علم الیقین: تفاوت میان نسخه‌ها

*[[حق الیقین]]: بالاترین مرتبه یقین است، همانند کسی که در آتش وارد شود و آن را حس کند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۷، ص۲۸۵.</ref>

==در ادبیات==

|هست خاموشی درون طبع ما\\مظهرم گفته یکایک بر ملا

هست خاموشی همه بنیاد این\\هست خاموشی همه علم الیقین <ref>عطار، مظهر العجایب(منسوب به عطار) ، بخش ۵۷.</ref>}}

|گفتگوی زاهد از علم است و ظن\\های و هوی عارف از علم الیقین <ref>وحدت کرمانشاهی، غزلیات، شماره ۴۸.</ref>}}{{سخ}}

صفای اصفهانی (درگذشت:۱۳۴۳ش.)نیز در مراتب سه‌گانه یقین گفته است:

|بدایات یقین علم الیقین دان\\وسط عین الیقین ای راه بین دان

نهایات یقین حق الیقینست\\کمال کامل موجود اینست <ref>صفای اصفهانی، مثنوی، بخش ۱۰.</ref>}}