کاربر ناشناس
هارون بن موسی تلعکبری: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
# به گزارش [[شیخ طوسی]] در رجال<ref>رجال،ص 450</ref> در سال 318 تلعکبری [[یحیی بن زکریا کَتَنْجی]] را، که بیش از 120 سال داشته ، دیده و از وی [[حدیث]] شنیده بوده است. | # به گزارش [[شیخ طوسی]] در رجال<ref>رجال،ص 450</ref> در سال 318 تلعکبری [[یحیی بن زکریا کَتَنْجی]] را، که بیش از 120 سال داشته ، دیده و از وی [[حدیث]] شنیده بوده است. | ||
# در 322 از [[احمدبن محمدبن ابی الغریب]] (یا العریب) حدیث شنیده است.<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 410؛ ر.ک: دلائل الامامه ، ص 81</ref> | # در 322 از [[احمدبن محمدبن ابی الغریب]] (یا العریب) حدیث شنیده است.<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 410؛ ر.ک: دلائل الامامه ، ص 81</ref> | ||
# به گزارش | # به گزارش رجال طوسی،<ref>رجال طوسی،ص 432</ref> وی از [[صدوق اول|علی بن حسین بن بابویه قمی]]، در 323 هنگامی که ابن بابویه وارد [[بغداد]] شد حدیث شنید و اجازه تمام روایاتش را دریافت داشت.<ref>ابن طاووس، جمال الاسبوع بکمال العمل المشروع، ص 182</ref> | ||
# در 323 و پس از آن، تلعکبری از [[حسن بن محمدبن احمد زیدی]] ـ ساکن رُمَیْلَة بغداد ـ حدیث شنید و از وی اجازه روایت گرفت.<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 422</ref> | # در 323 و پس از آن، تلعکبری از [[حسن بن محمدبن احمد زیدی]] ـ ساکن رُمَیْلَة بغداد ـ حدیث شنید و از وی اجازه روایت گرفت.<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 422</ref> | ||
===مهمترین مشایخ=== | ===مهمترین مشایخ=== | ||
# مهمترین استاد تلعکبری [[محمدبن هَمّام بغدادی]] است که نخستین بار در 323 از او [[حدیث]] شنید.<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 439</ref> تلعکبری در دهلیز منزل [[محمدبن همّام]]، به پیشنهاد ابن همّام با خدمتکار [[امام حسن عسکری]] علیه السلام هم صحبت شد و ماجراهایی از زندگی آن حضرت را از وی شنید.<ref>دلائل الامامة، ص 428ـ 431؛ طوسی، کتاب الغیبة، ص 215؛ طوسی، رجال طوسی، ص 444ـ 445</ref> این ماجرا نشان دهنده نزدیکی تلعکبری به ابن همّام است. وی بیش از همه از این استادش روایت نقل کرد. | # مهمترین استاد تلعکبری [[محمدبن هَمّام بغدادی]] است که نخستین بار در 323 از او [[حدیث]] شنید.<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 439</ref> تلعکبری در دهلیز منزل [[محمد بن ابی بکر همام اسکافی|محمدبن همّام]]، به پیشنهاد ابن همّام با خدمتکار [[امام حسن عسکری]] علیه السلام هم صحبت شد و ماجراهایی از زندگی آن حضرت را از وی شنید.<ref>دلائل الامامة، ص 428ـ 431؛ طوسی، کتاب الغیبة، ص 215؛ طوسی، رجال طوسی، ص 444ـ 445</ref> این ماجرا نشان دهنده نزدیکی تلعکبری به ابن همّام است. وی بیش از همه از این استادش روایت نقل کرد. | ||
# دیگر استاد مهم تلعکبری، ابوالعباس احمدبن محمدبن سعید معروف به [[ابن عقده|ابن عُقْدَه]] (متوفی 332) است که سه بار، از جمله در 330، به [[بغداد]] آمد در همان سال تلعکبری از وی [[حدیث]] شنید.<ref>شبیری، نعمانی و مصادر غیبت، ص 253؛ ر.ک: به خطیب بغدادی، ج 5، ص 19</ref> | # دیگر استاد مهم تلعکبری، ابوالعباس احمدبن محمدبن سعید معروف به [[ابن عقده|ابن عُقْدَه]] (متوفی 332) است که سه بار، از جمله در 330، به [[بغداد]] آمد در همان سال تلعکبری از وی [[حدیث]] شنید.<ref>شبیری، نعمانی و مصادر غیبت، ص 253؛ ر.ک: به خطیب بغدادی، ج 5، ص 19</ref> | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
تلعکبری از مشایخ بسیار دیگری هم روایت کرده است و شمار مشایخ وی تقریباً به 130 تن می رسد، از جمله : | تلعکبری از مشایخ بسیار دیگری هم روایت کرده است و شمار مشایخ وی تقریباً به 130 تن می رسد، از جمله : | ||
# [[احمدبن محمدبن سلیمان باغَنْدی]] (متوفی 326)،<ref>خزاز رازی ، ص 146</ref> | # [[احمدبن محمدبن سلیمان باغَنْدی]] (متوفی 326)،<ref>خزاز رازی ، ص 146</ref> | ||
# [[سعیدبن احمدبن موسی العرّاد]] (متوفی 326)،<ref>نجاشی ، ص 180</ref> | # [[سعیدبن احمدبن موسی العرّاد]] (متوفی 326)،<ref>نجاشی ، ص 180</ref> | ||
# [[محمدبن اسماعیل مقری]] (متوفی 327)،<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 412</ref> | # [[احمدبن محمدبن اسماعیل مقری]] (متوفی 327)،<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 412</ref> | ||
# [[ابن ابی الیابِس]] (متوفی 341)،<ref>طوسی رجال طوسی، ص 426</ref> | # [[ابن ابی الیابِس]] (متوفی 341)،<ref>طوسی رجال طوسی، ص 426</ref> | ||
# [[ابن حُجام]] (جُحام)<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 443ـ444</ref> | # [[ابن حُجام]] (جُحام)<ref>طوسی، رجال طوسی، ص 443ـ444</ref> | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
* [[ابن طاووس]] از وی با عنوان «الشیخ الصدوق» یاد کرده است.<ref>ابن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل فی عمل الیوم و اللیلة، ص 52، 228، 236؛ ابن طاووس، کشف المحجة لثمرة المهجة، ص 18</ref> | * [[ابن طاووس]] از وی با عنوان «الشیخ الصدوق» یاد کرده است.<ref>ابن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل فی عمل الیوم و اللیلة، ص 52، 228، 236؛ ابن طاووس، کشف المحجة لثمرة المهجة، ص 18</ref> | ||
* [[شیخ مفید]] در کتاب لمح البرهان (تألیف 363)، تلعکبری را در شمار «فقهای عصر و روات و فضلا» آورده است.<ref>به نقل ابن طاووس، الاقبال بالاعمال الحسنة، ص 5</ref> | * [[شیخ مفید]] در کتاب لمح البرهان (تألیف 363)، تلعکبری را در شمار «فقهای عصر و روات و فضلا» آورده است.<ref>به نقل ابن طاووس، الاقبال بالاعمال الحسنة، ص 5</ref> | ||
* [[ابن نجّار]] وی را راوی مطالب نادرست معرفی کرده<ref>ابن حجر عسقلانی، ج 7، ص 241</ref> که این امر ناشی از اختلاف مذهبی وی با تلعکبری بوده است. | * [[محمد بن جعفر ابن نجار|ابن نجّار]] وی را راوی مطالب نادرست معرفی کرده<ref>ابن حجر عسقلانی، ج 7، ص 241</ref> که این امر ناشی از اختلاف مذهبی وی با تلعکبری بوده است. | ||
==تالیفات== | ==تالیفات== | ||
[[احمدبن علی نجاشی]]، تلعکبری را صاحب کتب دانسته ولی تنها نام یک کتاب وی را ذکر کرده است. آثار شناخته شده تلعکبری، که هیچیک از آنهابه طورمستقل باقی نمانده، عبارت انداز: | [[احمدبن علی نجاشی]]، تلعکبری را صاحب کتب دانسته ولی تنها نام یک کتاب وی را ذکر کرده است. آثار شناخته شده تلعکبری، که هیچیک از آنهابه طورمستقل باقی نمانده، عبارت انداز: | ||
خط ۱۴۸: | خط ۱۴۸: | ||
* حسین بن محمدتقی نوری، خاتمة مستدرک الوسائل، قم 1415ـ1420؛ یاقوت حموی. | * حسین بن محمدتقی نوری، خاتمة مستدرک الوسائل، قم 1415ـ1420؛ یاقوت حموی. | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
این مقاله از [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=3833 دانشنامه جهان اسلام] اخذ شده است. | این مقاله با تلخیص از [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=3833 دانشنامه جهان اسلام] اخذ شده است. | ||
[[رده:علمای شیعه قرن4(قمری)]] | [[رده:علمای شیعه قرن4(قمری)]] |