پرش به محتوا

هارون بن موسی تلعکبری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>A.atashinsadaf
imported>A.atashinsadaf
خط ۸: خط ۸:
==مشایخ==
==مشایخ==
بیشتر استادان اوایل عمر تلعکبری در [[بغداد]] بوده اند و ظاهراً تلعکبری در دهه های نخستین عمر در بغداد می زیسته است.<ref>ر.ک:طوسی، رجال الطوسی، ص 426؛ شبیری ، 1380ش ، ص 252ـ254</ref>
بیشتر استادان اوایل عمر تلعکبری در [[بغداد]] بوده اند و ظاهراً تلعکبری در دهه های نخستین عمر در بغداد می زیسته است.<ref>ر.ک:طوسی، رجال الطوسی، ص 426؛ شبیری ، 1380ش ، ص 252ـ254</ref>
# وی در خانه [[محمد بن ابی بکر همام اسکافی|محمد بن هَمّام]] (متوفی 336) از [[احمدبن ادریس اشعری]] روایاتی شنیده بوده است.<ref>طوسی، رجال الطوسی، ص 411</ref> محمدبن همّام رئیس محدّثان [[شیعه]] در [[بغداد]] بود و احمدبن ادریس، احتمالاً در راه [[حج]]، که با مرگش در میانه راه به انجام نرسید، در بغداد مهمان وی شده بود.<ref>نجاشی ، ص 92؛ ابن حجر عسقلانی ، ج 1، ص 202 به نقل از منتجب الدین رازی در تاریخ الری</ref>
# وی در خانه [[محمد بن ابی بکر همام اسکافی|محمد بن هَمّام]] (متوفی 336) از [[احمد بن ادریس اشعری]] روایاتی شنیده بوده است.<ref>طوسی، رجال الطوسی، ص 411</ref> محمدبن همّام رئیس محدّثان [[شیعه]] در [[بغداد]] بود و احمدبن ادریس، احتمالاً در راه [[حج]]، که با مرگش در میانه راه به انجام نرسید، در بغداد مهمان وی شده بود.<ref>نجاشی ، ص 92؛ ابن حجر عسقلانی ، ج 1، ص 202 به نقل از منتجب الدین رازی در تاریخ الری</ref>
# در [[دلائل الامامة]]،<ref>دلائل الامامه،ص 478</ref> روایتی از [[حضرت علی]](ع) در [[بصره]]، و ظاهراً در باره [[جنگ جمل]]، آمده که تلعکبری آن را از [[محمدبن جریر طبری]] روایت کرده است. مقایسه این سند با دو سند مشابه در [[تاریخ طبری]]<ref>طبری،ج 4، ص 533</ref> درباره وقایع جنگ جمل نشان می دهد که استاد تلعکبری، مؤلف تاریخ طبری است، نه محمدبن جریر طبری صاحب کتاب المسترشد فی الامامة.
# در [[دلائل الامامة]]،<ref>دلائل الامامه،ص 478</ref> روایتی از [[حضرت علی]](ع) در [[بصره]]، و ظاهراً در باره [[جنگ جمل]]، آمده که تلعکبری آن را از [[محمد بن جریر طبری]] روایت کرده است. مقایسه این سند با دو سند مشابه در [[تاریخ طبری]]<ref>طبری،ج 4، ص 533</ref> درباره وقایع جنگ جمل نشان می دهد که استاد تلعکبری، مؤلف تاریخ طبری است، نه محمدبن جریر طبری صاحب کتاب المسترشد فی الامامة.
# از دیگر استادان اوائل عمر تلعکبری، [[ابوبکر محمدبن محمدبن سلیمان باغَنْدی]] (متوفی 312) است.<ref>خطیب بغدادی، ج 3، ص 213؛ ذهبی، میزان الاعتدال فی نقدالرجال، ج 4، ص 287؛ ر.ک: خَزّاز رازی ، ص 146</ref> وی نیز ساکن [[بغداد]] و پیرو مذهب [[اهل سنّت]] بود.<ref>خطیب بغدادی، ج 3، ص 213</ref>
# از دیگر استادان اوائل عمر تلعکبری، [[محمد بن محمد بن سلیمان باغندی|ابوبکر محمد بن محمد بن سلیمان باغَنْدی]] (متوفی 312) است.<ref>خطیب بغدادی، ج 3، ص 213؛ ذهبی، میزان الاعتدال فی نقدالرجال، ج 4، ص 287؛ ر.ک: خَزّاز رازی ، ص 146</ref> وی نیز ساکن [[بغداد]] و پیرو مذهب [[اهل سنّت]] بود.<ref>خطیب بغدادی، ج 3، ص 213</ref>
# استاد دیگر وی [[محمدبن جعفر اسدی]] (متوفی 312) است که تلعکبری کتاب وی را روایت کرده است.<ref>طوسی، فهرست کتب الشیعة و اصولهم، ص 426؛ ر.ک: به طوسی، کتاب الغیبة، ص 141</ref> اسدی هر چند ساکن [[ری]] بوده<ref>ابن بابویه، کمال الدین و تمام النعمة، ص 442، 488؛ نجاشی، ص 373؛ طوسی، کتاب الغیبة، ص 415ـ417</ref> ولی باتوجه به منصب وکالت [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام عصر(عج)]]، احتمال حضورش در [[بغداد]] برای ملاقات با [[حسین بن روح نوبختی]] ، وکیل اصلی و نایب سوم امام عصر، بسیار است .
# استاد دیگر وی [[محمد بن جعفر اسدی]] (متوفی 312) است که تلعکبری کتاب وی را روایت کرده است.<ref>طوسی، فهرست کتب الشیعة و اصولهم، ص 426؛ ر.ک: به طوسی، کتاب الغیبة، ص 141</ref> اسدی هر چند ساکن [[ری]] بوده<ref>ابن بابویه، کمال الدین و تمام النعمة، ص 442، 488؛ نجاشی، ص 373؛ طوسی، کتاب الغیبة، ص 415ـ417</ref> ولی باتوجه به منصب وکالت [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام عصر(عج)]]، احتمال حضورش در [[بغداد]] برای ملاقات با [[حسین بن روح نوبختی]] ، وکیل اصلی و نایب سوم امام عصر، بسیار است .
# به نوشته [[شیخ طوسی]]<ref>رجال الطوسی، ص 442</ref> در 313، [[محمد بن اشعث]] محدّث معروف و مؤلف کتاب [[الجعفریات|اشعثیات]] که در [[مصر]] می زیسته، به تلعکبری و پدر و برادر وی اجازه روایت داده و این اجازه را [[محمدبن داودبن سلیمان]] به تلعکبری رسانده است و و تلعکبری از محمدبن داود روایات الاشعثیات را که به  [[پیامبر اکرم]] می رسد، شنیده و نقل کرده، ولی دیگر روایات این کتاب را ـ که اندک می باشد ـ نقل نکرده است.<ref>رجال الطوسی ، ص 444</ref>
# به نوشته [[شیخ طوسی]]<ref>رجال الطوسی، ص 442</ref> در 313، [[محمد بن اشعث]] محدّث معروف و مؤلف کتاب [[الجعفریات|اشعثیات]] که در [[مصر]] می زیسته، به تلعکبری و پدر و برادر وی اجازه روایت داده و این اجازه را [[محمدبن داودبن سلیمان]] به تلعکبری رسانده است و و تلعکبری از محمدبن داود روایات الاشعثیات را که به  [[پیامبر اکرم]] می رسد، شنیده و نقل کرده، ولی دیگر روایات این کتاب را ـ که اندک می باشد ـ نقل نکرده است.<ref>رجال الطوسی ، ص 444</ref>
# به گزارش ابن نجّار،<ref>ابن نجّار،ج 17، ص 31</ref> ابومحمدهارون بن موسی عکبری (ظاهراً مصحّف تلعکبری)، از [[عبیداللّه بن حسین بن علویه بزاز]]، در 315 [[حدیث]] شنید.
# به گزارش ابن نجّار،<ref>ابن نجّار،ج 17، ص 31</ref> ابومحمدهارون بن موسی عکبری (ظاهراً مصحّف تلعکبری)، از [[عبیدالله بن حسین بن علویه بزاز]]، در 315 [[حدیث]] شنید.
# [[محمدبن حسین بن حفص خَثْعَمی]] (متوفی 317)، دومین استاد تلعکبری است که به او اجازه روایت داد.<ref>ابن رازی، المسلسلات، ص 243ـ244؛ ابن شاذان، ص 112؛ طوسی، رجال الطوسی، ص 442؛ طوسی، فهرست کتب الشیعة و اصولهم، ص 308</ref>
# [[محمد بن حسین بن حفص خثعمی|محمد بن حسین بن حفص خَثْعَمی]] (متوفی 317)، دومین استاد تلعکبری است که به او اجازه روایت داد.<ref>ابن رازی، المسلسلات، ص 243ـ244؛ ابن شاذان، ص 112؛ طوسی، رجال الطوسی، ص 442؛ طوسی، فهرست کتب الشیعة و اصولهم، ص 308</ref>
# تلعکبری از [[ابوالقاسم بَغوی]] (متوفی 317) روایت کرده است.<ref>ذهبی، میزان الاعتدال فی نقدالرجال، ج 4، ص 287</ref>
# تلعکبری از [[ابوالقاسم بغوی|ابوالقاسم بَغوی]] (متوفی 317) روایت کرده است.<ref>ذهبی، میزان الاعتدال فی نقدالرجال، ج 4، ص 287</ref>
# وی از [[احمدبن موسی بن العباس بن مجاهد]] در 318 اخذ حدیث کرده است.<ref>خزاز رازی ، ص 146</ref>
# وی از [[احمد بن موسی بن العباس بن مجاهد]] در 318 اخذ حدیث کرده است.<ref>خزاز رازی ، ص 146</ref>
# به گزارش [[شیخ طوسی]] در رجال<ref>رجال،ص 450</ref> در سال 318 تلعکبری [[یحیی بن زکریا کَتَنْجی]] را، که بیش از 120 سال داشته ، دیده و از وی [[حدیث]] شنیده بوده است.
# به گزارش [[شیخ طوسی]] در رجال<ref>رجال،ص 450</ref> در سال 318 تلعکبری [[یحیی بن زکریا کتنجی|یحیی بن زکریا کَتَنْجی]] را، که بیش از 120 سال داشته ، دیده و از وی [[حدیث]] شنیده بوده است.
# در 322 از [[احمدبن محمدبن ابی الغریب]] (یا العریب) حدیث شنیده است.<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 410؛ ر.ک: دلائل الامامه ، ص 81</ref>
# در 322 از [[احمد بن محمد بن ابی الغریب]] (یا العریب) حدیث شنیده است.<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 410؛ ر.ک: دلائل الامامه ، ص 81</ref>
#  به گزارش رجال طوسی،<ref>رجال طوسی،ص 432</ref> وی از [[صدوق اول|علی بن حسین بن بابویه قمی]]، در 323 هنگامی که ابن بابویه وارد [[بغداد]] شد حدیث شنید و اجازه تمام روایاتش را دریافت داشت.<ref>ابن طاووس، جمال الاسبوع بکمال العمل المشروع، ص 182</ref>
#  به گزارش رجال طوسی،<ref>رجال طوسی،ص 432</ref> وی از [[صدوق اول|علی بن حسین بن بابویه قمی]]، در 323 هنگامی که ابن بابویه وارد [[بغداد]] شد حدیث شنید و اجازه تمام روایاتش را دریافت داشت.<ref>ابن طاووس، جمال الاسبوع بکمال العمل المشروع، ص 182</ref>
# در 323 و پس از آن، تلعکبری از [[حسن بن محمدبن احمد زیدی]] ـ ساکن رُمَیْلَة بغداد ـ حدیث شنید و از وی اجازه روایت گرفت.<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 422</ref>
# در 323 و پس از آن، تلعکبری از [[حسن بن محمد بن احمد زیدی]] ـ ساکن رُمَیْلَة بغداد ـ حدیث شنید و از وی اجازه روایت گرفت.<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 422</ref>
===مهمترین مشایخ===
===مهمترین مشایخ===
# مهمترین استاد تلعکبری [[محمد بن ابی بکر همام اسکافی|محمدبن هَمّام بغدادی]] است که نخستین بار در 323 از او [[حدیث]] شنید.<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 439</ref> تلعکبری در دهلیز منزل محمدبن همّام، به پیشنهاد ابن همّام با خدمتکار [[امام حسن عسکری]] علیه السلام هم صحبت شد و ماجراهایی از زندگی آن حضرت را از وی شنید.<ref>دلائل الامامة، ص 428ـ 431؛ طوسی، کتاب الغیبة، ص 215؛ طوسی، رجال طوسی، ص 444ـ 445</ref> این ماجرا نشان دهنده نزدیکی تلعکبری به ابن همّام است. وی بیش از همه از این استادش روایت نقل کرد.
# مهمترین استاد تلعکبری [[محمد بن ابی بکر همام اسکافی|محمدبن هَمّام بغدادی]] است که نخستین بار در 323 از او [[حدیث]] شنید.<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 439</ref> تلعکبری در دهلیز منزل محمدبن همّام، به پیشنهاد ابن همّام با خدمتکار [[امام حسن عسکری]] علیه السلام هم صحبت شد و ماجراهایی از زندگی آن حضرت را از وی شنید.<ref>دلائل الامامة، ص 428ـ 431؛ طوسی، کتاب الغیبة، ص 215؛ طوسی، رجال طوسی، ص 444ـ 445</ref> این ماجرا نشان دهنده نزدیکی تلعکبری به ابن همّام است. وی بیش از همه از این استادش روایت نقل کرد.
کاربر ناشناس