Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۸۹۶
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
|||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
بنا به دیدگاه مشهور فقهای اهلسنت، تثویب یا گفتن «الصلاة خیر من النوم» فقط به اذان صبح اختصاص دارد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به سرخسی، المبسوط، دار المعرفة، ج۱، ص۱۳۰؛ شوکانی، نیل الاوطار، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۴۶؛ شربینی، مغنی المحتاج، دار إحیاء التراث العربی، ج۱، ص۱۳۶.</ref> درباره وجه اختصاص آن به اذان صبح، به روایاتی استناد شده که بر پایه این روایات گفتن آن فقط در اذان نماز صبح جایز است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به سرخسی، المبسوط، دار المعرفة، ج۱، ص۱۳۰-۱۳۱.</ref> همچنین گفتهاند که در هنگام اذان صبح، نمازگزار به سبب خوابیدن کسل شده و لذا گفتن این جمله در اذان صبح برای یادآوری و دعوت دوباره به نماز، مناسب است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به شربینی، مغنی المحتاج، دار إحیاء التراث العربی، ج۱، ص۱۳۶.</ref> البته برخی فقیهان حنفی و شافعی گفتن این جمله در اذان [[نماز عشاء]] را نیز جایز دانستهاند.<ref>جمعی از نویسندگان، الموسوعة الفقهیة الکویتیة، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۳۶۱.</ref> سرخسی (درگذشت: ۴۹۰ق)، فقیه حنفی، در کتاب فقهیاش «المبسوط» گفته است: برخی فقیهان بر این نظرند از آنجا که مردم نسبت به عصر [[صحابه]] و پس از آن بیشتر نسبت به اوقات نمازها دچار غفلت شدهاند، پس گفتن «الصلاة خیر من النوم» و یا تثویب بهتر است در اذان همه نمازها گفته شود.<ref>سرخسی، المبسوط، دار المعرفة، ج۱، ص۱۳۱.</ref> | بنا به دیدگاه مشهور فقهای اهلسنت، تثویب یا گفتن «الصلاة خیر من النوم» فقط به اذان صبح اختصاص دارد.<ref>برای نمونه نگاه کنید به سرخسی، المبسوط، دار المعرفة، ج۱، ص۱۳۰؛ شوکانی، نیل الاوطار، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۴۶؛ شربینی، مغنی المحتاج، دار إحیاء التراث العربی، ج۱، ص۱۳۶.</ref> درباره وجه اختصاص آن به اذان صبح، به روایاتی استناد شده که بر پایه این روایات گفتن آن فقط در اذان نماز صبح جایز است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به سرخسی، المبسوط، دار المعرفة، ج۱، ص۱۳۰-۱۳۱.</ref> همچنین گفتهاند که در هنگام اذان صبح، نمازگزار به سبب خوابیدن کسل شده و لذا گفتن این جمله در اذان صبح برای یادآوری و دعوت دوباره به نماز، مناسب است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به شربینی، مغنی المحتاج، دار إحیاء التراث العربی، ج۱، ص۱۳۶.</ref> البته برخی فقیهان حنفی و شافعی گفتن این جمله در اذان [[نماز عشاء]] را نیز جایز دانستهاند.<ref>جمعی از نویسندگان، الموسوعة الفقهیة الکویتیة، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۳۶۱.</ref> سرخسی (درگذشت: ۴۹۰ق)، فقیه حنفی، در کتاب فقهیاش «المبسوط» گفته است: برخی فقیهان بر این نظرند از آنجا که مردم نسبت به عصر [[صحابه]] و پس از آن بیشتر نسبت به اوقات نمازها دچار غفلت شدهاند، پس گفتن «الصلاة خیر من النوم» و یا تثویب بهتر است در اذان همه نمازها گفته شود.<ref>سرخسی، المبسوط، دار المعرفة، ج۱، ص۱۳۱.</ref> | ||
===نماد اهل سنت=== | ===نماد اهل سنت=== | ||
گفتن «الصلاة خیر من النوم» در اذان، در طول تاریخ، به نوعی شعار و نماد اهل سنت دانسته شده | گفتن «الصلاة خیر من النوم» در اذان، در طول تاریخ، به نوعی شعار و نماد اهل سنت دانسته شده است؛ بهطوری که در حکومتهایی که حاکمان سنی حکمرانی میکردهاند، دستور داده میشد تا این جمله در اذان گفته شود.<ref>شهرستانی، الأذان بین الأصالة والتحریف، ۱۴۲۶ق، ص۳۴۳.</ref> برای نمونه در کتاب سیره حلبی نقل شده است که در دوران [[حکومت آل بویه]] در [[بغداد]]، در اذانها جمله [[حی علی خیر العمل]] گفته میشد تا این که با روی کار آمدن [[سلجوقیان]]، در سال ۴۴۸ق، گفتن این جمله در اذان ممنوع اعلام گردید و دستور داده شد به جای آن جمله «الصلاة خیر من النوم» در اذان گفته شود.<ref>حلبی، السیرة الحلبیه، دارالکتب العلمیه، ج۲، ص۱۳۶.</ref> | ||
==الصلاة خیر من النوم از چه زمانی وارد اذان شد؟== | ==الصلاة خیر من النوم از چه زمانی وارد اذان شد؟== |