۱۶٬۵۰۸
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
{{جعبه نقل قول | عنوان = [[امام رضا علیهالسلام|امام رضا(ع)]]| نویسنده = | نقل قول = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ كُنْتَ بَاكِياً لِشَيْءٍ فَابْكِ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع فَإِنَّهُ ذُبِحَ كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ<br> | {{جعبه نقل قول | عنوان = [[امام رضا علیهالسلام|امام رضا(ع)]]| نویسنده = | نقل قول = يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ كُنْتَ بَاكِياً لِشَيْءٍ فَابْكِ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع فَإِنَّهُ ذُبِحَ كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ<br> | ||
اى پسر شبیب! اگر میخواهى [[بکاء|گریه]] کنى، بر [[امام حسین علیهالسلام|حسین بن علی(ع)]] گریه کن؛ به راستی او را همچون گوسفند ذبح کردند.| منبع = منبع (اختیاری) | تراز = چپ| پسزمینه = | عرض = 230px | حاشیه = | اندازه قلم = 13px }} | اى پسر شبیب! اگر میخواهى [[بکاء|گریه]] کنى، بر [[امام حسین علیهالسلام|حسین بن علی(ع)]] گریه کن؛ به راستی او را همچون گوسفند ذبح کردند.| منبع = منبع (اختیاری) | تراز = چپ| پسزمینه = | عرض = 230px | حاشیه = | اندازه قلم = 13px }} | ||
حدیث ریان بن شبیب، را از مشهورترین احادیث درباره [[سوگواری|عزاداری]] دانستهاند.<ref>عمرانی، «بررسی سندی و دلایلی حدیث ریان بن شبیب پیرامون عزاداری»، ص۹۵.</ref> این حدیث درباره [[محرم (ماه)|ماه محرم]]، [[واقعه کربلا|واقعه کربلا]] و ثوابِ گریه و [[سوگواری محرم|عزاداری بر امام حسین(ع)]] است. معمولا سخنرانان و مداحان برای اشاره به اهمیت [[گریه بر حسین(ع)]] این حدیث یا بخشهایی از آن را میخوانند. همچنین از فرازهای این حدیث برای محتوای [[کتیبهنویسی]] و پارچهنویسی مرتبط با عزاداری محرم استفاده میشود. | حدیث ریان بن شبیب، را از مشهورترین احادیث درباره [[سوگواری|عزاداری]] دانستهاند.<ref>عمرانی، «بررسی سندی و دلایلی حدیث ریان بن شبیب پیرامون عزاداری»، ص۹۵.</ref> این حدیث درباره [[محرم (ماه)|ماه محرم]]، [[واقعه کربلا|واقعه کربلا]] و ثوابِ گریه و [[سوگواری محرم|عزاداری بر امام حسین(ع)]] است. معمولا سخنرانان و مداحان برای اشاره به اهمیت [[گریه بر حسین(ع)]] این حدیث یا بخشهایی از آن را میخوانند. همچنین از فرازهای این حدیث برای محتوای [[کتیبهنویسی]] و پارچهنویسی مرتبط با عزاداری محرم استفاده میشود. از این حدیث در اشعار عاشورایی نیز استفاده شده است. | ||
{{شعر | |||
|در هر مصیبت و محنی فَابکِ لِلحُسَین\\در هر عزای دلشکنی فَابکِ لِلحُسَین | |||
در خیمهٔ مراثی و اندوه اهلبیت\\قبل از شروع هر سخنی فَابکِ لِلحُسَین | |||
در مکتب ارادت اِبنشبیبها\\همناله با اَباالحسنی فَابکِ لِلحُسَین | |||
إن کُنتَ باکیاً لِمُصابٍ کَأنبیاء\\فِی الإبتلاءِ و الحَزنِ فابکِ لِلحُسَین<ref>«[https://www.shereheyat.ir/poetry/poems/فَابکِ-لِلحُسَین فابکِ لِلحُسَین]»، وبگاه شعر هیأت.</ref>}} | |||
{{شعر | |||
|یابن شبیب گریه کن از غربت حسین\\در کربلا شکسته شده حرمت حسین | |||
...\\.... | |||
یابن شبیب نیزه به حلقوم دیده شد\\چون گوسفند سر ز تن او بریده شد<ref>«[https://emam8.com/article/41669 ترکیب بند یابن شبیب. جلوه اول/یابن الشبیب گریه کن از غربت حسین]»، وبگاه امام هشت.</ref>}} | |||
حدیث ریّان را موجب امیدواری معتقدان به ولایت اهلبیت(ع) و نشان از لطف خداوند نسبت به شیعیان و محبان اهلبیت(ع) به سبب عطای ثواب و اجر فراوان در ازای اعمال و عبادات جزیی دانستهاند.<ref>میرجهانی طباطبایی، البکاء للحسین علیهالسلام، ص۷۲.</ref> | حدیث ریّان را موجب امیدواری معتقدان به ولایت اهلبیت(ع) و نشان از لطف خداوند نسبت به شیعیان و محبان اهلبیت(ع) به سبب عطای ثواب و اجر فراوان در ازای اعمال و عبادات جزیی دانستهاند.<ref>میرجهانی طباطبایی، البکاء للحسین علیهالسلام، ص۷۲.</ref> | ||
خط ۴۷: | خط ۵۶: | ||
[[محمدتقی مجلسی]]<ref>مجلسی، روضة المتقین، ۱۴۰۶ق، ج۵، ص۳۸۳.</ref> این روایت را [[حدیث حسن|حَسَن]] و عالمانی چون [[یوسف بن احمد بحرانی|صاحب حدائق]]<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۴۰۵ق، ج۱۳، ص۳۷۶.</ref> و [[سید محمدسعید حکیم]]<ref>حکیم، مصباح المنهاج، ۱۴۲۵ق، ص۴۰۶.</ref> آن را [[حدیث صحیح|صحیح]] دانستهاند. در کتاب «موسوعة احادیث اهلبیت» نیز روایت، معتبرة الاِسْناد (رویاتی که سندش معتبر است) خوانده شده است.<ref>نجفی، موسوعة احادیث اهلبیت(ع)، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۷۸.</ref> [[حسین وحید خراسانی|آیتالله وحید خراسانی]]<ref>«[http://wahidkhorasani.com/فارسی/صوتی-و-تصویری/محتوا/81_در-عظمت-مصیبت-واقعه-عاشورا در عظمت مصیبت واقعه عاشورا]»، سایت رسمی دفتر آیتالله العظمی وحید خراسانی.</ref> و برخی از محققان،<ref>خدامیان، الصحیح فی بکاء الحسینی، ۱۴۳۲ق، ص۵۴-۵۹؛ خدامیان، الصحیح فی فضل الزیارة الحسینیة، ۱۴۳۲ق، ص۱۴۸ و ۱۴۹؛عمرانی، «بررسی سندی و دلایلی حدیث ریان بن شبیب پیرامون عزاداری»، ص۸۳ و ۸۴. </ref> راویان حدیث را [[ثقه]] و [[امامیه|شیعه امامی]] دانسته و ازاینرو، حدیث را معتبر شمردهاند. از دیگر دلایل اعتبار این حدیث، وجود آن در کتاب النوادر اثر ابراهیم بن هاشم دانسته شده است.<ref>خدامیان، الصحیح فی بکاء الحسینی، ۱۴۳۲ق، ص۵۹ و ۶۰.</ref> | [[محمدتقی مجلسی]]<ref>مجلسی، روضة المتقین، ۱۴۰۶ق، ج۵، ص۳۸۳.</ref> این روایت را [[حدیث حسن|حَسَن]] و عالمانی چون [[یوسف بن احمد بحرانی|صاحب حدائق]]<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۴۰۵ق، ج۱۳، ص۳۷۶.</ref> و [[سید محمدسعید حکیم]]<ref>حکیم، مصباح المنهاج، ۱۴۲۵ق، ص۴۰۶.</ref> آن را [[حدیث صحیح|صحیح]] دانستهاند. در کتاب «موسوعة احادیث اهلبیت» نیز روایت، معتبرة الاِسْناد (رویاتی که سندش معتبر است) خوانده شده است.<ref>نجفی، موسوعة احادیث اهلبیت(ع)، ۱۴۲۳ق، ج۲، ص۷۸.</ref> [[حسین وحید خراسانی|آیتالله وحید خراسانی]]<ref>«[http://wahidkhorasani.com/فارسی/صوتی-و-تصویری/محتوا/81_در-عظمت-مصیبت-واقعه-عاشورا در عظمت مصیبت واقعه عاشورا]»، سایت رسمی دفتر آیتالله العظمی وحید خراسانی.</ref> و برخی از محققان،<ref>خدامیان، الصحیح فی بکاء الحسینی، ۱۴۳۲ق، ص۵۴-۵۹؛ خدامیان، الصحیح فی فضل الزیارة الحسینیة، ۱۴۳۲ق، ص۱۴۸ و ۱۴۹؛عمرانی، «بررسی سندی و دلایلی حدیث ریان بن شبیب پیرامون عزاداری»، ص۸۳ و ۸۴. </ref> راویان حدیث را [[ثقه]] و [[امامیه|شیعه امامی]] دانسته و ازاینرو، حدیث را معتبر شمردهاند. از دیگر دلایل اعتبار این حدیث، وجود آن در کتاب النوادر اثر ابراهیم بن هاشم دانسته شده است.<ref>خدامیان، الصحیح فی بکاء الحسینی، ۱۴۳۲ق، ص۵۹ و ۶۰.</ref> | ||
==تکنگاری | ==تکنگاری == | ||
کتاب «فابک للحسین: تحلیلی کوتاه از سفارشات امام رضا(ع)به ریان بن شبیب» از سید محمدباقر هاشمی شاهرودی از سوی انتشارات بنیاد فقه و معارف اهلبیت(ع) در سال ۱۳۹۷ش منتشر شده است. | * کتاب «فابک للحسین: تحلیلی کوتاه از سفارشات امام رضا(ع)به ریان بن شبیب» از سید محمدباقر هاشمی شاهرودی از سوی انتشارات بنیاد فقه و معارف اهلبیت(ع) در سال ۱۳۹۷ش منتشر شده است. | ||
* کتاب «پریشان موی و خاکآلود»، اثر محمدعلی فتاحزاده شرحی بر روایت به ریان بن شبیب است که نشر کتابستان معرفت منتشر کرده است. | |||
==متن حدیث== | ==متن حدیث== | ||
{{جعبه دعا/شروع}} | {{جعبه دعا/شروع}} |
ویرایش