کیسانیه: تفاوت میان نسخه‌ها
←باورهای کیسانیه
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
===مهدویت محمد حنفیه=== | ===مهدویت محمد حنفیه=== | ||
برخی پژوهشگران فرق و مذاهب اسلامی معتقدند محمد بن حنفیه اولین کسی بود که در اسلام [[مهدی]] نامیده شد.<ref>صابری، ج۲، ص۵۵.</ref> معتقدین به مهدویت او ادعا میکردند او در [[کوه رضوی|کوه رَضْویٰ]] سکونت کرده و از دو نهر از شیر و عسل ارتزاق می‌کند تا زمانی که خداوند امرش را بگشاید.<ref>اشعری، مقالات الاسلامیین، تحقیق: محمد محییالدین عبدالحمید، ج۱، ص۹۰ و ۹۱؛ بغدادی، الفرق بین الفرق، قاهره، مکتبة محمد صبیح و اولاده، ص۳۹، ۴۱ و ۴۳.</ref> [[سید ابوالقاسم خویی|آیت الله خویی]] محمد بن حنفیه را مبرای از کیسانیه دانسته و معتقد | برخی پژوهشگران فرق و مذاهب اسلامی معتقدند محمد بن حنفیه اولین کسی بود که در اسلام [[مهدی]] نامیده شد.<ref>صابری، ج۲، ص۵۵.</ref> معتقدین به مهدویت او ادعا میکردند او در [[کوه رضوی|کوه رَضْویٰ]] سکونت کرده و از دو نهر از شیر و عسل ارتزاق می‌کند تا زمانی که خداوند امرش را بگشاید.<ref>اشعری، مقالات الاسلامیین، تحقیق: محمد محییالدین عبدالحمید، ج۱، ص۹۰ و ۹۱؛ بغدادی، الفرق بین الفرق، قاهره، مکتبة محمد صبیح و اولاده، ص۳۹، ۴۱ و ۴۳.</ref> [[سید ابوالقاسم خویی|آیت الله خویی]] محمد بن حنفیه را مبرای از کیسانیه دانسته و معتقد است کیسانیه بعد ازوفات وی به وجود آمدند.<ref> خویی، معجم الرجال، الناشر : مؤسسة الخوئي الإسلامية،ج ۱۹، ص۱۱۰.</ref> | ||
=== قول به بداء=== | === قول به بداء=== | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
===علم مستودع امام=== | ===علم مستودع امام=== | ||
"ظاهرا شهرستانی یگانه کس یا یکی از معدود کسانی است که از «علم | "ظاهرا شهرستانی <ref>شهرستانی، الملل و النحل، ۱۳۶۴ش، ج۱، ص۱۸۰.</ref> یگانه کس یا یکی از معدود کسانی است که از «علم مُستَودَع» نزد امام از دیدگاه کیسانیه سخن به میان آورده است. او پس از ستودن محمد بن حنفیه به اینکه دانشی سرشار و اندیشه‌ای روشن و پیش‌بینی‌هایی درست از آینده داشت و امیر مؤمنان(ع) او را از احوال فتنه‌های آینده روزگار آگاهانیده بود می‌افزاید: گفته‌اند: «او علم مستودع امامت را در اختیار داشت تا آنکه این امانت را به صاحبش رساند».<ref> صابری، تاریخ فرق اسلامی، ج۲، ص۴۸.</ref> | ||
===حلول و تناسخ=== | ===حلول و تناسخ=== | ||