قائم آل محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

[[پرونده:الحجة القائم المهدی روی ضریح امام رضا.jpg|بندانگشتی|270px|نقش عبارت «اَلْحُجَّةُ الْقائمُ الْمَهدی» روی [[ضریح امام رضا(ع)]]<ref>شیخی و قاسمی، «مطالعه کتیبه‌های پنجمین ضریح حرم مطهر امام رضا(ع)»، ص۱۵.</ref>]]

==قائم در روایات==

در بخشی از روایات، «قائم آل محمد» به عنوان یکی از القاب [[امام زمان(عج)]] شمرده شده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به: مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۳۸۰، ۳۸۶.</ref>

*فرقه [[اسماعیلیه]]، که پس از شهادت [[امام صادق(ع)]] شکل گرفت، به دو گروه تقسیم شدند: گروهی امامت محمد پسر اسماعیل را پذیرفتند امّا گروه دیگر بر امامت [[اسماعیل بن جعفر|اسماعیل]] توقف کرده و قایل به مهدویت او شدند. آنها عقیده داشتند اسماعیل نمرده بود بلکه پدرش امام صادق(ع) وی را از دیدگان مردم غایب ساخت تا گزندی به وی نرسد. و او زنده خواهد ماند تا روزی که بر همه زمین تسلط یابد. این گروه اسماعیلیه خالصه هستند.<ref>نوبختی، فرق الشیعه، ۱۳۵۵ق، ص۶۷-۶۸.</ref> اما از پیروان محمد بن اسماعیل نیز گروهی قایل به مهدویت وی شدند و بر امامت او توقف کردند.<ref>نوبختی، فرق الشیعه، ۱۳۵۵ق، ص۷۳.</ref>

[[لطف‌الله صافی گلپایگانی|صافی]] در کتاب [[منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (کتاب)|منتخب الاثر]] از امام صادق(ع)  روایتی نقل کرده که او در پاسخ به علت برخاستن هنگام شنیدن نام قائم گفته است: «برای او، غیبتی طولانی هست و این لقب، یادآور دولت حق آن حضرت و ابراز تاسف بر غربت او است؛ به همین سبب آن حضرت، از شدت محبت و مرحمتی که به دوستانش دارد، به هرکس که او را با این لقب یاد کند، نگاه محبت آمیز می‌کند.  و این نشانه تعظیم آن حضرت است که هر بنده خاضعی مقابل صاحب عصر خود-هنگامی که مولای بزرگوارش به سوی او بنگرد-از جای برخیزد؛ پس باید برخیزد و تعجیل در امر فرج مولایش را از خداوند سبحانه و تعالی بخواهد.» <ref>صافی، منتخب الاثر، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۲۲۶.

</ref>

*[[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام مهدی]]

{{پانوشت}}