(متوفى 1098ق) فراگرفت. بيست سال نزد آقا [[حسين خوانسارى]](متوفى 1098ق) درس خواند و [[شرح اشارات]]، [[شفا]] و [[شرح لمعه]] را از او فراگرفت. سى سال نيز نزد [[محمد باقر مجلسی|محمدباقر مجلسى]](متوفى 1110ق) شاگردی و از او اجازه نقل حديث داشت. | خاتون آبادی [[فقه]] و [[حديث]] را نزد محمدبن حسن شِروانى، معروف به ملاميرزا(متوفى 1098ق) فراگرفت. بيست سال نزد آقا [[حسين خوانسارى]](متوفى 1098ق) درس خواند و [[شرح اشارات]]، [[شفا]] و [[شرح لمعه]] را از او فراگرفت. سى سال نيز نزد [[محمد باقر مجلسی|محمدباقر مجلسى]](متوفى 1110ق) شاگردی و از او اجازه نقل حديث داشت.<ref>خاتون آبادى، محمدصالح، 232ـ 234 ؛ حسينى اشكورى، ص 111</ref> | ||
وی ابتدا به [[حكمت]] و علوم عقلى گرايش داشت، اما بعدها با تأثيرپذيرى از محمدباقر مجلسى، بيشتر به تحصيل و تحقيق در فقه و حديث روى آورد | وی ابتدا به [[حكمت]] و علوم عقلى گرايش داشت، اما بعدها با تأثيرپذيرى از محمدباقر مجلسى، بيشتر به تحصيل و تحقيق در فقه و حديث روى آورد<ref>خاتون آبادى، محمدصالح، 233ـ 234</ref> و در كلام و [[تفسير]] قرآن نيز تبحر يافت.<ref>موسوعة طبقات الفقهاء، ج 12، ص 384</ref> | ||
===شاگردان=== | ===شاگردان=== | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
*احمدبن اسماعيل جزائرى(متوفى 1151ق) | *احمدبن اسماعيل جزائرى(متوفى 1151ق) | ||
*نورالدين بن نعمت اللّه جزائرى(متوفى 1158ق) | *نورالدين بن نعمت اللّه جزائرى(متوفى 1158ق) | ||
*احمد علوى خاتون آبادى(متوفى 1161ق) | *احمد علوى خاتون آبادى(متوفى 1161ق)<ref>امين، ج 2، ص480 ؛ حسينى اشكورى، ص 12ـ13، 111</ref> | ||
===آثار علمی=== | ===آثار علمی=== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
*رساله اسرار الصلوة | *رساله اسرار الصلوة | ||
*رساله التهليلية | *رساله التهليلية | ||
*چندين رساله درباره [[رؤيت هلال]] | *چندين رساله درباره [[رؤيت هلال]]<ref>آقابزرگ طهرانى، الذریعه، ج 2، ص 48، ج 4، ص 516، ج 6، ص 272، ج 11، ص160، 230، 309، ج 13، ص 84، ج 14، ص 94، ج 25، ص 239</ref> | ||
====آثار تفسيرى==== | ====آثار تفسيرى==== | ||
*تفسير سورةالاخلاص | *تفسير سورةالاخلاص | ||
*تفسير سورةالفاتحه | *تفسير سورةالفاتحه<ref>آقابزرگ طهرانى، الذریعه، ج 4، ص 335، 339</ref> | ||
====آثار كلامى==== | ====آثار كلامى==== | ||
*الايمان و الكفر | *الايمان و الكفر | ||
*الجامع فى الاصول و العقايد يا اصول العقايد | *الجامع فى الاصول و العقايد يا اصول العقايد | ||
*رسالةٌ فى عصمة الانبياء | *رسالةٌ فى عصمة الانبياء<ref>آقابزرگ طهرانى، الذریعه، ج 2، ص 197ـ198، 515ـ516، ج 5، ص28، ج 15، ص 273</ref> | ||
====متفرقه==== | ====متفرقه==== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۰: | ||
*[[ائمه اطهار|ائمه]] و علما | *[[ائمه اطهار|ائمه]] و علما | ||
*رَوادع النفوس در [[علم اخلاق]] | *رَوادع النفوس در [[علم اخلاق]] | ||
*ذريعةالنجاح درباره ادعيه | *ذريعةالنجاح درباره ادعيه<ref>آقابزرگ طهرانى، الذریعه، ج 6، ص 289، ج10، ص 32ـ33، ج 11، ص 256</ref> | ||
*التقويم الشرعى يا منتخب تقويم المؤمنين؛ كه يكى از مباحث آن، روزهاى خوش يُمن و بد يُمن سال است. | *التقويم الشرعى يا منتخب تقويم المؤمنين؛ كه يكى از مباحث آن، روزهاى خوش يُمن و بد يُمن سال است.<ref>آقابزرگ طهرانى، الذریعه، ج 4، ص 397، 403، ج 22، ص 387ـ 388 و ج 1، ص 306، ج 2، ص 440، ج 3، ص 447، ج 7، ص 107، 242، ج 11، ص 41ـ42، ج 20، ص 319</ref> | ||
==داماد علامه مجلسی== | ==داماد علامه مجلسی== | ||
خاتون آبادى، داماد محمدباقر مجلسى و بسيار مورد احترام و اعتماد او بود. | خاتون آبادى، داماد محمدباقر مجلسى و بسيار مورد احترام و اعتماد او بود.<ref>خوانسارى، ج 2، ص 364؛ نورى، ص 148</ref> چنانچه هنگام وفات مجلسى، هشت مجلد از [[بحارالانوار]] به صورت مُسَوَّده و بدون توضيح باقى مانده بود، و مجلسى، اتمام آن را به ميرمحمدصالح وصيت كرد. همچنين مجلسى از وى خواسته بود شرح ناتمام او بر [[کافی|كافى]]، با نام [[مرآةالعقول]] را به پايان رساند.<ref>خاتون آبادى، محمدصالح، ص 233 ؛ آقابزرگ طهرانى، الذریعه، ج 4، ص 415</ref> | ||
==مناصب== | ==مناصب== | ||
خاتون آبادى پس از درگذشت مجلسى، با وجود عالمان بزرگى مانند [[فاضل هندى]](متوفى 1137ق) و آقا [[جمال الدين خوانسارى]](متوفى 1122ق)، [[امام جمعه]] و سرپرست حوزه علمى [[اصفهان]] شد | خاتون آبادى پس از درگذشت مجلسى، با وجود عالمان بزرگى مانند [[فاضل هندى]](متوفى 1137ق) و آقا [[جمال الدين خوانسارى]](متوفى 1122ق)، [[امام جمعه]] و سرپرست حوزه علمى [[اصفهان]] شد<ref>خوانسارى، ج 2، ص 364؛ حبيب آبادى، ج 2، ص 315، 318ـ319؛ امين، ج 9، ص 253 </ref> و پس از وفات جعفر بن عبداللّه كَمَرِه اى(شيخ الاسلام اصفهان) در 1115ق، شيخ الاسلام شهر شد.<ref>خاتون آبادى، عبدالحسین، ص 553ـ555</ref> | ||
پس از مدتى مناسبات او با شاه سلطان حسين(حك : 1105ـ1135ق)، كه از ابتدا نيز رغبت چندانى به انتصاب او در اين سِمَت نداشت، تيره گشت و در [[ربیع الاخر|ربيع الآخر]] 1124ق عزل شد ولى بار ديگر در 1125ق، با وساطت مريم بيگم عمه شاه، به اين سمت منصوب شد. | پس از مدتى مناسبات او با شاه سلطان حسين(حك : 1105ـ1135ق)، كه از ابتدا نيز رغبت چندانى به انتصاب او در اين سِمَت نداشت، تيره گشت و در [[ربیع الاخر|ربيع الآخر]] 1124ق عزل شد ولى بار ديگر در 1125ق، با وساطت مريم بيگم عمه شاه، به اين سمت منصوب شد.<ref>خاتون آبادى، عبدالحسین، ص 565</ref> | ||
==درگذشت== | ==درگذشت== | ||
سال وفاتِ میر محمدصالح خاتون آبادى، در پاره اى منابع( | سال وفاتِ میر محمدصالح خاتون آبادى، در پاره اى منابع(<ref>آقابزرگ طهرانى، الذریعه، ج 2، ص 48</ref> 1116ق ذكر شده، اما در تتميم وقايع السنين و الاعوام، در ذكر رويدادهاى سالهاى 1124ق تا 1126ق از او نام برده شده<ref>خاتون آبادى، عبدالحسین ص 565ـ567</ref> و بنابراين به نظر مى رسد كه تاريخ وفات او 1126ق است و سال فوت ميراسماعيل خاتون آبادى، از عموزادگان او، 1116ق بوده است. ميرمحمدصالح در اصفهان درگذشت و در نجفاشرف به خاك سپرده شد.<ref>آقابزرگ طهرانى، طبقات، ص 368؛ حسينى اشكورى، ص 111</ref> | ||