پرش به محتوا

تألیف قلوب: تفاوت میان نسخه‌ها

 
خط ۴: خط ۴:


== مفهوم‌شناسی و جایگاه ==
== مفهوم‌شناسی و جایگاه ==
{{ببینید|آیه زکات}}
تألیف قلوب موضوعی فقهی است به‌معنای حمایت اقتصادی از گروهی از کفار، منافقین یا مسلمانانِ ضعیف‌الایمان (سست و ناپایدار در اعتقاد)<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۵، ص۳۴۱.</ref> که با هدفِ همراهی و دفاع آنها از اسلام، توسط [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، [[امامان شیعه|امام معصوم(ع)]] یا [[حاکم اسلامی]] انجام می‌شود.<ref>حلّى، السرائر، ۱۴۱۰ق، ج‌۱، ص۴۵۷؛ مؤسسة دائرة معارف الفقه، المعجم الفقهی، ۱۴۲۴ق، ج۳، ص۱۹۴.</ref> به این افراد، «الْمُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُمْ» یا «مُؤَلَّفَةُ القُلُوب» گفته می‌شود.<ref>شکوری، فقه سیاسی اسلام، ۱۳۶۱ش، ج۲، ص۴۸۷.</ref>
تألیف قلوب موضوعی فقهی است به‌معنای حمایت اقتصادی از گروهی از کفار، منافقین یا مسلمانانِ ضعیف‌الایمان (سست و ناپایدار در اعتقاد)<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۵، ص۳۴۱.</ref> که با هدفِ همراهی و دفاع آنها از اسلام، توسط [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، [[امامان شیعه|امام معصوم(ع)]] یا [[حاکم اسلامی]] انجام می‌شود.<ref>حلّى، السرائر، ۱۴۱۰ق، ج‌۱، ص۴۵۷؛ مؤسسة دائرة معارف الفقه، المعجم الفقهی، ۱۴۲۴ق، ج۳، ص۱۹۴.</ref> به این افراد، «الْمُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُمْ» یا «مُؤَلَّفَةُ القُلُوب» گفته می‌شود.<ref>شکوری، فقه سیاسی اسلام، ۱۳۶۱ش، ج۲، ص۴۸۷.</ref>


[[قطب‌الدین راوندی|قطب راوندی]] (درگذشت [[سال ۵۷۳ هجری قمری|۵۷۳ق]]) هدفِ [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] از پرداختِ زکات به این گروه را مایل شدن آنان به [[اسلام]] و تقویت آن دانسته است.<ref>قطب راوندی، فقه القرآن، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۲۲۵.</ref> طبق گزارش [[عزالدین بن اثیر|ابن‌اثیر]] (از مورخان و محدثان [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] در قرن هفتم) حمایتِ مالی پیامبر(ص) از برخی [[شرک|مشرکان]] بعد از [[فتح مکه]] سبب شد حدود دو هزار نفر از آنان وی را در [[جنگ هوازن|جنگ هوازِن]] همراهی کنند.<ref>ابن اثیر، الكامل فی التاريخ‌، ۱۳۸۵ق، ج۲، ص۲۶۲.</ref>{{سخ}}[[مجتهد|فقها]] با استفاده از [[آیه]] ۶۰ [[سوره توبه]]، یکی از موارد هشت‌گانهٔ مصرف [[زکات]] را «تألیف قلوب» دانسته‌اند.<ref>شیخ مفید، المقنعة، ۱۴۱۳ق، ص۲۴۱؛ راوندی، فقه القرآن، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۲۲۵؛ علامه حلّى، تذكرة الفقهاء، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۲۴۹.</ref> به‌اعتقاد [[محمدجواد مغنیه]] ([[۱۳۲۲ق|۱۳۲۲]]-[[۱۴۰۰ق]])، مفسر شیعه، یکی از دلیل‌های حمایت اقتصادی از آنها، دفعِ شَرِّ آنان است.<ref>مغنیه، فقه الإمام جعفر الصادق، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۸۲.</ref>  
[[قطب‌الدین راوندی|قطب راوندی]] (درگذشت [[سال ۵۷۳ هجری قمری|۵۷۳ق]]) هدفِ [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] از پرداختِ زکات به این گروه را مایل شدن آنان به [[اسلام]] و تقویت آن دانسته است.<ref>قطب راوندی، فقه القرآن، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۲۲۵.</ref> طبق گزارش [[عزالدین بن اثیر|ابن‌اثیر]] (از مورخان و محدثان [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] در قرن هفتم) حمایتِ مالی پیامبر(ص) از برخی [[شرک|مشرکان]] بعد از [[فتح مکه]] سبب شد حدود دو هزار نفر از آنان وی را در [[جنگ هوازن|جنگ هوازِن]] همراهی کنند.<ref>ابن اثیر، الكامل فی التاريخ‌، ۱۳۸۵ق، ج۲، ص۲۶۲.</ref>{{سخ}}[[مجتهد|فقها]] با استفاده از [[آیه زکات|آیه ۶۰ سوره توبه]]، یکی از موارد هشت‌گانهٔ مصرف [[زکات]] را «تألیف قلوب» دانسته‌اند.<ref>شیخ مفید، المقنعة، ۱۴۱۳ق، ص۲۴۱؛ راوندی، فقه القرآن، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۲۲۵؛ علامه حلّى، تذكرة الفقهاء، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۲۴۹.</ref> به‌اعتقاد [[محمدجواد مغنیه]] ([[۱۳۲۲ق|۱۳۲۲]]-[[۱۴۰۰ق]])، مفسر شیعه، یکی از دلیل‌های حمایت اقتصادی از آنها، دفعِ شَرِّ آنان است.<ref>مغنیه، فقه الإمام جعفر الصادق، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۸۲.</ref>
{{همچنین ببینید|آیه زکات}}


== سیره پیامبر(ص) ==
== سیره پیامبر(ص) ==