آیه کنز: تفاوت میان نسخه‌ها

دیدگاه مشترک [[مفسران]] بر [[حرمت]] جمع‌آوری و ذخیره ثروت است.<ref>میرمعزی، «مفهوم کنز از دیدگاه علم اقتصاد و اندیشمندان اسلامی»، ص۴۰-۲۳.</ref> ولی مفسرین درباره مفهوم کنز و تعیین حدود آن، اختلاف دارند که از تفاوت در منابع [[روایت|روایی]] آنان ایجاد شده است.<ref>محمودی گلپایگانی، «تحلیل فقهی احکام کنز»، ص۱۴۳-۱۱۹.</ref> نظرات درباره مفهوم کنز عبارتند از:

*حقوق واجبِ مال جمع شده، بیش از زکات است و با پرداخت آن حقوق، مال ذخیره شده، کنز محسوب نمی‌شود. [[فیض کاشانی]] و [[علامه طباطبایی]]<ref>فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ۱۴۱۵ق، ج۲، ص۴۱؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۷۱ش، ج۹، ص۳۵۴-۳۳۲.</ref> انفاق را شامل موارد واجب غیر از زکات و موارد مستحب می‌دانند.<ref>طبرسی،مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۴۷.</ref> برخی نیز به استدلال و استناد [[ابوذر غفاری|ابوذر]] به این آیه در اعتراض به عثمان و [[معاویة بن ابی‌سفیان|معاویه]] نسبت به جمع‌آوری مال و ثروت آنان و اطرافیان، استناد می‌کنند که مفهوم کنز را بیشتر از پرداخت زکات اعلام می‌کرد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۷، ص۳۹۰.</ref> طباطبایی اضافه بر روایات، مفهوم «فی سبیل الله» را نیز توضیحی برای گستره کنز و انفاق می‌داند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۷۱ش، ج۹، ص۳۵۴-۳۳۲.</ref>